6436 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ الصَّلَاةَ فِي مَسْجِدِي هَذَا، أَفْضَلُ مِنَ الصَّلَاةِ (1) فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ، إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ " (2).
6437 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ (3)، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ -، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ، وَذَلِكَ أَنَّ الْجَاهِلِيَّةَ كَانُوا يَتَبَايَعُونَ بِالشَّارِفِ حَبَلَ الْحَبَلَةِ، فَنَهَى رَسُولُ--------------------------------------------
= الثوري، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (1733)، والحاكم 1/ 449، والبيهقي 4/ 333 من طريق عبد الواحد بن زياد، والواحدي في "أسباب النزول" ص 55 من طريق مروان بن معاوية الفزاري، كلاهما عن العلاء بن المسيب، عن أبي أمامة التيمي، قال: سالت ابن عمر … فذكره.
وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.
وقد سلف برقم (6434).
(1) في (ظ 14): أفضل من ألف صلاة.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الملك -وهو ابن أبي سليمان العرزمي-، فمن رجال مسلم. محمد بن عبيد: هو ابن أبي أمية الطنافسي، وعطاء: هو ابن أبي رباح.
وقد سلف برقم (4838)، وفيه: "أفضل من ألف صلاة فيما سواه … ".
(3) قوله: "حدثنا محمد بن عبيد"، وهو شيخ أحمد، سقط من (س) و (ص) و (ق) و (ظ 1) و (م)، وجاء على الصواب في (ظ 14).
6437 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ (3)، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ -، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ، وَذَلِكَ أَنَّ الْجَاهِلِيَّةَ كَانُوا يَتَبَايَعُونَ بِالشَّارِفِ حَبَلَ الْحَبَلَةِ، فَنَهَى رَسُولُ--------------------------------------------
= الثوري، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (1733)، والحاكم 1/ 449، والبيهقي 4/ 333 من طريق عبد الواحد بن زياد، والواحدي في "أسباب النزول" ص 55 من طريق مروان بن معاوية الفزاري، كلاهما عن العلاء بن المسيب، عن أبي أمامة التيمي، قال: سالت ابن عمر … فذكره.
وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.
وقد سلف برقم (6434).
(1) في (ظ 14): أفضل من ألف صلاة.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الملك -وهو ابن أبي سليمان العرزمي-، فمن رجال مسلم. محمد بن عبيد: هو ابن أبي أمية الطنافسي، وعطاء: هو ابن أبي رباح.
وقد سلف برقم (4838)، وفيه: "أفضل من ألف صلاة فيما سواه … ".
(3) قوله: "حدثنا محمد بن عبيد"، وهو شيخ أحمد، سقط من (س) و (ص) و (ق) و (ظ 1) و (م)، وجاء على الصواب في (ظ 14).
