6483 - حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَامَ، وَقُمْنَا مَعَهُ، فَأَطَالَ الْقِيَامَ، حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ لَيْسَ بِرَاكِعٍ، ثُمَّ رَكَعَ، فَلَمْ يَكَدْ يَرْفَعُ رَأْسَهُ، ثُمَّ رَفَعَ، فَلَمْ يَكَدْ يَسْجُدُ، ثُمَّ سَجَدَ، فَلَمْ يَكَدْ يَرْفَعُ رَأْسَهُ، ثُمَّ جَلَسَ، فَلَمْ يَكَدْ يَسْجُدُ، ثُمَّ سَجَدَ، فَلَمْ يَكَدْ يَرْفَعُ رَأْسَهُ، ثُمَّ فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ كَمَا فَعَلَ فِي الْأُولَى، وَجَعَلَ يَنْفُخُ فِي الْأَرْضِ، وَيَبْكِي وَهُوَ سَاجِدٌ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ، وَجَعَلَ يَقُولُ: " رَبِّ، لِمَ تُعَذِّبُهُمْ وَأَنَا فِيهِمْ؟ رَبِّ، لِمَ تُعَذِّبُنَا وَنَحْنُ نَسْتَغْفِرُكَ؟ " فَرَفَعَ رَأْسَهُ وَقَدْ تَجَلَّتِ الشَّمْسُ، وَقَضَى صَلَاتَهُ، فَحَمِدَ اللهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: " أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ عز وجل، فَإِذَا كَسَفَ أَحَدُهُمَا، فَافْزَعُوا إِلَى الْمَسَاجِدِ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَقَدْ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ، حَتَّى لَوْ أَشَاءُ لَتَعَاطَيْتُ بَعْضَ أَغْصَانِهَا، وَعُرِضَتْ عَلَيَّ النَّارُ، حَتَّى إِنِّي لَأُطْفِئُهَا خَشْيَةَ أَنْ تَغْشَاكُمْ، وَرَأَيْتُ فِيهَا امْرَأَةً مِنْ حِمْيَرَ، سَوْدَاءَ طُوَالَةً، تُعَذَّبُ بِهِرَّةٍ لَهَا، تَرْبِطُهَا، فَلَمْ تُطْعِمْهَا وَلَمْ تَسْقِهَا، وَلَا تَدَعُهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ، كُلَّمَا أَقْبَلَتْ، نَهَشَتْهَا، وَكُلَّمَا أَدْبَرَتْ، نَهَشَتْهَا، وَرَأَيْتُ فِيهَا أَخَا بَنِي دَعْدَعٍ، وَرَأَيْتُ صَاحِبَ الْمِحْجَنِ مُتَّكِئًا فِي النَّارِ عَلَى مِحْجَنِهِ، كَانَ يَسْرِقُ الْحَاجَّ بِمِحْجَنِهِ،=====--------------------------------------------
= جالساً يكتب له أجر القائم.
= جالساً يكتب له أجر القائم.
৬৪৮৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু ফুদাইল, তিনি আতা ইবনুস সাইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু আমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে সূর্যগ্রহণ হলো। তখন তিনি দাঁড়িয়ে গেলেন এবং আমরাও তাঁর সাথে দাঁড়ালাম। তিনি কিয়ামকে (দাঁড়ানো) এত দীর্ঘ করলেন যে, আমাদের মনে হলো তিনি হয়তো রুকু করবেন না। তারপর তিনি রুকু করলেন এবং রুকু এত দীর্ঘ করলেন যে মনে হচ্ছিল তিনি মাথা উঠাবেন না। এরপর তিনি মাথা উঠালেন এবং (দাঁড়ানো অবস্থায়) এত দীর্ঘ সময় থাকলেন যে মনে হচ্ছিল তিনি সেজদা করবেন না। তারপর তিনি সেজদা করলেন এবং সেজদাকে এত দীর্ঘ করলেন যে মনে হচ্ছিল তিনি মাথা উঠাবেন না। এরপর তিনি বসলেন এবং এত দীর্ঘ সময় বসলেন যে মনে হচ্ছিল তিনি দ্বিতীয় সেজদা করবেন না। এরপর তিনি পুনরায় সেজদা করলেন এবং সেজদাকে এত দীর্ঘ করলেন যে মনে হচ্ছিল তিনি মাথা উঠাবেন না। এরপর তিনি দ্বিতীয় রাকাআতেও প্রথম রাকাআতের ন্যায় কাজগুলো করলেন। দ্বিতীয় রাকাআতে সেজদা অবস্থায় তিনি মাটিতে ফুঁ দিচ্ছিলেন এবং কাঁদছিলেন। আর বলছিলেন: "হে আমার পালনকর্তা! আপনি কেন তাদের শাস্তি দেবেন অথচ আমি তাদের মাঝে রয়েছি? হে আমার পালনকর্তা! আপনি কেন আমাদের শাস্তি দেবেন অথচ আমরা আপনার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছি?" অতঃপর তিনি মাথা উঠালেন এবং ততক্ষণে সূর্য পরিষ্কার হয়ে গিয়েছিল। তিনি তাঁর সালাত সম্পন্ন করে আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান করলেন এবং বললেন: "হে লোকসকল! নিশ্চয়ই সূর্য ও চন্দ্র মহান আল্লাহর নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন। সুতরাং যখন এ দুটির কোনো একটির গ্রহণ হয়, তখন তোমরা মসজিদের দিকে ছুটে যাও। সেই সত্তার শপথ, যাঁর হাতে আমার প্রাণ রয়েছে! আমার সামনে জান্নাত উপস্থাপন করা হয়েছিল, এমনকি আমি চাইলে তাঁর কিছু ডালপালা ছিঁড়ে নিতে পারতাম। আর আমার সামনে জাহান্নাম উপস্থাপন করা হয়েছিল, এমনকি তোমাদেরকে তা গ্রাস করার আশঙ্কায় আমি তা নেভানোর চেষ্টা করছিলাম। তাতে আমি হিমইয়ার গোত্রের একজন দীর্ঘকায় কৃষ্ণাঙ্গ নারীকে দেখলাম, যাকে তার একটি বিড়ালের কারণে শাস্তি দেওয়া হচ্ছিল। সে বিড়ালটিকে বেঁধে রেখেছিল, তাকে খাবারও দেয়নি, পানীয়ও দেয়নি এবং তাকে জমিনের পোকা-মাকড় খেয়ে জীবন ধারণ করার জন্যও ছেড়ে দেয়নি। যখনই বিড়ালটি তার দিকে আসছিল সে তাকে কামড়াচ্ছিল এবং যখনই বিড়ালটি তার থেকে বিমুখ হচ্ছিল সে তাকে কামড়াচ্ছিল। আর তাতে আমি বনী দা’দা-এর ভাইকে দেখলাম এবং আঁকশিওয়ালা ব্যক্তিকে জাহান্নামের আগুনে তার আঁকশির উপর ভর দিয়ে থাকতে দেখলাম, যে ব্যক্তি তার আঁকশি দিয়ে হাজীদের মালামাল চুরি করত।--------------------------------------------
= বসা অবস্থায় তার জন্য দাঁড়িয়ে ইবাদতকারীর সওয়াব লেখা হয়।
= বসা অবস্থায় তার জন্য দাঁড়িয়ে ইবাদতকারীর সওয়াব লেখা হয়।
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 21)