6485 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " إِنَّ الْمُقْسِطِينَ فِي الدُّنْيَا عَلَى مَنَابِرَ مِنْ لُؤْلُؤٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَيْنَ يَدَيِ الرَّحْمَنِ، بِمَا أَقْسَطُوا فِي الدُّنْيَا " (1).--------------------------------------------
= 2/ 253، وابن الجارود في "المنتقى" (489) من طريق ابن جريج، ومسلم (1306) (328)، والنسائي في "الكبرى" (4109) من طريق يونس بن يزيد، أربعتهم عن الزهري، بهذا الإسناد.
وسيُكرر برقم (6887).
وسيأتي بالأرقام (6489) و (6800) و (6957) و (7032).
وفي الباب عن علي سلف برقم (562) و (1347).
وعن ابن عباس عند البخاري (84)، ومسلم (1307) (334)، وسلف برقم (3037).
وعن جابر، سيرد 3/ 326 و 385.
وعن أسامة بن شريك عند أبي داود (2015)، وابن خزيمة (2955)، والدارقطني في "السنن" 2/ 251، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 236.
وعن أبي سعيد الخدري عند الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 237.
قوله: "كنت أُرى": بضم الهمزة، أي: أظن.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبدُ الأعلى: هو ابن عبد الأعلى السامي، ومعمر: هو ابن راشد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 13/ 127، ومن طريقه الحاكم 4/ 88 عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى، بهذا الإسناد. وسقط من مطبوع "المستدرك" الزهري بين معمر وسعيد. قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، وقد =
= 2/ 253، وابن الجارود في "المنتقى" (489) من طريق ابن جريج، ومسلم (1306) (328)، والنسائي في "الكبرى" (4109) من طريق يونس بن يزيد، أربعتهم عن الزهري، بهذا الإسناد.
وسيُكرر برقم (6887).
وسيأتي بالأرقام (6489) و (6800) و (6957) و (7032).
وفي الباب عن علي سلف برقم (562) و (1347).
وعن ابن عباس عند البخاري (84)، ومسلم (1307) (334)، وسلف برقم (3037).
وعن جابر، سيرد 3/ 326 و 385.
وعن أسامة بن شريك عند أبي داود (2015)، وابن خزيمة (2955)، والدارقطني في "السنن" 2/ 251، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 236.
وعن أبي سعيد الخدري عند الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 237.
قوله: "كنت أُرى": بضم الهمزة، أي: أظن.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبدُ الأعلى: هو ابن عبد الأعلى السامي، ومعمر: هو ابن راشد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 13/ 127، ومن طريقه الحاكم 4/ 88 عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى، بهذا الإسناد. وسقط من مطبوع "المستدرك" الزهري بين معمر وسعيد. قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، وقد =
৬৪৮৫ - আব্দুল আলা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই দুনিয়াতে যারা ন্যায়বিচারক ছিল, তারা কিয়ামতের দিন করুণাময় আল্লাহর দুই হাতের সামনে মুক্তার মিম্বরসমূহের উপরে অবস্থান করবে, কারণ তারা দুনিয়াতে ন্যায়বিচার করেছিল।" (১)।--------------------------------------------
= ২/ ২৫৩, এবং ইবনুল জারুদ "আল-মুনতাকা"-এ (৪৮৯) ইবনে জুরাইজের সূত্রে, মুসলিম (১৩০৬) (৩২৮), এবং নাসায়ী "আল-কুবরা"-তে (৪১০৯) ইউনুস ইবনে ইয়াজীদের সূত্রে, তারা চারজনই যুহরী থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি ৬৮৮৭ নম্বরে পুনরাবৃত্তি হবে।
