اللهِ " عَلَى يَمِينِهِ، " السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ " (1)، عَلَى يَسَارِهِ (2).
6398 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا سَأَلَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ: أَيُصِيبُ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ؟ قَالَ: أَمَّا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَدِمَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ، ثُمَّ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ طَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، ثُمَّ تَلَا: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} [الأحزاب: 21] (3).--------------------------------------------
(1) قوله: "ورحمة الله" ضرب عليها في (ظ 14)، وكتبت في هامش (س) و (ص) ولم تذكر في الرواية السالفة برقم (5402).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. روح: هو ابن عبادة، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وقد صرح بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسه.
وأخرجه أبو يعلى (5764)، وابن خزيمة (576)، والطحاوي 1/ 268 من طريق روح بن عبادة، بهذا الإِسناد.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 3/ 62، وفي "الكبرى" (1243)، وابن خزيمة (576)، والبيهقي في "السنن" 2/ 178 من طرق، عن ابن جريج، به.
وأخرج الشافعي في "مسنده" 1/ 99 - ومن طريقه البيهقي في "المعرفة" (3844) - عن مسلم بن خالد وعبد المجيد بن أبي رواد، عن ابن جريج، به أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه وعن يساره.
وانظر (5402).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري (1647)، ومسلم (1234)، والطبراني في "الكبير" (13635)، والبيهقي 5/ 97 من طرق، عن ابن جريج، بهذا الإِسناد.
وقد سلف برقم (4641).
6398 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا سَأَلَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ: أَيُصِيبُ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ؟ قَالَ: أَمَّا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَدِمَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ، ثُمَّ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ طَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، ثُمَّ تَلَا: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} [الأحزاب: 21] (3).--------------------------------------------
(1) قوله: "ورحمة الله" ضرب عليها في (ظ 14)، وكتبت في هامش (س) و (ص) ولم تذكر في الرواية السالفة برقم (5402).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. روح: هو ابن عبادة، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وقد صرح بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسه.
وأخرجه أبو يعلى (5764)، وابن خزيمة (576)، والطحاوي 1/ 268 من طريق روح بن عبادة، بهذا الإِسناد.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 3/ 62، وفي "الكبرى" (1243)، وابن خزيمة (576)، والبيهقي في "السنن" 2/ 178 من طرق، عن ابن جريج، به.
وأخرج الشافعي في "مسنده" 1/ 99 - ومن طريقه البيهقي في "المعرفة" (3844) - عن مسلم بن خالد وعبد المجيد بن أبي رواد، عن ابن جريج، به أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه وعن يساره.
وانظر (5402).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري (1647)، ومسلم (1234)، والطبراني في "الكبير" (13635)، والبيهقي 5/ 97 من طرق، عن ابن جريج، بهذا الإِسناد.
وقد سلف برقم (4641).
আল্লাহর " তাঁর ডান দিকে, "আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ" (১), তাঁর বাম দিকে (২)।
৬৩৯৮ - রাওহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন জুরাইজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর ইবন দীনার আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি এক ব্যক্তিকে আবদুল্লাহ ইবন উমরকে জিজ্ঞাসা করতে শুনেছেন: একজন ব্যক্তি কি সাফা ও মারওয়ার মাঝে তাওয়াফ (সাঈ) করার পূর্বে তার স্ত্রীর সাথে সঙ্গম করতে পারে? তিনি বললেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ক্ষেত্রে বিষয়টি হলো—তিনি (মক্কায়) আসলেন এবং বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করলেন, তারপর দুই রাকাত নামাজ পড়লেন, অতঃপর সাফা ও মারওয়ার মাঝে তাওয়াফ (সাঈ) করলেন, তারপর তেলাওয়াত করলেন: {নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূলের মধ্যে তোমাদের জন্য রয়েছে উত্তম আদর্শ} [আল-আহযাব: ২১] (৩)।--------------------------------------------
