حَتَّى يَكُونَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ، أَوْ قَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ، وَإِذَا رَكَعَ رَفَعَهُمَا، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ رَفَعَهُمَا، وَلَا يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي السُّجُودِ (1).
6346 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، قَالَ: " رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ " (2).
6347 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَجْلِسَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ وَهُوَ يَعْتَمِدُ عَلَى يَدَيْهِ (3) (4).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (2517)، ومن طريقه أخرجه الدارقطني 1289.
وسلف برقم (5081) عن إسماعيل بن إبراهيم، عن معمر.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (2911)، ومن طريقه أخرجه النسائي في "الكبرى" (647).
وهذا الحديث جزء من الحديث السابق، جمعهما معاً مالك في روايته السالفة برقم (4674).
(3) في (ظ 14): يده.
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل بن أمية: هو ابن عمرو بن سعيد بن العاص الأموي، ونافع: هو مولى ابن عمر.
وأخرجه أبو داود (992)، ومن طريقه البيهقي في "السنن" 2/ 135 عن الإِمام أحمد، بهذا الإِسناد. وعنده: وهو معتمد على يده. =
যাতে তা তাঁর দুই কাঁধ বরাবর হয়, অথবা এর কাছাকাছি, এবং যখন তিনি রুকু করতেন তখন তিনি হাত দুটি উত্তোলন করতেন, আর যখন তিনি রুকু থেকে তাঁর মাথা তুলতেন তখন তিনি হাত দুটি উত্তোলন করতেন, তবে তিনি সিজদায় তা করতেন না (১)।
৬৩৪৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মা'মার, তিনি জুহরি থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে: তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে শুনেছেন যখন তিনি রুকু থেকে তাঁর মাথা তুলতেন, তখন তিনি বলতেন: "হে আমাদের রব, আপনার জন্যই সকল প্রশংসা" (২)।
৬৩৪৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মা'মার, তিনি ইসমাইল বিন উমাইয়াহ থেকে, তিনি নাফি' থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো ব্যক্তিকে নামাযে তাঁর দুই হাতের ওপর ভর করে বসতে নিষেধ করেছেন (৩) (৪)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
এটি "মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক" (২৫১৭) এ রয়েছে, এবং তাঁর মাধ্যমেই দারা কুতনী (১২৮৯) এটি বর্ণনা করেছেন।
আর এটি পূর্বে ৫০৮১ নম্বরে ইসমাইল ইবনে ইব্রাহিম থেকে, তিনি মা'মার থেকে বর্ণনা করেছেন।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
এটি "মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক" (২৯১১) এ রয়েছে, এবং তাঁর মাধ্যমেই নাসাঈ "আল-কুবরা" (৬৪৭) এ এটি বর্ণনা করেছেন।
এই হাদীসটি পূর্ববর্তী হাদীসের একটি অংশ, ইমাম মালিক তাঁর পূর্ববর্তী ৪৬৭৪ নম্বর বর্ণনায় এই দুটিকে একত্রে বর্ণনা করেছেন।
(৩) পাণ্ডুলিপি (জ ১৪) এ রয়েছে: তাঁর হাত।
(৪) এর সনদ শায়খাইনের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। ইসমাইল বিন উমাইয়াহ হলেন ইবনে আমর বিন সাঈদ বিন আল-আস আল-উমাবী, এবং নাফি' হলেন ইবনে উমরের মুক্তদাস।
এটি আবু দাউদ (৯৯২) বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর মাধ্যমেই বাইহাকী "আস-সুনান" ২/১৩৫ এ ইমাম আহমদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আর তাঁর নিকট শব্দগুলো হলো: "সে যখন তার হাতের ওপর ভর দিয়ে থাকে"। =

(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 416)