بَكْرٍ، فَقَالَ: " مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ، لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: إِنَّهُ يَسْتَرْخِي إِزَارِي أَحْيَانًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " لَسْتَ مِنْهُمْ " (1).
6341 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَرَّ بِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ وَهُوَ يَعِظُ أَخَاهُ مِنَ (2) الْحَيَاءِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " دَعْهُ، فَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنَ الْإِيمَانِ " (3).
6342 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. وَأَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. زيد بن أسلم العدوي: مولى عمر بن الخطاب.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (19980)، بهذا الإِسناد.
وأشار إليه الهيثمي في "مجمع الزوائد" 5/ 123، وقد سلف كلامه برقم (6263).
وانظر (4489).
(2) في (ق) و (ظ 1) وهامش (س) و (ص) و (ظ 14): في.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (20146)، ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (725)، ومسلم (59) (36)، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص 48، وابن حبان (610)، وابن منده في "الإِيمان" (175).
وقد سلف برقم (4554).
...বকর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি অহংকারবশত তার কাপড় (মাটির ওপর দিয়ে) টেনে নিয়ে বেড়াবে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তার দিকে তাকাবেন না।" তখন আবু বকর বললেন: আমার লুঙ্গি মাঝেমধ্যে ঢিলে হয়ে নিচে নেমে যায়। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তুমি তাদের অন্তর্ভুক্ত নও" (১)।
৬৩৪১ - আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা'মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরি থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক আনসারী ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যখন তিনি তার ভাইকে লজ্জাশীলতা সম্পর্কে (২) উপদেশ দিচ্ছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে বললেন: "তাকে ছেড়ে দাও, কেননা লজ্জা হচ্ছে ঈমানের অংশ" (৩)।
৬৩৪২ - আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা'মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহরি থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে। এবং আইয়ুব বর্ণনা করেছেন নাফি থেকে।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খায়নের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। যায়িদ বিন আসলাম আল-আদাবী হলেন উমর বিন আল-খাত্তাবের মুক্তদাস।
এটি "মুসান্নাফ আব্দুর রাজ্জাক" (১৯৯৮০)-এ এই সনদেই বর্ণিত হয়েছে।
হাইসামী "মাজমাউজ যাওয়াইদ" ৫/১২৩-এ এর দিকে ইঙ্গিত করেছেন এবং এর আলোচনা পূর্বে ৬২৬৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
দেখুন (৪৪৮৯)।
(২) পাণ্ডুলিপি (ক্বাফ), (জা ১) এবং (সিন), (সাদ) ও (জা ১৪)-এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'ফি'।
(৩) এর সনদ শায়খায়নের শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
এটি আব্দুর রাজ্জাকের "আল-মুসান্নাফ" (২০১৪৬)-এ বর্ণিত হয়েছে, এবং তাঁর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন আব্দ বিন হুমাইদ "আল-মুনতাখাব" (৭২৫)-এ, মুসলিম (৫৯) (৩৬), আল-খারাতি "মাকারিমুল আখলাক" পৃষ্ঠা ৪৮-এ, ইবনে হিব্বান (৬১০) এবং ইবনে মানদাহ "আল-ঈমান" (১৭৫)-এ।
এটি পূর্বে ৪৫৫৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।

(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 414)