৬৫৫৬ - মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আওফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মায়মুন ইবনে উস্তায আল-হিজজানি থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর আল-হিজজানি থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস থেকে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: "আমার উম্মতের যে ব্যক্তি স্বর্ণ পরিধান করল, অতঃপর এমতাবস্থায় মারা গেল যে সে তা পরিহিত ছিল, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতের স্বর্ণ হারাম করে দেবেন। আর আমার উম্মতের যে ব্যক্তি রেশম পরিধান করল, অতঃপর এমতাবস্থায় মারা গেল যে সে তা পরিহিত ছিল, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতের রেশম হারাম করে দেবেন।"--------------------------------------------
= মন্দ ও কুৎসিত বিষয়গুলো পাখির ওড়ার মতো ক্ষিপ্র হবে, আর শত্রুতা ও জুলুম হবে হিংস্র পশুর স্বভাবের মতো।
তাঁর উক্তি: "সে তার প্রতি কান পাতল", অর্থাৎ: বিস্ময় ও হতবাক হয়ে শুনল, অথবা মৃত্যুর মাধ্যমে তাকে সাড়া দিল।
তাঁর উক্তি: "সে তার হাউজ লেপন করছিল", অর্থাৎ: সে তাতে কাদা দিচ্ছিল এবং তা সংস্কার করছিল।
তাঁর উক্তি: "যেন তা শিশির", ইবনুল আসির বলেন: 'ত্বল' হলো সেই শিশির যা মেঘমুক্ত আকাশে আসমান থেকে অবতীর্ণ হয়। 'ত্বল' বলতে সবচেয়ে হালকা বৃষ্টিকেও বোঝায়। 'আল-মাশারিক' (১/৩১৯) গ্রন্থে কাযী আইয়াজ বলেন: এখানে প্রথম শব্দটিই (অর্থাৎ ত-যুক্ত ত্বল) অধিক সদৃশ ও সঠিক, কারণ অন্য হাদীসে এসেছে: "পুরুষদের বীর্যের ন্যায়", আর 'ত্বল' হলো হালকা বৃষ্টি।
(১) (স), (সদ), (ক্বাফ) ও (মিম) পাণ্ডুলিপিতে 'উমর' এসেছে, যা একটি ভুল।
(২) (মিম) পাণ্ডুলিপিতে 'জায়' অক্ষরের স্থলে 'যাল' দিয়ে 'আল-হিযানি' এসেছে, যা ভুল।
(৩) মহান আল্লাহর নাম মোবারক (মিম) পাণ্ডুলিপিতে বর্ণিত হয়নি।
(৪) "তার ওপর" শব্দসমষ্টি (স) ও (সদ) পাণ্ডুলিপি থেকে বিচ্যুত হয়েছে।
(৫) এর সনদ সহীহ। মায়মুন ইবনে উস্তায: তাঁর থেকে একদল রাবী বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে মাঈন তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন—যেমনটি ইবনে আবি হাতিম 'আল-জারহ ওয়াত তাদীল' (৮/২৩৩) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আল-হুসাইনী বিভ্রান্ত হয়ে তাঁর সাথে তাহযীবের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত দুর্বল মায়মুন আবু আব্দুল্লাহর সাথে গুলিয়ে ফেলেছেন এবং হাফেজ ইবনে হাজার 'আত-তা'জীল' ও 'আত-তাহযীব' গ্রন্থে তাঁর অনুসরণ করেছেন, যদিও 'আত-তাকরীব' গ্রন্থে তাকে সাব্যস্ত করেছেন, অথচ তিনি এর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত নন। আর আব্দুল্লাহ ইবনে আমর আল-হিজজানি ভুলবশত সনদে অনুপ্রবেশ করেছেন, বর্ণনাকারীদের কিতাবসমূহে তাঁর কোনো উল্লেখ নেই। সঠিক হলো এই যে, মায়মুন সরাসরি ইবনে আমর ইবনুল আস থেকে বর্ণনা করেছেন।