476 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ حُمْرَانَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ جَسَدِهِ، حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِهِ " (1).
• 477 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَاهُ سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ، حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ مَوْلَى عُثْمَانَ، أَنَّ عُثْمَانَ قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ، هَجِّرُوا فَإِنِّي مُهَجِّرٌ. فَهَجَّرَ النَّاسُ، ثُمَّ قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ، إِنِّي مُحَدِّثُكُمْ بِحَدِيثٍ مَا تَكَلَّمْتُ بِهِ مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، إِلَى يَوْمِي هَذَا، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ رِبَاطَ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ يَوْمٍ مِمَّا سِوَاهُ، فَلْيُرَابِطِ امْرُؤٌ حَيْثُ شَاءَ " هَلْ--------------------------------------------
= أبي سلمة، وأبو سنان عيسى بن سنان وابنه خالد بن يزيد سمعت أبي يقول ذلك، وذكره ابن حبان في "الثقات" 7/ 621.
وأخرجه ابن سعد 4/ 146، عن عفان، بهذا الإِسناد.
وله طريق آخر عند ابن حبان (5056) بسند حسن في الشواهد.
وقوله: "بمَعَاذ"، قال السندي: أي: عظيم يجب مراعاته بدَفْع ما استعاذ منه عنه.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عثمان بن حكيم -وهو ابن عباد بن حنيف الأنصاري- فمن رجال مسلم.
وأخرجه أبو عوانة 1/ 229 من طريق عفان، بهذا الإِسناد.
وأخرجه مسلم (245) (33)، والبزار (433) من طريقين عن عبد الواحد بن زياد، به.
وأخرجه ابنُ أبي شيبة 1/ 7، وأبو عَوانة 1/ 229 من طريقين عن عثمان بن حكيم، به. وانظر (415).
• 477 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَاهُ سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ، حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ مَوْلَى عُثْمَانَ، أَنَّ عُثْمَانَ قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ، هَجِّرُوا فَإِنِّي مُهَجِّرٌ. فَهَجَّرَ النَّاسُ، ثُمَّ قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ، إِنِّي مُحَدِّثُكُمْ بِحَدِيثٍ مَا تَكَلَّمْتُ بِهِ مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، إِلَى يَوْمِي هَذَا، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ رِبَاطَ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ يَوْمٍ مِمَّا سِوَاهُ، فَلْيُرَابِطِ امْرُؤٌ حَيْثُ شَاءَ " هَلْ--------------------------------------------
= أبي سلمة، وأبو سنان عيسى بن سنان وابنه خالد بن يزيد سمعت أبي يقول ذلك، وذكره ابن حبان في "الثقات" 7/ 621.
وأخرجه ابن سعد 4/ 146، عن عفان، بهذا الإِسناد.
وله طريق آخر عند ابن حبان (5056) بسند حسن في الشواهد.
وقوله: "بمَعَاذ"، قال السندي: أي: عظيم يجب مراعاته بدَفْع ما استعاذ منه عنه.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عثمان بن حكيم -وهو ابن عباد بن حنيف الأنصاري- فمن رجال مسلم.
وأخرجه أبو عوانة 1/ 229 من طريق عفان، بهذا الإِسناد.
وأخرجه مسلم (245) (33)، والبزار (433) من طريقين عن عبد الواحد بن زياد، به.
وأخرجه ابنُ أبي شيبة 1/ 7، وأبو عَوانة 1/ 229 من طريقين عن عثمان بن حكيم، به. وانظر (415).
