6549 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ مُتَّكِئًا قَطُّ، وَلَا يَطَأُ عَقِبَهُ رَجُلَانِ (1). قَالَ عَفَّانُ: عَقِبَيْهِ.--------------------------------------------
= باختصار، وفيه عبد الأعلى بن أبي المساور، وقد ضعفه الجمهور، ووثق في رواية عن يحيى بن معين، والمشهور عنه تضعيفه.
وانظر أيضاً ما قاله الحافظ في "الفتح" 7/ 37.
وعن أبي سعيد الخدري عند الطبراني في "الأوسط" فيما ذكره الهيثمي في "المجمع" 9/ 57، وقال: ورجاله رجال الصحيح غير شيخ الطبراني علي بن سعيد، وهو حسن الحديث.
وعن جابر بن عبد الله عند الطبراني في "الأوسط" فيما ذكره الهيثمي في "المجمع" 9/ 57، وقال: ورجاله وثقوا، وفي بعضهم خلاف.
وعن ابن عمر عند الطبراني فيما ذكره الهيثمي في "المجمع" 9/ 73، وقال: رواه الطبراني، وفيه إبراهيم بن عمر بن أبان، وهو ضعيف.
(1) إسناده حسن، شعيب بن عبد الله بن عمرو: هو شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو، والد عمرو بن شعيب، وقوله: "عن أبيه"، يريد أباه الأعلى، وهو جده عبد الله، وسماه أباه لأنه هو الذي رباه، وسبق التصريح بذلك في إسناد (6545) بقول ثابت البناني: عن شعيب بن عبد الله بن عمرو، عن أبيه عبد الله بن عمرو. وشعيب هذا صدوق، روى عنه جمع، وأخرج حديثه أصحاب السنن الأربعة. وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. يزيد: هو ابن هارون.
وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 642، ومن طريقه ابن ماجه (244) عن سويد بن عمرو، وأبو داود (3770)، ومن طريقه البيهقي في "الشعب" (5972) عن موسى بن إسماعيل، كلاهما عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وقوله: "ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل متكئاً": له شاهد من حديث أبي جحيفة =
= باختصار، وفيه عبد الأعلى بن أبي المساور، وقد ضعفه الجمهور، ووثق في رواية عن يحيى بن معين، والمشهور عنه تضعيفه.
وانظر أيضاً ما قاله الحافظ في "الفتح" 7/ 37.
وعن أبي سعيد الخدري عند الطبراني في "الأوسط" فيما ذكره الهيثمي في "المجمع" 9/ 57، وقال: ورجاله رجال الصحيح غير شيخ الطبراني علي بن سعيد، وهو حسن الحديث.
وعن جابر بن عبد الله عند الطبراني في "الأوسط" فيما ذكره الهيثمي في "المجمع" 9/ 57، وقال: ورجاله وثقوا، وفي بعضهم خلاف.
وعن ابن عمر عند الطبراني فيما ذكره الهيثمي في "المجمع" 9/ 73، وقال: رواه الطبراني، وفيه إبراهيم بن عمر بن أبان، وهو ضعيف.
(1) إسناده حسن، شعيب بن عبد الله بن عمرو: هو شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو، والد عمرو بن شعيب، وقوله: "عن أبيه"، يريد أباه الأعلى، وهو جده عبد الله، وسماه أباه لأنه هو الذي رباه، وسبق التصريح بذلك في إسناد (6545) بقول ثابت البناني: عن شعيب بن عبد الله بن عمرو، عن أبيه عبد الله بن عمرو. وشعيب هذا صدوق، روى عنه جمع، وأخرج حديثه أصحاب السنن الأربعة. وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. يزيد: هو ابن هارون.
وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 642، ومن طريقه ابن ماجه (244) عن سويد بن عمرو، وأبو داود (3770)، ومن طريقه البيهقي في "الشعب" (5972) عن موسى بن إسماعيل، كلاهما عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وقوله: "ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل متكئاً": له شاهد من حديث أبي جحيفة =
৬৫৪৯ - আমাদের নিকট ইয়াজিদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, হাম্মাদ বিন সালামাহ্ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ছাবিত আল-বুনানী থেকে, তিনি শুআইব বিন আব্দুল্লাহ বিন আমর থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কখনও হেলান দিয়ে আহার করতে দেখিনি, এবং কখনও দুইজন ব্যক্তিকে তাঁর গোড়ালি মাড়িয়ে (পিছনে) চলতে দেখিনি (১)। আফফান বলেছেন: তাঁর দুই গোড়ালি।--------------------------------------------
= সংক্ষেপে, এতে আব্দুল আ'লা বিন আবিল মুসাওয়ির রয়েছেন, যাকে জমহুর (অধিকাংশ মুহাদ্দিস) দুর্বল বলেছেন, তবে ইয়াহইয়া বিন মা'ঈন থেকে এক বর্ণনায় তাকে নির্ভরযোগ্য বলা হয়েছে; আর তার ব্যাপারে প্রসিদ্ধ মত হলো তাকে দুর্বল গণ্য করা।
আরও দেখুন হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আল-ফাতহ' ৭/৩৭-এ যা বলেছেন।
আর আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে তাবারানী 'আল-আওসাত'-এ বর্ণনা করেছেন যা হাইসামী 'আল-মাজমা' ৯/৫৭-এ উল্লেখ করেছেন, এবং তিনি বলেছেন: এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে তাবারানীর উস্তাদ আলী বিন সাঈদ ব্যতীত, আর তিনি হাসানুল হাদীস (উত্তম হাদীস বর্ণনাকারী)।
আর জাবির বিন আব্দুল্লাহ থেকে তাবারানী 'আল-আওসাত'-এ বর্ণনা করেছেন যা হাইসামী 'আল-মাজমা' ৯/৫৭-এ উল্লেখ করেছেন, এবং তিনি বলেছেন: এর বর্ণনাকারীদের নির্ভরযোগ্য বলা হয়েছে, তবে তাদের কারো কারো ব্যাপারে মতভেদ আছে।
আর ইবনে উমর থেকে তাবারানী বর্ণনা করেছেন যা হাইসামী 'আল-মাজমা' ৯/৭৩-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি তাবারানী বর্ণনা করেছেন, আর এতে ইবরাহীম বিন উমর বিন আবান রয়েছেন, যিনি দুর্বল।
(১) এর সনদ হাসান। শুআইব বিন আব্দুল্লাহ বিন আমর হলেন: শুআইব বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আমর, যিনি আমর বিন শুআইবের পিতা। এবং তাঁর বক্তব্য "তাঁর পিতা থেকে", এর দ্বারা তিনি তাঁর ঊর্ধ্বতন পিতা অর্থাৎ তাঁর দাদা আব্দুল্লাহকে বুঝিয়েছেন। তিনি তাঁকে পিতা বলে ডেকেছেন কারণ তিনিই তাঁকে লালন-পালন করেছিলেন। ইতিপূর্বে (৬৫৪৫) নং হাদীসের সনদে ছাবিত আল-বুনানীর উক্তি দ্বারা এর স্পষ্ট বর্ণনা গত হয়েছে যে: "শুআইব বিন আব্দুল্লাহ বিন আমর থেকে, তিনি তাঁর পিতা আব্দুল্লাহ বিন আমর থেকে।" আর এই শুআইব সত্যনিষ্ঠ (সদুক), তাঁর থেকে একদল বর্ণনাকারী বর্ণনা করেছেন এবং চার সুনান গ্রন্থকারগণ তাঁর হাদীস বের করেছেন। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। ইয়াজিদ হলেন ইবনুল হারুন।
