৬৪০৫ - উসমান ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইউনুস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সংক্রামক ব্যাধি বলতে কিছু নেই এবং কুলক্ষণ গ্রহণ করাও নেই। আর অশুভ যদি কিছুতে থেকে থাকে তবে তা তিনটি বস্তুতে (১): নারী, গৃহ এবং বাহন।" (২)।--------------------------------------------
= এ ক্ষেত্রে মুহাদ্দিসের "অনুরূপ" (বি-মিসলিহি) কথাটি দ্বারা তাঁর নিজ বর্ণিত পাঠ্যকেই (মতন) বুঝানো হয়েছে। এটি এমন যেমন কোনো মুহাদ্দিস একটি সনদ উল্লেখ করে মতন বর্ণনা করলেন, এরপর অন্য একটি সনদ উল্লেখ করলেন কিন্তু মতন আর পুনরাবৃত্তি করলেন না, বরং বললেন "অনুরূপ"। হাদীস বিশারদদের নিকট এ ধরণের বর্ণনার ক্ষেত্রে পূর্ববর্তী মতনটি সংযুক্ত হিসেবে গণ্য হওয়ার বিষয়ে কোনো দ্বিমত নেই। একইভাবে অধিকাংশ মুহাদ্দিসের মতে তিনি যদি "এর অর্থে" (বি-মা'নাহু) বলেন তাহলেও একই হুকুম, যদিও কেউ কেউ অর্থের মাধ্যমে হাদীস বর্ণনার (রিওয়ায়াত বিল মা'না) বিরোধিতা করেছেন। আল-ইসমাঈলী উক্ত হাদীসটি ইবনু নাজিয়া থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না থেকে এবং অন্য এক সূত্রে উসমান ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন। এর শেষে তিনি বলেছেন: যুহরী বলেছেন, আমি সালিমকে তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এটি বর্ণনা করতে শুনেছি। সুতরাং এর মাধ্যমে স্পষ্ট হলো যে "অনুরূপ" বলতে মূল মতনটিকেই বুঝানো হয়েছে।
(১) (সীন) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা অনুযায়ী: তিন। একটি পাঠান্তর।
(২) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ।
বুখারী (৫৭৫৩) এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৯২৭৭) গ্রন্থে উসমান ইবনে উমর এর সূত্রে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (৫৭৭২), মুসলিম (২২২৫) (১১৬) এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৯২৭৮) গ্রন্থে ইবনে ওয়াহাব এর সূত্রে, তিনি ইউনুস থেকে এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৯২৭৮) গ্রন্থে ইবনে ওয়াহাব এর সূত্রে, তিনি মালিক থেকে, তাঁরা উভয়ে যুহরী থেকে, তিনি সালিম ও হামযা (আবদুল্লাহর দুই পুত্র) থেকে, তাঁরা আবদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে মারফূ হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর তাঁর উক্তি: "সংক্রামক ব্যাধি নেই এবং কুলক্ষণ নেই...":
এটি ইবনে আবি আসিম 'আস-সুন্নাহ' (২৭৭), আবু ইয়ালা (৫৫৭৬), বায়হাকী 'আস-সুনান' ৬/২১৭ এবং 'আল-আদাব' (৪৩৯) গ্রন্থে উসমান ইবনে উমর এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি আসিমের বর্ণনায় 'কুলক্ষণ' (তিয়ারা)-এর বদলে 'সফর মাস' (সাফার) শব্দ রয়েছে।
এর অনুরূপ একটি হাদীস দুর্বল সনদে ৪৭৭৫ নম্বরে গত হয়েছে।
আর তাঁর উক্তি: "অশুভ তিনটি বস্তুতে: নারী, গৃহ এবং বাহন" - এটি ৪৫৪৪ নম্বরে গত হয়েছে।