(১) তাঁর উক্তি: "ওয়া রাহমাতুল্লাহ" (আল্লাহর রহমত) কথাটি (যা ১৪) পাণ্ডুলিপিতে কেটে দেওয়া হয়েছে, এবং (সীন) ও (সোয়াদ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় লেখা হয়েছে, তবে পূর্ববর্তী ৫৪০২ নম্বর বর্ণনায় এটি উল্লেখ করা হয়নি।
(২) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। রাওহ হলেন ইবন উবাদাহ, এবং ইবন জুরাইজ হলেন আব্দুল মালিক ইবন আব্দুল আজিজ। তিনি স্পষ্টত শ্রবণের কথা ব্যক্ত করেছেন, ফলে তাঁর 'তাদলিস' (সূত্র গোপন করা)-এর সন্দেহ নিরসন হয়েছে।
আবু ইয়ালা (৫৭৬৪), ইবন খুযাইমাহ (৫৭৬) এবং তহাভী ১/২৬৮ গ্রন্থে রাওহ ইবন উবাদাহর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' ৩/৬২ এবং 'আল-কুবরা' (১২৪৩) গ্রন্থে, ইবন খুযাইমাহ (৫৭৬) এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' ২/১৭৮ গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে ইবন জুরাইজ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
শাফেয়ী তাঁর 'মুসনাদ' ১/৯৯ গ্রন্থে—এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকী 'আল-মারিফাহ' (৩৮৪৪) গ্রন্থে—মুসলিম ইবন খালিদ এবং আব্দুল মাজীদ ইবন আবি রাওয়াদ থেকে, তাঁরা ইবন জুরাইজ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর ডান দিকে এবং তাঁর বাম দিকে সালাম ফিরাতেন।
দেখুন (৫৪০২)।
(৩) এর সনদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ।
বুখারী (১৬৪৭), মুসলিম (১২৩৪), তাবারানী 'আল-কাবীর' (১৩৬৩৫) এবং বায়হাকী ৫/৯৭ গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে ইবন জুরাইজ থেকে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ৪৬৪১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
৬৩৯৮ - রাওহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন জুরাইজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর ইবন দীনার আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি এক ব্যক্তিকে আবদুল্লাহ ইবন উমরকে জিজ্ঞাসা করতে শুনেছেন: একজন ব্যক্তি কি সাফা ও মারওয়ার মাঝে তাওয়াফ (সাঈ) করার পূর্বে তার স্ত্রীর সাথে সঙ্গম করতে পারে? তিনি বললেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ক্ষেত্রে বিষয়টি হলো—তিনি (মক্কায়) আসলেন এবং বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করলেন, তারপর দুই রাকাত নামাজ পড়লেন, অতঃপর সাফা ও মারওয়ার মাঝে তাওয়াফ (সাঈ) করলেন, তারপর তেলাওয়াত করলেন: {নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূলের মধ্যে তোমাদের জন্য রয়েছে উত্তম আদর্শ} [আল-আহযাব: ২১] (৩)।--------------------------------------------
(১) তাঁর উক্তি: "ওয়া রাহমাতুল্লাহ" (আল্লাহর রহমত) কথাটি (যা ১৪) পাণ্ডুলিপিতে কেটে দেওয়া হয়েছে, এবং (সীন) ও (সোয়াদ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় লেখা হয়েছে, তবে পূর্ববর্তী ৫৪০২ নম্বর বর্ণনায় এটি উল্লেখ করা হয়নি।
(২) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। রাওহ হলেন ইবন উবাদাহ, এবং ইবন জুরাইজ হলেন আব্দুল মালিক ইবন আব্দুল আজিজ। তিনি স্পষ্টত শ্রবণের কথা ব্যক্ত করেছেন, ফলে তাঁর 'তাদলিস' (সূত্র গোপন করা)-এর সন্দেহ নিরসন হয়েছে।
আবু ইয়ালা (৫৭৬৪), ইবন খুযাইমাহ (৫৭৬) এবং তহাভী ১/২৬৮ গ্রন্থে রাওহ ইবন উবাদাহর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' ৩/৬২ এবং 'আল-কুবরা' (১২৪৩) গ্রন্থে, ইবন খুযাইমাহ (৫৭৬) এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' ২/১৭৮ গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে ইবন জুরাইজ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
শাফেয়ী তাঁর 'মুসনাদ' ১/৯৯ গ্রন্থে—এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকী 'আল-মারিফাহ' (৩৮৪৪) গ্রন্থে—মুসলিম ইবন খালিদ এবং আব্দুল মাজীদ ইবন আবি রাওয়াদ থেকে, তাঁরা ইবন জুরাইজ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর ডান দিকে এবং তাঁর বাম দিকে সালাম ফিরাতেন।
দেখুন (৫৪০২)।
(৩) এর সনদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ।
বুখারী (১৬৪৭), মুসলিম (১২৩৪), তাবারানী 'আল-কাবীর' (১৩৬৩৫) এবং বায়হাকী ৫/৯৭ গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে ইবন জুরাইজ থেকে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ৪৬৪১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 454)