৬৫২৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবন উবাইদ, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবন ইসহাক, ইয়াজিদ ইবন আবি হাবিব থেকে, তিনি নাঈম থেকে—যিনি উম্মে সালামার মুক্ত দাস—তিনি আব্দুল্লাহ ইবন আমর থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন (১): আমি তাঁর সাথে হজ করেছি, এমনকি যখন আমরা মক্কার কোনো এক পথে ছিলাম, আমি দেখলাম তিনি কোনো কিছুর সংকল্প করেছেন (২), তারপর তিনি লক্ষ্য করলেন এবং যখন তা স্পষ্ট হলো, তিনি তার নিচে বসলেন। অতঃপর তিনি বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এই গাছের নিচে বসে থাকতে দেখেছিলাম যখন এই গিরিপথ থেকে এক ব্যক্তি আসলেন এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সালাম দিলেন, অতঃপর বললেন: হে...--------------------------------------------
= এবং তাঁর উক্তি: "উপকারকারী ব্যক্তি প্রকৃত আত্মীয়তা রক্ষাকারী নয়...": এটি ইমাম বুখারী তাঁর "সহীহ" (৫৯৯১) গ্রন্থে, "আল-আদাবুল মুফরাদ" (৬৮) গ্রন্থে, আবু দাউদ (১৬৯৭), আবু নুআইম "আল-হিলয়াহ" (৩/৩০১) এবং বায়হাকী "আস-সুনান" (৭/২৭) গ্রন্থে সুফিয়ান ইবন উইয়াইনাহ এর সূত্রে ফিতর ইবন খলিফা, হাসান ইবন আমর আল-ফুকাইমি এবং আল-আ'মাশ থেকে, তারা মুজাহিদ থেকে—এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
সুফিয়ান বলেন: আল-আ'মাশ এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্যন্ত উন্নীত (মারফূ) করেননি, তবে হাসান ও ফিতর একে মারফূ হিসেবে বর্ণনা করেছেন। ইবন আবি হাতিম "আল-ইলাল" (২/২১০) গ্রন্থে বলেন: আমার পিতা বলেছেন: আল-আ'মাশ তাদের মধ্যে অধিক সংরক্ষণকারী (হাফিজ), এবং হাদিসটি মারফূ হওয়ার সম্ভাবনা রাখে। তবে আমি আশঙ্কা করছি যে আল-আ'মাশ হয়তো মুজাহিদ থেকে এটি সরাসরি শোনেননি, কারণ মুজাহিদ থেকে আল-আ'মাশের শ্রবণ খুবই কম, আর মুজাহিদ থেকে তাঁর বর্ণিত অধিকাংশ বর্ণনা মূলত 'তাদলীস' (সূত্র গোপন করা)।
হাফিজ ইবন হাজার "আল-ফাতহ" (১০/৪২৩) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, একে মারফূ হিসেবে গণ্য করাই নির্ভরযোগ্য।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আল-হুমাইদী (৫৯৪) এবং তিরমিযী (১৯০৮) সুফিয়ান ইবন উইয়াইনাহ এর সূত্রে বাশীর আবু ইসমাইল ও ফিতর ইবন খলিফা থেকে, তারা মুজাহিদ থেকে। তিরমিযী বলেন: এই হাদিসটি হাসান সহীহ।
আবু নুআইম "তারিখে আসবাহান" (১/২৭৩) গ্রন্থে সুফিয়ান সওরী এর সূত্রে জুবাইদ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং অনুরূপ বিষয় ইতিপূর্বে ৬৪৯৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) বক্তা হলেন উম্মে সালামার মুক্ত দাস নাঈম।
(২) শেখ আহমাদ শাকির বলেছেন: তাঁর কথা: "তাইয়াম্মাম" (তাকিয়েছেন বা সংকল্প করেছেন): তিনি এর দ্বারা তায়াম্মুমের আভিধানিক অর্থ অর্থাৎ 'উদ্দেশ্য করা' বুঝিয়েছেন, যা বর্ণনার বাকি অংশ দ্বারা প্রমাণিত হয়।