আল্লাহর [রাসূল] সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আর আপনি বলছেন: না?! লাইস বলেছেন (১): "তবে তারা যেন সুগন্ধিহীন অবস্থায় বের হয়" (২)।
৬৩১৯ - আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মা’মার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব থেকে, তিনি নাফি’ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঈদুল ফিতর ও ঈদুল আযহার দিন তাঁর সাথে একটি ছোট বর্শা নিয়ে বের হতেন, যেন তিনি তা মাটিতে পুঁততে পারেন এবং সেটির দিকে মুখ করে সালাত আদায় করতে পারেন (৩)।--------------------------------------------
(১) তাঁর উক্তি: "লাইস বলেছেন", এটি (য-১৪) পাণ্ডুলিপিতে নেই, তবে এটি (স) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় একটি সংস্করণ হিসেবে রয়েছে।
(২) হাদীসটি সহীহ। আমাশ—যিনি সুলাইমান ইবন মিহরান—তিনি ৬১০১ নম্বর বর্ণনায় স্পষ্টভাবে শোনার কথা (তাহদীস) উল্লেখ করেছেন। আর লাইস হলেন ইবন আবি সুলাইম, যদিও তিনি দুর্বল, তবুও তিনি এখানে সমর্থক (মুতাবি’) হিসেবে এসেছেন; আর এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। মুজাহিদ হলেন ইবন জাবর।
এটি আবদুর রাজ্জাকের "মুসান্নাফ" (৫১০৮) গ্রন্থে রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে তাবারানী "আল-কাবীর" (১৩৪৭১) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর তাঁর উক্তি: "তবে তারা যেন সুগন্ধিহীন অবস্থায় বের হয়", এর স্বপক্ষে সাক্ষ্যমূলক বর্ণনাগুলো ৫৭২৫ নম্বরে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।
এই হাদীসের ব্যাখ্যা ৫০২১ ও ৪৫২২ নম্বরে ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
(৩) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। মা’মার হলেন ইবন রাশিদ আল-আযদি এবং আইয়ুব হলেন আস-সাখতিয়ানি।
এটি "মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক" (২২৮১) গ্রন্থে রয়েছে এবং তাঁর সূত্র থেকে নাসাঈ "আল-কুবরা" (১৭৬৯) গ্রন্থে এবং আবু আওয়ানা ২/৫১ পৃষ্ঠায় এই সনদেই হাদীসটি বের করেছেন। এটি ৬৩৮৮ নম্বরে পুনরায় আসবে।
এটি ৫৭৩৪ নম্বরে গত হয়েছে, আরও দেখুন (৪৬১৪)।
তাঁর উক্তি: "ঈদের দিন তিনি একটি ছোট বর্শা নিয়ে বের হতেন", আস-সিন্দি বলেন: বাহ্যত এটি 'খুরুজ' (বের হওয়া) থেকে কর্তৃবাচ্য রূপে গঠিত, কারণ এটি তাঁর পরবর্তী উক্তি "তিনি তা পুঁততেন" এবং "তিনি সেটির দিকে সালাত আদায় করতেন"-এর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। আর বের হওয়াকে তাঁর দিকে সম্বন্ধ করা দূরবর্তী কোনো বিষয় নয়; কারণ তিনিই এর আদেশদাতা। মনে হয় কেউ কেউ এটিকে অসম্ভব মনে করেছেন এবং একে কর্মবাচ্য হিসেবে নির্ধারণ করেছেন =