৬৪৩৬ - মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আব্দুল মালিক আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আতা থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমার এই মসজিদে নামায আদায় করা অন্যান্য মসজিদে নামাযের চেয়ে শ্রেষ্ঠ (১), মাসজিদুল হারাম ব্যতীত" (২)।
৬৪৩৭ - মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন (৩), মুহাম্মদ—অর্থাৎ ইবনে ইসহাক—আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, নাফি থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রতারণামূলক ক্রয়-বিক্রয় থেকে নিষেধ করেছেন। আর তা ছিল এই যে, জাহিলী যুগের লোকেরা বৃদ্ধ উষ্ট্রীর গর্ভস্থ ভ্রূণের ভ্রূণ ক্রয়-বিক্রয় করত, ফলে রাসূলুল্লাহ নিষেধ করলেন...--------------------------------------------
= সাওরী, এই সনদে।
এবং এটি আবু দাউদ (১৭৩৩), হাকীম ১/৪৪৯, বায়হাকী ৪/৩৩৩ আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে যিয়াদের সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং ওয়াহিদী 'আসবাবুন নুযূল' পৃষ্ঠা ৫৫-এ মারওয়ান ইবনে মুয়াবিয়া আল-ফাযারীর সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই আলা ইবনে মুসাইয়িব থেকে, তিনি আবু উমামাহ আত-তাইমী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমরকে জিজ্ঞাসা করলাম... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
এবং হাকীম বলেছেন: এই হাদীসের সনদ সহীহ, কিন্তু তাঁরা (বুখারী ও মুসলিম) এটি উদ্ধৃত করেননি, এবং যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন।
এবং এটি ইতিপূর্বে ৬৪৩৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) পান্ডুলিপি (জ ১৪)-তে রয়েছে: এক হাজার নামাযের চেয়ে শ্রেষ্ঠ।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, আব্দুল মালিক ব্যতীত—যিনি ইবনে আবি সুলায়মান আল-আরযামী—আর তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ: তিনি হলেন ইবনে আবি উমাইয়া আত-তানাফিসি, এবং আতা: তিনি হলেন ইবনে আবি রাবাহ।
এবং এটি ইতিপূর্বে ৪৮৩৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, তাতে রয়েছে: "অন্যান্য স্থানের চেয়ে এক হাজার নামায অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ..."।
(৩) তাঁর উক্তি: "মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন", আর তিনি হলেন ইমাম আহমাদ-এর উস্তাদ, এটি (স), (সদ), (ক), (জ ১) এবং (ম) পান্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে, এবং (জ ১৪) পান্ডুলিপিতে সঠিকভাবে এসেছে।
৬৪৩৭ - মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন (৩), মুহাম্মদ—অর্থাৎ ইবনে ইসহাক—আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, নাফি থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রতারণামূলক ক্রয়-বিক্রয় থেকে নিষেধ করেছেন। আর তা ছিল এই যে, জাহিলী যুগের লোকেরা বৃদ্ধ উষ্ট্রীর গর্ভস্থ ভ্রূণের ভ্রূণ ক্রয়-বিক্রয় করত, ফলে রাসূলুল্লাহ নিষেধ করলেন...--------------------------------------------
= সাওরী, এই সনদে।
এবং এটি আবু দাউদ (১৭৩৩), হাকীম ১/৪৪৯, বায়হাকী ৪/৩৩৩ আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে যিয়াদের সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং ওয়াহিদী 'আসবাবুন নুযূল' পৃষ্ঠা ৫৫-এ মারওয়ান ইবনে মুয়াবিয়া আল-ফাযারীর সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই আলা ইবনে মুসাইয়িব থেকে, তিনি আবু উমামাহ আত-তাইমী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমরকে জিজ্ঞাসা করলাম... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
এবং হাকীম বলেছেন: এই হাদীসের সনদ সহীহ, কিন্তু তাঁরা (বুখারী ও মুসলিম) এটি উদ্ধৃত করেননি, এবং যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন।
এবং এটি ইতিপূর্বে ৬৪৩৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) পান্ডুলিপি (জ ১৪)-তে রয়েছে: এক হাজার নামাযের চেয়ে শ্রেষ্ঠ।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, আব্দুল মালিক ব্যতীত—যিনি ইবনে আবি সুলায়মান আল-আরযামী—আর তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ: তিনি হলেন ইবনে আবি উমাইয়া আত-তানাফিসি, এবং আতা: তিনি হলেন ইবনে আবি রাবাহ।
এবং এটি ইতিপূর্বে ৪৮৩৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, তাতে রয়েছে: "অন্যান্য স্থানের চেয়ে এক হাজার নামায অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ..."।
(৩) তাঁর উক্তি: "মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন", আর তিনি হলেন ইমাম আহমাদ-এর উস্তাদ, এটি (স), (সদ), (ক), (জ ১) এবং (ম) পান্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে, এবং (জ ১৪) পান্ডুলিপিতে সঠিকভাবে এসেছে।
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 475)