6373 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَابْنُ بَكْرٍ، قَالَا: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ: مَنْ صَلَّى مِنَ اللَّيْلِ فَلْيَجْعَلْ آخِرَ صَلَاتِهِ وِتْرًا قَبْلَ الصُّبْحِ، كَذَلِكَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُهُمْ (1).
6374 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَلِيًّا الْأَزْدِيَّ أَخْبَرَهُ--------------------------------------------
= قال الشيخ أحمد شاكر في تعليقه على الترمذي 2/ 333: يحتمل أن يكون سليمان بن موسى وهم، فأدخل الموقوف من كلام ابن عمر في المرفوع، ويحتمل أن يكون حفظ، وأن ابن عمر كان يذكره مرة هكذا، ومرة هكذا.
وأخرجه أبو عوانة 2/ 310، و 2/ 333، والحاكم 2/ 301، والبيهقي في "السنن" 2/ 478 من طريق حجاج بن محمد، عن ابن جريج، به. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.
وقد سلف بنحوه برقم (4710). وانظر (4492)، وما بعده.
وقوله: "أوتروا قبل الفجر"، سلف بنحوه برقم (4952)، بلفظ: "بادروا الصبح بالوتر".
قال السندي: قوله: فقد ذهبت كل صلاة الليل، أي: ما بقي وقتها.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن بكر: هو محمد البُرْساني، ونافع: هو مولى ابن عمر.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (4673).
وأخرجه مسلم (751) (152)، وأبو عوانة 2/ 333، والبيهقي في "السنن" 3/ 34 من طريق حجاج بن محمد، عن ابن جريج، به.
وسلف برقم (4710).
৬৩৭৩ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক এবং ইবনে বকর, তাঁরা বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে জুরাইজ, তিনি বলেছেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন নাফে যে, ইবনে উমর বলতেন: যে ব্যক্তি রাতে সালাত আদায় করে, সে যেন তার শেষ সালাতকে সকাল হওয়ার পূর্বে বিতর বানায়। এভাবেই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদের নির্দেশ দিতেন (১)।
৬৩৭৪ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে জুরাইজ, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবু যুবাইর যে, আলী আল-আজদী তাকে সংবাদ দিয়েছেন...--------------------------------------------
= শায়খ আহমাদ শাকির তিরমিযীর ওপর তাঁর টীকায় ২/ ৩৩৩-এ বলেছেন: সম্ভাবনা আছে যে সুলাইমান ইবনে মুসা ভ্রমে পড়েছেন, ফলে তিনি ইবনে উমরের মাওকুফ কথাকে মারফু হিসেবে অন্তর্ভুক্ত করেছেন। আবার সম্ভাবনা আছে যে তিনি তা যথাযথভাবে সংরক্ষণ করেছেন এবং ইবনে উমর কখনও এভাবে আবার কখনও অন্যভাবে তা উল্লেখ করতেন।
আর এটি বর্ণনা করেছেন আবু আওয়ানা ২/ ৩১০ এবং ২/ ৩৩৩, হাকেম ২/ ৩০১, এবং বায়হাকী তাঁর "আস-সুনান" গ্রন্থের ২/ ৪৭৮-এ হাজ্জাজ ইবনে মুহাম্মদের সূত্রে ইবনে জুরাইজ থেকে। হাকেম এটিকে সহীহ বলেছেন এবং যাহাবী তাঁর সাথে একমত হয়েছেন।
আর এর অনুরূপ বর্ণনা ইতিপূর্বে ৪৭১০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। এবং দেখুন (৪৪৯২) ও তার পরবর্তী অংশ।
আর তাঁর উক্তি: "ফজরের আগে বিতর আদায় করো", এর অনুরূপ ইতিপূর্বে ৪৯৫২ নম্বরে এই শব্দে বর্ণিত হয়েছে: "সকাল হওয়ার আগেই বিতর আদায়ের দ্রুত ব্যবস্থা করো"।
সিন্দী বলেছেন: তাঁর উক্তি: "রাতের সকল সালাত চলে গেছে", অর্থাৎ: তার সময় আর বাকি নেই।
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। ইবনে বকর হলেন মুহাম্মদ আল-বুরসানি, এবং নাফে হলেন ইবনে উমরের মুক্তদাস।
এটি আবদুর রাজ্জাকের "মুসান্নাফ" (৪৬৭৩) গ্রন্থে রয়েছে।
আর এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (৭৫১) (১৫২), আবু আওয়ানা ২/ ৩৩৩, এবং বায়হাকী তাঁর "আস-সুনান" গ্রন্থের ৩/ ৩৪-এ হাজ্জাজ ইবনে মুহাম্মদের সূত্রে ইবনে জুরাইজ থেকে।
এবং এটি ৪৭১০ নম্বরে ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।

(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 439)