এবং এটি ৬৪৮৯, ৬৮০০, ৬৯৫৭ এবং ৭০৩২ নম্বরগুলোতে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে আলী (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস পূর্বে ৫৬২ এবং ১৩৪৭ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
এবং ইবনে আব্বাস থেকে বুখারী (৮৪), মুসলিম (১৩০৭) (৩৩৪)-এ বর্ণিত হয়েছে এবং পূর্বে ৩০৩৭ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
এবং জাবির থেকে এটি ৩/ ৩২৬ এবং ৩৮৫ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং উসামা ইবনে শারীক থেকে আবু দাউদ (২০১৫), ইবনে খুজাইমা (২৯৫৫), দারাকুতনী "আস-সুনান" ২/ ২৫১, এবং তহাবী "শারহু মাআনিল আসার" ২/ ২৩৬-এ বর্ণনা করেছেন।
এবং আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে তহাবী "শারহু মাআনিল আসার" ২/ ২৩৭-এ বর্ণনা করেছেন।
তাঁর বক্তব্য: "কুনতু উরা": হামযায় পেশসহ, অর্থাৎ: আমি মনে করতাম।
(১) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। আব্দুল আলা: তিনি হলেন ইবনে আব্দুল আলা আস-সামী, এবং মা'মার: তিনি হলেন ইবনে রাশিদ।
এবং এটি ইবনে আবি শায়বা ১৩/ ১২৭-এ বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে হাকীম ৪/ ৮৮-এ আব্দুল আলা ইবনে আব্দুল আলা থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আর "আল-মুস্তাদরাক"-এর মুদ্রিত কপিতে মা'মার এবং সাঈদের মাঝখান থেকে যুহরী বাদ পড়েছে। হাকীম বলেছেন: এই হাদিসটি শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ, এবং নিশ্চিতভাবে =
= ২/ ২৫৩, এবং ইবনুল জারুদ "আল-মুনতাকা"-এ (৪৮৯) ইবনে জুরাইজের সূত্রে, মুসলিম (১৩০৬) (৩২৮), এবং নাসায়ী "আল-কুবরা"-তে (৪১০৯) ইউনুস ইবনে ইয়াজীদের সূত্রে, তারা চারজনই যুহরী থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি ৬৮৮৭ নম্বরে পুনরাবৃত্তি হবে।
এবং এটি ৬৪৮৯, ৬৮০০, ৬৯৫৭ এবং ৭০৩২ নম্বরগুলোতে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে আলী (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস পূর্বে ৫৬২ এবং ১৩৪৭ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
এবং ইবনে আব্বাস থেকে বুখারী (৮৪), মুসলিম (১৩০৭) (৩৩৪)-এ বর্ণিত হয়েছে এবং পূর্বে ৩০৩৭ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
এবং জাবির থেকে এটি ৩/ ৩২৬ এবং ৩৮৫ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং উসামা ইবনে শারীক থেকে আবু দাউদ (২০১৫), ইবনে খুজাইমা (২৯৫৫), দারাকুতনী "আস-সুনান" ২/ ২৫১, এবং তহাবী "শারহু মাআনিল আসার" ২/ ২৩৬-এ বর্ণনা করেছেন।
এবং আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে তহাবী "শারহু মাআনিল আসার" ২/ ২৩৭-এ বর্ণনা করেছেন।
তাঁর বক্তব্য: "কুনতু উরা": হামযায় পেশসহ, অর্থাৎ: আমি মনে করতাম।
(১) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। আব্দুল আলা: তিনি হলেন ইবনে আব্দুল আলা আস-সামী, এবং মা'মার: তিনি হলেন ইবনে রাশিদ।
এবং এটি ইবনে আবি শায়বা ১৩/ ১২৭-এ বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে হাকীম ৪/ ৮৮-এ আব্দুল আলা ইবনে আব্দুল আলা থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আর "আল-মুস্তাদরাক"-এর মুদ্রিত কপিতে মা'মার এবং সাঈদের মাঝখান থেকে যুহরী বাদ পড়েছে। হাকীম বলেছেন: এই হাদিসটি শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ, এবং নিশ্চিতভাবে =
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 24)