৬৪৯৫ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি ওয়াহব ইবনে জাবির থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "কোনো ব্যক্তির পাপী হওয়ার জন্য এতটুকুই যথেষ্ট যে, সে যাদের ভরণপোষণ দেয় তাদের রিযিক নষ্ট (উপেক্ষা) করবে।" (১)।--------------------------------------------
= তাঁর করুণা অনেক এবং মহান, যাতে করে বক্তব্যটি মহানুভবতার ধারায় প্রবাহিত হয়। যেহেতু 'আর-রাহমান' ক্ষমা প্রদর্শনের ক্ষেত্রে আধিক্য বুঝায়, তাই তিনি প্রত্যেক দয়াশীল ব্যক্তির কথা উল্লেখ করেছেন যদিও তা সামান্য হয়।
তাঁর কথা: শুজনা: 'শুজনা' শব্দটি শীন বর্ণের তিনটি হরকত (যবর, যের, পেশ) যোগে এবং জীম বর্ণ সাকিন সহকারে পঠিত হয়, যার পরে নুন রয়েছে। এটি গাছের ডালপালার একটি শাখা। বলা হয়েছে: এখানে উদ্দেশ্য হলো, এটি 'রাহমান' নাম থেকে উদ্ভূত, যা হাদীসসমূহের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। এর অর্থ হলো, এটি শাব্দিকভাবে 'রাহমান' নাম থেকে গৃহীত এবং অর্থের দিক থেকে সেই নামের সাথে মানানসই। যেমন 'রাহমান' নামটি যাঁর জন্য প্রযোজ্য তাঁর ক্ষেত্রে রহমত বা করুণা সাব্যস্ত হওয়াকে অপরিহার্য করে, তেমনি আত্মীয়তার সম্পর্কও (রহিম) তার অধিকারীদের মধ্যে প্রকৃতিগতভাবে দয়া ও করুণার দাবি রাখে। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই কথাটি মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে বর্ণনা হিসেবে উল্লেখ করেছেন, যার প্রমাণ হলো: 'আমি তাকে যুক্ত করি', 'আমি তাকে বিচ্ছিন্ন করি', অর্থাৎ আমি তাকে কেটে ফেলি; এটি 'আল-বাত্ত' থেকে এসেছে যার অর্থ বিচ্ছিন্ন করা। আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন। এটি সিন্দি বলেছেন।
(১) হাদীসটি লি-গাইরিহি সহীহ (অন্যান্য বর্ণনার মাধ্যমে সহীহ), আর এই সনদটি হাসান। ওয়াহব ইবনে জাবির—যিনি আল-খাইওয়ানী—যদিও আবু ইসহাক ব্যতীত আর কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি, তবে ইবনে মাঈন, আল-আজলী এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। আর বর্ণনাকারী দলের অবশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ দুই শায়খের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। ইয়াহইয়া হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান, সুফিয়ান হলেন আল-সাওরী এবং আবু ইসহাক হলেন আস-সাবিঈ, যাঁর নাম আমর ইবনে আবদুল্লাহ। আল-সাওরী তাঁর স্মৃতি পরিবর্তনের আগে তাঁর থেকে হাদীস শুনেছেন এবং তিনি তাঁর ব্যাপারে সর্বাধিক নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি।
নাসায়ী এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' (৯১৭৭) গ্রন্থে ইয়াহইয়া আল-কাত্তানের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ (১৬৯২), ইবনে হিব্বান (৪২৪০), হাকেম ১/৪১৫, বায়হাকী 'আস-সুনান' ৯/২৫ এবং আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' ৭/১৩৫ গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে সুফিয়ান আল-সাওরী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাকেম বলেন: এই হাদীসের সনদ সহীহ, তবে তাঁরা (বুখারী ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেননি। আর ওয়াহব ইবনে জাবির হলেন...