তারা তাকে সংরক্ষণ করে। তখন তিনি বললেন: "তোমরা আমার বান্দার জন্য প্রতিদিন ও রাতে সে যা নেক আমল করত তা লিখে রাখো, যতক্ষণ সে আমার বন্ধনে (অসুস্থতা বা সীমাবদ্ধতায়) থাকে।"--------------------------------------------
(১) 'ফি' শব্দটি (ম) পাণ্ডুলিপিতে এবং শায়খ আহমদ শাকিরের সংস্করণে নেই, তবে এটি হস্তলিখিত অনুলিপিগুলোতে সাব্যস্ত আছে।
(২) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ। এর বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে কাসিম বিন মুখাইমিরাহ ব্যতীত; তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং ইমাম বুখারী তাঁর থেকে তালীক হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
ইবনু আবী শায়বাহ ৩/২৩০, হান্নাদ 'আয-যুহদ' (৪৩৮)-এ, আদ-দারিমি ২/৩১৬, বুখারী 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (৫০০)-এ, আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' ৬/৮৩-এ, আল-হাকিম ১/৩৪৮ এবং আল-বাইহাকী 'শুআবুল ঈমান' (৯৯২৯)-এ বিভিন্ন সূত্রে সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে এই সনদে এটি উদ্ধৃত করেছেন। আল-হাকিম বলেছেন: এই হাদীসটি শায়খাইনের শর্তানুসারে সহীহ কিন্তু তারা এটি উদ্ধৃত করেননি, এবং আয-যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন!
আল-হাইসামি এটি 'মাজমাউয যাওয়াইদ' ২/৩০৩-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ, আল-বাযযার এবং তাবারানি 'আল-কাবীর'-এ বর্ণনা করেছেন এবং আহমাদ-এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ-এর (রিজালুস সহীহ) বর্ণনাকারী।
আমরা বলি: আল-বাযযারের বর্ণনাটি সামনে ৬৯১৬ নম্বর ক্রমে আসবে আবু বকর বিন আইয়াশ-এর সূত্রে, আসিম ও আবু আল-হুসাইন থেকে, তারা কাসিম থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং এটি ৬৮২৫, ৬৮২৬, ৬৮৭০ এবং ৬৮৯৫ নম্বরে সামনে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে আনাস বিন মালিক থেকে (একটি বর্ণনা) আছে যা সামনে ৩/১৪৮-এ আসবে।
এবং উকবা বিন আমির থেকে আসবে ৪/১৪৬-এ।
এবং আবু মুসা আল-আশআরী থেকে ইবনু আবী শায়বাহ ৩/২৩০ এবং বুখারী (২৯৯৬)-এ বর্ণিত হয়েছে।
এবং আয়েশা থেকে নাসাঈ-এর 'আল-মুজতাবা' ৩/২৫৯-এ বর্ণিত হয়েছে।
হাফিজ (ইবনু হাজার) 'আল-ফাতহ' ৬/১৩৭-এ বলেছেন: ইবনু বাত্তাল বলেছেন: "এই সব নফল আমলের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, আর ফরজ সালাতের ক্ষেত্রে তা সফর বা অসুস্থতার কারণে রহিত হয় না, আল্লাহই ভালো জানেন।" ইবনুল মুনীর এর ওপর মন্তব্য করে বলেছেন যে, তিনি একটি প্রশস্ত বিষয়কে সংকীর্ণ করে ফেলেছেন। ফরজের ক্ষেত্রেও এটি অন্তর্ভুক্ত হতে কোনো বাধা নেই, এর অর্থ হলো যখন সে তা পূর্ণাঙ্গ অবয়বে আদায় করতে অক্ষম হবে, তখন সে যা করতে অক্ষম হয়েছে তার সওয়াব তার জন্য লিখে দেওয়া হবে, যেমনটি অসুস্থ ব্যক্তির সালাতের ক্ষেত্রে হয়ে থাকে।