৪৮১ - আলী ইবনে আইয়াশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এবং আওযাঈ আমাকে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল মালিক ইবনে মারওয়ান থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি তাঁর নিকট মুগীরাহ ইবনে শু'বাহ থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি (মুগীরাহ) উসমানের নিকট প্রবেশ করলেন যখন তিনি অবরুদ্ধ ছিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আপনি সর্বসাধারণের ইমাম, আর আপনার ওপর যা আপতিত হয়েছে তা আপনি দেখছেন। আমি আপনার সামনে তিনটি প্রস্তাব পেশ করছি, আপনি এগুলোর যেকোনো একটি বেছে নিন: হয় আপনি বের হয়ে তাদের সাথে যুদ্ধ করবেন, কারণ আপনার সাথে জনবল ও শক্তি রয়েছে এবং আপনি সত্যের ওপর আছেন আর তারা মিথ্যার ওপর; অথবা আমরা আপনার জন্য সেই প্রবেশদ্বার ব্যতীত অন্য একটি পথ তৈরি করে দেব যেখানে তারা অবস্থান করছে, অতঃপর আপনি আপনার সওয়ারিতে আরোহণ করে মক্কায় চলে যাবেন, কারণ আপনি সেখানে থাকলে তারা আপনার রক্ত হালাল করবে না; অথবা আপনি সিরিয়ায় চলে যাবেন, কারণ তারা সিরিয়াবাসী এবং সেখানে মুয়াবিয়া রয়েছেন।"
অতঃপর উসমান বললেন: "যুদ্ধ করতে বের হওয়ার ব্যাপারে কথা হলো, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উম্মতের মধ্যে রক্তপাতের সূচনা করে তাঁর প্রথম স্থলাভিষিক্ত হতে চাই না। আর মক্কায় চলে যাওয়ার ব্যাপারে কথা হলো যে তারা সেখানে আমার রক্ত হালাল করবে না—আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: 'কুরাইশদের এক ব্যক্তি মক্কায় ধর্মদ্রোহিতা করবে, যার ওপর বিশ্ববাসীর অর্ধেক আজাব আপতিত হবে', সুতরাং আমি সেই ব্যক্তি হতে চাই না। আর সিরিয়ায় যাওয়ার ব্যাপারে কথা হলো যে তারা সিরিয়াবাসী এবং সেখানে মুয়াবিয়া আছেন, (তবুও) আমি আমার হিজরতের স্থান এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর প্রতিবেশীত্ব ত্যাগ করব না" (১)।--------------------------------------------
= এবং এটি বুখারী (৩৬৯৬), (৩৮৭২) ও (৩৯২৭) নম্বরে যুহরীর মাধ্যমে দুটি সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ৫৬১ নম্বরে আসবে।
(১) এর সনদ দুর্বল কারণ এতে বিচ্ছিন্নতা (ইনকিতা) রয়েছে; মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল মালিক ইবনে মারওয়ান ১৩২ হিজরীতে নিহত হন এবং মুগীরাহ ইবনে শু'বাহ ৫০ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন, তাই তাঁর থেকে সরাসরি শ্রবণ করা সুদূরপরাহত, কারণ তিনি তাঁর পরে ৮২ বছর জীবিত ছিলেন। এজন্য হাফিজ (ইবনে হাজার) "তাজীলুল মানফায়াহ" (পৃষ্ঠা ৩৭১) গ্রন্থে বলেছেন: মুগীরাহ থেকে তাঁর বর্ণনাটি মুরসাল হওয়া ছাড়া আমি আর কিছু মনে করি না। হাইসামী "আল-মাজমা" (৩/২৭০) গ্রন্থে এটিকে আহমদের দিকে সম্বন্ধ করার পর বলেছেন: এর বর্ণনাকারীবৃন্দ নির্ভরযোগ্য, তবে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল মালিক ইবনে মারওয়ানের মুগীরাহ থেকে শোনার কোনো প্রমাণ আমি পাইনি।
এবং ইবনে শাব্বাহ "তারিখে মদীনা" (৪/১২১৩) গ্রন্থে হারুন ইবনে উমর থেকে, তিনি ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। =