6467 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ - يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ -، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ أَمَرَ بِإِخْرَاجِ الزَّكَاةِ، زَكَاةِ الْفِطْرِ، أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلَاةِ (1).
6468 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ - وَهُوَ أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ -، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةً لَا يَسْقُطُ وَرَقُهَا، وَإِنَّهَا مَثَلُ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ "، قَالَ: فَوَقَعَ النَّاسُ--------------------------------------------
= السَّكُوني.
وأخرجه أبو داود (2577)، والدارقطني 4/ 299 من طريق الإمام أحمد، به.
وأخرجه ابن حبان (4688) من طريق أبي خيثمة، عن عقبة بن خالد، به.
وقوله: وفضَّل القُرَّح في الغاية، تفرد به المجدَّر، كما ذكر الدارقطني في "العلل" 4/ ورقة 115.
وسلف بنحوه برقم (5348) و (5656)، وانظر (4487).
والغاية: هي مدى الشوط الذي ينتهي إليه السبق.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. رجاله ثقات رجال الشيخين، غير الضحاك بن عثمان، فمن رجال مسلم.
وأخرجه مسلم (986) (23)، وابن خزيمة (2421)، وابن حبان (3299)، والدارقطني 2/ 152، والبيهقي 4/ 174 - 175، من طريق محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، به.
وعندهم زيادة، خلا مسلم: وكان أبن عمر يؤدبها قبل ذلك بيوم أو يومين.
وقد سلف برقم (5345).
৬৪৬৭ - মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল ইবনে আবি ফুদাইক আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন যাহহাক - অর্থাৎ ইবনে উসমান - আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি যাকাত অর্থাৎ যাকাতুল ফিতর আদায়ের নির্দেশ দিয়েছেন, যেন তা মানুষের সালাতে বের হওয়ার পূর্বেই আদায় করা হয় (১)।
৬৪৬৮ - উমর ইবনে সাদ - যিনি আবু দাউদ আল-হাফারি - আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে দিনার থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "গাছপালার মধ্যে এমন একটি গাছ রয়েছে যার পাতা ঝরে যায় না, আর তা হলো মুসলিম ব্যক্তির উদাহরণ।" তিনি (ইবনে উমর) বলেন: তখন মানুষেরা...--------------------------------------------
= আস-সাকুনি।
আবু দাউদ (২৫৭৭) এবং দারাকুতনি ৪/২৯৯ ইমাম আহমাদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে হিব্বান (৪৬৮৮) আবু খাইসামার সূত্রে, উকবা ইবনে খালিদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর তাঁর কথা: "তিনি দৌড় প্রতিযোগিতার সীমানায় পাঁচ বছর বয়সী ঘোড়াকে শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছেন", এটি আল-মুজাদ্দার এককভাবে বর্ণনা করেছেন, যেমনটি দারাকুতনি "আল-ইলাল" ৪/পৃষ্ঠা ১১৫-তে উল্লেখ করেছেন।
অনুরূপ হাদিস পূর্বে ৫৩৪৮ এবং ৫৬৫৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, আর দেখুন ৪৪৮৭।
আল-গায়াহ: এটি হলো সেই দৌড়ের সীমানা যেখানে প্রতিযোগিতা শেষ হয়।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুসারে সহিহ। এর রাবিগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের রাবি, তবে যাহহাক ইবনে উসমান ব্যতীত, তিনি মুসলিমের রাবিদের অন্তর্ভুক্ত।
মুসলিম (৯৮৬) (২৩), ইবনে খুজাইমা (২৪২১), ইবনে হিব্বান (৩২৯৯), দারাকুতনি ২/১৫২, এবং বায়হাকি ৪/১৭৪ - ১৭৫ মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল ইবনে আবি ফুদাইকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাঁদের নিকট একটি বর্ধিত অংশ রয়েছে, তবে মুসলিমের বর্ণনায় তা নেই: আর ইবনে উমর এর একদিন বা দুইদিন আগেই তা আদায় করতেন।
এটি পূর্বে ৫৩৪৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।

(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 490)