৬২৪০ - ইসহাক বিন ইউসুফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শারীক থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন শারীক আল-আমিরী থেকে, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ বিন উমর, আব্দুল্লাহ বিন আব্বাস এবং আব্দুল্লাহ বিন যুবায়েরকে তামাত্তু হজ্জের ক্ষেত্রে হজ্জের পূর্বে উমরাহ করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হতে শুনেছি। তাঁরা বললেন: হ্যাঁ, এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুন্নাহ; তুমি আগে আসবে, অতঃপর বায়তুল্লাহর তওয়াফ করবে এবং সাফা ও মারওয়ার মাঝে সায়ী করবে, এরপর হালাল হয়ে যাবে; যদিও তা আরাফাহর দিনের একদিন আগে হয়। অতঃপর তুমি হজ্জের তালবিয়াহ পাঠ করবে (ইহরাম বাঁধবে)। এর ফলে তুমি উমরাহ ও হজ্জকে একত্র করলে অথবা আল্লাহ তোমার জন্য উমরাহ ও হজ্জকে একত্র করে দিলেন। (১)--------------------------------------------
= এবং এটি বর্ণনা করেছেন তায়ালিসি (১৮৬৮), আবু দাউদ (৩৩৫৪), নাসায়ি ৭/২৮১ ও ২৮৩, ইবনে মাজাহ (২২৬২), দারেমি ২/২৫৯, ইবনুল জারুদ "আল-মুনতাকা" গ্রন্থে (৬৫৫), তাহাবি "শারহু মুশকিলিল আছার" গ্রন্থে (১২৪৮), ইবনে হিব্বান (৪৯২০), দারেকুতনি "আস-সুনান" গ্রন্থে ৩/২৩, হাকেম ২/৪৪, বায়হাকি ৫/২৮৪ ও ৩১৫, এবং ইবনে আব্দুল বার "আত-তামহিদ" গ্রন্থে ৬/২৯২-এ বিভিন্ন সূত্রে হাম্মাদ বিন সালামাহ থেকে উক্ত সনদে বর্ণনা করেছেন।
হাকেম বলেন: এই হাদিসটি মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ, কিন্তু তাঁরা (বুখারি ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেননি; এবং যাহাবি তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন!
ইবনে আব্দুল বার বলেন: ইবনে উমরের হাদিসটি সুসাব্যস্ত ও সহিহ!
তাহাবি এটি "শারহু মুশকিলিল আছার" গ্রন্থে (১২৪৬) ও (১২৪৭) দুটি সূত্রে ইসরাইল থেকে উক্ত সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে হাম্মাদের সূত্রে ৫৫৫৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং দেখুন (৪৮৮৩)।
(১) শারীকের দুর্বলতার কারণে এর সনদটি দুর্বল, তিনি হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাখায়ি। ইসহাক বিন ইউসুফ আল-আজরাক হিসেবে পরিচিত এবং তিনি শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। আব্দুল্লাহ বিন শারীক আল-আমিরী সম্পর্কে মতভেদ রয়েছে; আহমাদ, ইবনে মায়িন, আবু জুরআহ, আল-ফাসায়ি, ইবনে শাহীন এবং ইবনে খালাফুন তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। আবু হাতিম ও নাসায়ি বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন। নাসায়ি অন্য এক স্থানে বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। =