عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " لَا يَخْطُبُ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ، وَلَا يَبِيعُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ، إِلَّا بِإِذْنِهِ " (1).
6277 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا " (2).
6278 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ عَلَى الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ فِيمَا أَحَبَّ أَوْ كَرِهَ، إِلَّا أَنْ يُؤْمَرَ بِمَعْصِيَةٍ، فَإِنْ أُمِرَ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن عبيد: هو الطنافسي، عبيد الله: هو ابن عمر العمري، ونافع: هو مولى ابن عمر.
وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (756)، والبيهقي 5/ 344 و 7/ 180 من طريق محمد بن عبيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (2081)، وابن حبان مختصراً برقم (4966) من طريق ابن نمير، به.
وقد سلف برقم (4722).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (98)، وأبو عوانة 1/ 58 من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (4467).
ইবনে উমর থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন তার ভাইয়ের বিয়ের প্রস্তাবের ওপর বিয়ের প্রস্তাব না দেয় এবং কেউ যেন তার ভাইয়ের বেচাকেনার ওপর বেচাকেনা না করে, তবে তার অনুমতি থাকলে ভিন্ন কথা।" (১)।
৬২৭৭ - ইবনে নুমায়র এবং মুহাম্মদ ইবনে উবায়দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: উবায়দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন নাফে’ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে আমাদের বিরুদ্ধে অস্ত্র ধারণ করে, সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়।" (২)।
৬২৭৮ - ইবনে নুমায়র আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উবায়দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন নাফে’ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "একজন মুসলিম ব্যক্তির জন্য শ্রবণ ও আনুগত্য করা অপরিহার্য, চাই সে তা পছন্দ করুক বা অপছন্দ করুক, যতক্ষণ না তাকে আল্লাহর নাফরমানির আদেশ দেওয়া হয়। যদি তাকে আদেশ দেওয়া হয়--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। মুহাম্মদ ইবনে উবায়দ: তিনি হলেন আল-তানাফিসি; উবায়দুল্লাহ: তিনি হলেন ইবনে উমর আল-উমরী; এবং নাফে’: তিনি ইবনে উমরের মুক্তদাস।
আবদ ইবনে হুমাইদ 'আল-মুনতাখাব' গ্রন্থে (৭৫৬), এবং বাইহাকী ৫/৩৪৪ ও ৭/১৮০-এ মুহাম্মদ ইবনে উবায়দের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ (২০৮১) এবং ইবনে হিব্বান সংক্ষেপে (৪৯৬৬) নং-এ ইবনে নুমায়রের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ৪৭২২ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
মুসলিম (৯৮) এবং আবু আওয়ানা ১/৫৮-এ আব্দুল্লাহ ইবনে নুমায়রের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ৪৪৬৭ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।

(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 379)