. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= আল-হাফিজ ইবনে হাজার; তিনি একে "আত-তাজিল" গ্রন্থে উল্লেখ করেননি, যদিও এটি তার শর্তানুযায়ী ছিল।
যারা তার জীবনী বর্ণনা করেছেন তাদের কেউই উল্লেখ করেননি যে, আবদুল্লাহ ইবনে বুরাইদাহ ব্যতীত অন্য কেউ তার থেকে বর্ণনা করেছেন। তবে ইবনে হিব্বান বলেছেন: কুফাবাসীরা তার থেকে বর্ণনা করেছেন, কিন্তু তিনি তাদের কাউকেই নির্দিষ্ট করে উল্লেখ করেননি।
এবং এর বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, যারা শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। ইয়াহিয়া হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান।
আর হাকেম ১/৭৫ পৃষ্ঠায় আবু উসামার সূত্রে এবং বাইহাকি "আল-বা'স ওয়ান নুশুর" (১৭২) গ্রন্থে রাওহ ইবনে উবাদাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়েই হুসাইন আল-মুআল্লিম থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। হাকেম বলেন: এটি সহিহ হাদিস! আবু সাবরাহ আল-হুজালি ব্যতীত এর সকল বর্ণনাকারীর মাধ্যমে দলিল গ্রহণের বিষয়ে শায়খাইন একমত হয়েছেন; আর তিনি একজন বড় তাবেয়ি, যার উল্লেখ মাসানিদ ও ইতিহাসের গ্রন্থসমূহে স্পষ্টভাবে রয়েছে, তিনি বিতর্কিত নন। আয-যাহাবি তার সাথে একমত পোষণ করেছেন!
আর হাকেম ১/৭৫ পৃষ্ঠায় আহমদ ইবনে হাম্বলের সূত্রে ইবনে আবি আদী থেকে, তিনি হুসাইন আল-মুআল্লিম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আয-যাহাবি তার "তালখিস" গ্রন্থে ইঙ্গিত করেছেন যে, আহমদ এটি তার "মুসনাদ" গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
এরপর হাকেম আবদুল্লাহ ইবনে রাজা-এর সূত্রে হাম্মাম থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি ইবনে বুরাইদাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাইসামি "আল-মাজমা" গ্রন্থে ৭/২৮৪ পৃষ্ঠায় এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আহমদ এটি একটি দীর্ঘ হাদিসে বর্ণনা করেছেন; আর এই আবু সাবরাহ-এর নাম হলো সালিম ইবনে সাবরাহ, আবু হাতিম বলেছেন: তিনি মাজহুল (অপরিচিত)।
আমরা বলছি: দীর্ঘ বর্ণনাটি ৬৮৭২ নম্বরে আব্দুর রাজ্জাক থেকে, তিনি মা'মার থেকে, তিনি মাতার থেকে, তিনি ইবনে বুরাইদাহ থেকে সামনে আসবে।
আর হাকেমের ১/৭৮ পৃষ্ঠায় আনাস-এর হাদিস থেকে এর একটি সংক্ষিপ্ত সমর্থনকারী বর্ণনা রয়েছে এবং তিনি শায়খাইনের শর্তানুযায়ী একে সহিহ বলেছেন, আয-যাহাবিও তার সাথে একমত হয়েছেন। এটি বাইহাকির "আল-বা'স ওয়ান নুশুর" গ্রন্থের ১০৯ পৃষ্ঠায় রয়েছে।
আর তাঁর (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) বাণী: "নিশ্চয়ই আল্লাহ অশ্লীলতা পছন্দ করেন না … " এটি ইবনে আমরের হাদিস থেকে ৬৪৮৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে এর সমর্থনকারী বর্ণনাসমূহ উল্লেখ করা হয়েছে।
আর তাঁর (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) বাণী: "ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না অশ্লীলতা প্রকাশ পাবে … ": এর একটি সমর্থনকারী বর্ণনা আবু হুরায়রার হাদিসে রয়েছে, যা আহমদের নিকট (৮৪৫৯) সামনে আসবে এবং অনুরূপ বর্ণনা ইবনে হিব্বানের নিকট রয়েছে =