৪৭৬ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহিদ বিন যিয়াদ, তিনি উসমান বিন হাকিম থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন আল-মুনকাদির থেকে, তিনি হুমরান থেকে, তিনি উসমান বিন আফফান থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি ওযু করে এবং সুন্দরভাবে ওযু সম্পন্ন করে, তার শরীর থেকে তার গুনাহসমূহ বের হয়ে যায়, এমনকি তা তার নখের নিচ থেকেও বের হয়ে যায়।" (১)।
• ৪৭৭ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ, তিনি বলেন এটি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুওয়াইদ বিন সাঈদ, ছাব্বিশ সালে, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন রুশদিন বিন সা'দ, তিনি যুহরাহ বিন মা'বাদ থেকে, তিনি উসমানের আযাদকৃত গোলাম আবু সালিহ থেকে বর্ণনা করেন যে, উসমান (রা.) বললেন: হে লোকসকল, তোমরা দুপুরের প্রচণ্ড গরমে অভিযানে বের হও, কারণ আমি অভিযানে বের হচ্ছি। ফলে লোকেরা অভিযানে বের হলো। তারপর তিনি বললেন: হে লোকসকল, আমি তোমাদের কাছে এমন একটি হাদীস বর্ণনা করছি যা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর নিকট থেকে শোনার পর থেকে আজ পর্যন্ত আমি কারো কাছে বর্ণনা করিনি। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহর পথে একদিনের সীমান্ত পাহারা দেওয়া তার ব্যতীত অন্য সময়ের হাজার দিনের চেয়েও উত্তম। সুতরাং একজন ব্যক্তি যেখানে ইচ্ছা সেখানে যেন সীমান্ত পাহারা দেয়।" কি--------------------------------------------
= আবু সালামাহ, এবং আবু সিনান ঈসা বিন সিনান এবং তাঁর পুত্র খালিদ বিন ইয়াজিদ; আমি আমার পিতাকে তা বলতে শুনেছি, এবং ইবনে হিব্বান তা 'আত-সিকাত' ৭/৬২১ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
এবং ইবনে সাদ ৪/১৪৬ পৃষ্ঠায় আফফানের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে হিব্বানের নিকট এর আরেকটি সূত্র রয়েছে (৫০৫৬) যা সমর্থক বর্ণনার (শাওয়াহিদ) ক্ষেত্রে হাসান সনদে বর্ণিত।
এবং তাঁর উক্তি: "মা'আয" প্রসঙ্গে আস-সিন্দি বলেছেন: অর্থাৎ, এটি একটি মহান বিষয় যা থেকে আশ্রয় চাওয়া হয়েছে তা প্রতিহত করার মাধ্যমে এর মর্যাদা রক্ষা করা আবশ্যক।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং তারা শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, কেবল উসমান বিন হাকিম ব্যতীত - তিনি হলেন উসমান বিন আব্বাদ বিন হুনাইফ আল-আনসারী - তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
এবং আবু আওয়ানা ১/২২৯ পৃষ্ঠায় আফফানের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং মুসলিম (২৪৫) (৩৩), এবং আল-বাযযার (৪৩৩) আব্দুল ওয়াহিদ বিন জিয়াদের সূত্রে দুটি পথে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে আবি শাইবাহ ১/৭, এবং আবু আওয়ানা ১/২২৯ পৃষ্ঠায় উসমান বিন হাকিমের সূত্রে দুটি পথে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৪১৫)।
• ৪৭৭ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ, তিনি বলেন এটি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুওয়াইদ বিন সাঈদ, ছাব্বিশ সালে, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন রুশদিন বিন সা'দ, তিনি যুহরাহ বিন মা'বাদ থেকে, তিনি উসমানের আযাদকৃত গোলাম আবু সালিহ থেকে বর্ণনা করেন যে, উসমান (রা.) বললেন: হে লোকসকল, তোমরা দুপুরের প্রচণ্ড গরমে অভিযানে বের হও, কারণ আমি অভিযানে বের হচ্ছি। ফলে লোকেরা অভিযানে বের হলো। তারপর তিনি বললেন: হে লোকসকল, আমি তোমাদের কাছে এমন একটি হাদীস বর্ণনা করছি যা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর নিকট থেকে শোনার পর থেকে আজ পর্যন্ত আমি কারো কাছে বর্ণনা করিনি। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহর পথে একদিনের সীমান্ত পাহারা দেওয়া তার ব্যতীত অন্য সময়ের হাজার দিনের চেয়েও উত্তম। সুতরাং একজন ব্যক্তি যেখানে ইচ্ছা সেখানে যেন সীমান্ত পাহারা দেয়।" কি--------------------------------------------
= আবু সালামাহ, এবং আবু সিনান ঈসা বিন সিনান এবং তাঁর পুত্র খালিদ বিন ইয়াজিদ; আমি আমার পিতাকে তা বলতে শুনেছি, এবং ইবনে হিব্বান তা 'আত-সিকাত' ৭/৬২১ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
এবং ইবনে সাদ ৪/১৪৬ পৃষ্ঠায় আফফানের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে হিব্বানের নিকট এর আরেকটি সূত্র রয়েছে (৫০৫৬) যা সমর্থক বর্ণনার (শাওয়াহিদ) ক্ষেত্রে হাসান সনদে বর্ণিত।
এবং তাঁর উক্তি: "মা'আয" প্রসঙ্গে আস-সিন্দি বলেছেন: অর্থাৎ, এটি একটি মহান বিষয় যা থেকে আশ্রয় চাওয়া হয়েছে তা প্রতিহত করার মাধ্যমে এর মর্যাদা রক্ষা করা আবশ্যক।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং তারা শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, কেবল উসমান বিন হাকিম ব্যতীত - তিনি হলেন উসমান বিন আব্বাদ বিন হুনাইফ আল-আনসারী - তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
এবং আবু আওয়ানা ১/২২৯ পৃষ্ঠায় আফফানের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং মুসলিম (২৪৫) (৩৩), এবং আল-বাযযার (৪৩৩) আব্দুল ওয়াহিদ বিন জিয়াদের সূত্রে দুটি পথে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে আবি শাইবাহ ১/৭, এবং আবু আওয়ানা ১/২২৯ পৃষ্ঠায় উসমান বিন হাকিমের সূত্রে দুটি পথে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৪১৫)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 516)