এটি ইবনে আবী শায়বাহ ৮/৬৪২ গ্রন্থে বের করেছেন, এবং তাঁর সূত্রে ইবনে মাজাহ (২৪৪) সুওয়াইদ বিন আমর থেকে, এবং আবু দাউদ (৩৭৭০) ও তাঁর সূত্রে বাইহাকী 'আশ-শুআব' (৫৯৭২) গ্রন্থে মূসা বিন ইসমাইল থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই হাম্মাদ বিন সালামাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর তাঁর উক্তি: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কখনও হেলান দিয়ে আহার করতে দেখিনি": এর সমর্থনে আবু জুহাইফার হাদীসে শাহেদ (সাক্ষ্য) রয়েছে =
= সংক্ষেপে, এতে আব্দুল আ'লা বিন আবিল মুসাওয়ির রয়েছেন, যাকে জমহুর (অধিকাংশ মুহাদ্দিস) দুর্বল বলেছেন, তবে ইয়াহইয়া বিন মা'ঈন থেকে এক বর্ণনায় তাকে নির্ভরযোগ্য বলা হয়েছে; আর তার ব্যাপারে প্রসিদ্ধ মত হলো তাকে দুর্বল গণ্য করা।
আরও দেখুন হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আল-ফাতহ' ৭/৩৭-এ যা বলেছেন।
আর আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে তাবারানী 'আল-আওসাত'-এ বর্ণনা করেছেন যা হাইসামী 'আল-মাজমা' ৯/৫৭-এ উল্লেখ করেছেন, এবং তিনি বলেছেন: এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে তাবারানীর উস্তাদ আলী বিন সাঈদ ব্যতীত, আর তিনি হাসানুল হাদীস (উত্তম হাদীস বর্ণনাকারী)।
আর জাবির বিন আব্দুল্লাহ থেকে তাবারানী 'আল-আওসাত'-এ বর্ণনা করেছেন যা হাইসামী 'আল-মাজমা' ৯/৫৭-এ উল্লেখ করেছেন, এবং তিনি বলেছেন: এর বর্ণনাকারীদের নির্ভরযোগ্য বলা হয়েছে, তবে তাদের কারো কারো ব্যাপারে মতভেদ আছে।
আর ইবনে উমর থেকে তাবারানী বর্ণনা করেছেন যা হাইসামী 'আল-মাজমা' ৯/৭৩-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি তাবারানী বর্ণনা করেছেন, আর এতে ইবরাহীম বিন উমর বিন আবান রয়েছেন, যিনি দুর্বল।
(১) এর সনদ হাসান। শুআইব বিন আব্দুল্লাহ বিন আমর হলেন: শুআইব বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আমর, যিনি আমর বিন শুআইবের পিতা। এবং তাঁর বক্তব্য "তাঁর পিতা থেকে", এর দ্বারা তিনি তাঁর ঊর্ধ্বতন পিতা অর্থাৎ তাঁর দাদা আব্দুল্লাহকে বুঝিয়েছেন। তিনি তাঁকে পিতা বলে ডেকেছেন কারণ তিনিই তাঁকে লালন-পালন করেছিলেন। ইতিপূর্বে (৬৫৪৫) নং হাদীসের সনদে ছাবিত আল-বুনানীর উক্তি দ্বারা এর স্পষ্ট বর্ণনা গত হয়েছে যে: "শুআইব বিন আব্দুল্লাহ বিন আমর থেকে, তিনি তাঁর পিতা আব্দুল্লাহ বিন আমর থেকে।" আর এই শুআইব সত্যনিষ্ঠ (সদুক), তাঁর থেকে একদল বর্ণনাকারী বর্ণনা করেছেন এবং চার সুনান গ্রন্থকারগণ তাঁর হাদীস বের করেছেন। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। ইয়াজিদ হলেন ইবনুল হারুন।
এটি ইবনে আবী শায়বাহ ৮/৬৪২ গ্রন্থে বের করেছেন, এবং তাঁর সূত্রে ইবনে মাজাহ (২৪৪) সুওয়াইদ বিন আমর থেকে, এবং আবু দাউদ (৩৭৭০) ও তাঁর সূত্রে বাইহাকী 'আশ-শুআব' (৫৯৭২) গ্রন্থে মূসা বিন ইসমাইল থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই হাম্মাদ বিন সালামাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর তাঁর উক্তি: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কখনও হেলান দিয়ে আহার করতে দেখিনি": এর সমর্থনে আবু জুহাইফার হাদীসে শাহেদ (সাক্ষ্য) রয়েছে =
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 107)