6238 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ كَرِيزٍ، عَنِ ابْنِ عُمَ:، " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فِي الْبَيْتِ بَيْنَ السَّارِيَتَيْنِ (1).
6239 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَأَبُو كَامِلٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: كُنْتُ أَبِيعُ الْإِبِلَ بِالْبَقِيعِ، فَأَقْبِضُ الْوَرِقَ مِنَ الدَّنَانِيرِ، وَالدَّنَانِيرَ مِنَ الْوَرِقِ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي بَيْتِ حَفْصَةَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، رُوَيْدَكَ أَسْأَلُكَ، إِنِّي كُنْتُ أَبِيعُ الْإِبِلَ بِالْبَقِيعِ، فَأَقْبِضُ هَذِهِ مِنْ هَذِهِ، وَهَذِهِ مِنْ هَذِهِ؟ فَقَالَ: " لَا بَأْسَ أَنْ تَأْخُذَهَا بِسِعْرِ يَوْمِهَا، مَا لَمْ تَفْتَرِقَا وَبَيْنَكُمَا شَيْءٌ " (2).--------------------------------------------
= العنبري.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 9/ 23 من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإِسناد.
وقد سلف برقم (4516).
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. بهز: هو ابن أسد العمي، وحماد: هو ابنُ سلمة.
وانظر (4891) و (5116).
(2) إسناده ضعيف لتفرد سماك برفعه كما تقدم بسطه في الرواية (4883)، وبقيةُ رجاله ثقات رجال الصحيح، غير أبي كامل، وهو المُظَفَّر بن مدرك الخراساني، فمن رجال النسائي، وروى له أبو داود في كتاب "التفرد" وهو ثقة. بهز: هو ابن أسد العمي. =
6239 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَأَبُو كَامِلٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: كُنْتُ أَبِيعُ الْإِبِلَ بِالْبَقِيعِ، فَأَقْبِضُ الْوَرِقَ مِنَ الدَّنَانِيرِ، وَالدَّنَانِيرَ مِنَ الْوَرِقِ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي بَيْتِ حَفْصَةَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، رُوَيْدَكَ أَسْأَلُكَ، إِنِّي كُنْتُ أَبِيعُ الْإِبِلَ بِالْبَقِيعِ، فَأَقْبِضُ هَذِهِ مِنْ هَذِهِ، وَهَذِهِ مِنْ هَذِهِ؟ فَقَالَ: " لَا بَأْسَ أَنْ تَأْخُذَهَا بِسِعْرِ يَوْمِهَا، مَا لَمْ تَفْتَرِقَا وَبَيْنَكُمَا شَيْءٌ " (2).--------------------------------------------
= العنبري.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 9/ 23 من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإِسناد.
وقد سلف برقم (4516).
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. بهز: هو ابن أسد العمي، وحماد: هو ابنُ سلمة.
وانظر (4891) و (5116).
(2) إسناده ضعيف لتفرد سماك برفعه كما تقدم بسطه في الرواية (4883)، وبقيةُ رجاله ثقات رجال الصحيح، غير أبي كامل، وهو المُظَفَّر بن مدرك الخراساني، فمن رجال النسائي، وروى له أبو داود في كتاب "التفرد" وهو ثقة. بهز: هو ابن أسد العمي. =
৬২৩৮ - বাহজ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, হাম্মাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তালহা ইবনে উবায়দুল্লাহ ইবনে কারীজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কাবাগৃহের অভ্যন্তরে দুই স্তম্ভের মাঝখানে সালাত আদায় করেছেন।"
৬২৩৯ - বাহজ ও আবু কামিল আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তাঁরা বলেন: হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, সিমাক ইবনে হারব আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে এবং তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি বাকী'তে উট বিক্রি করতাম। আমি দিরহামের পরিবর্তে দিনার এবং দিনারের পরিবর্তে দিরহাম গ্রহণ করতাম। অতঃপর আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম যখন তিনি হাফসার ঘরে ছিলেন। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, দয়া করে শুনুন আমি আপনাকে জিজ্ঞাসা করতে চাই; আমি বাকী'তে উট বিক্রি করতাম এবং এটার বদলে ওটা এবং ওটার বদলে এটা গ্রহণ করতাম (তখন কি তা জায়েয হবে)? তিনি বললেন: "দিনের বাজার দরে তা গ্রহণ করাতে কোনো অসুবিধা নেই, যতক্ষণ পর্যন্ত তোমরা এমন অবস্থায় পৃথক না হও যে তোমাদের মাঝে কোনো লেনদেন বাকি রয়ে গেছে।"--------------------------------------------
= আল-আনবারী।
আবু নুআইম এটি "আল-হিলয়াহ" গ্রন্থে (৯/২৩) আব্দুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে (৪৫১৬) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ। বাহজ: তিনি হলেন ইবনে আসাদ আল-আম্মী, আর হাম্মাদ: তিনি হলেন ইবনে সালামাহ।
দেখুন (৪৮৯১) ও (৫১১৬)।
(২) এর সনদ দুর্বল, কারণ সিমাক এটি মারফূ' হিসেবে এককভাবে বর্ণনা করেছেন, যেমনটি ইতিপূর্বে (৪৮৮৩) নং বর্ণনায় বিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে। সনদের অবশিষ্ট রাবীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের রাবী, কেবল আবু কামিল ব্যতীত; তিনি হলেন আল-মুজাফ্ফর ইবনে মুদরিক আল-খুরাসানী, তিনি ইমাম নাসাঈর রাবী এবং আবু দাউদ 'কিতাবুত তাফাররুদ'-এ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি নির্ভরযোগ্য। বাহজ: তিনি হলেন ইবনে আসাদ আল-আম্মী। =
৬২৩৯ - বাহজ ও আবু কামিল আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তাঁরা বলেন: হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, সিমাক ইবনে হারব আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে এবং তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি বাকী'তে উট বিক্রি করতাম। আমি দিরহামের পরিবর্তে দিনার এবং দিনারের পরিবর্তে দিরহাম গ্রহণ করতাম। অতঃপর আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম যখন তিনি হাফসার ঘরে ছিলেন। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, দয়া করে শুনুন আমি আপনাকে জিজ্ঞাসা করতে চাই; আমি বাকী'তে উট বিক্রি করতাম এবং এটার বদলে ওটা এবং ওটার বদলে এটা গ্রহণ করতাম (তখন কি তা জায়েয হবে)? তিনি বললেন: "দিনের বাজার দরে তা গ্রহণ করাতে কোনো অসুবিধা নেই, যতক্ষণ পর্যন্ত তোমরা এমন অবস্থায় পৃথক না হও যে তোমাদের মাঝে কোনো লেনদেন বাকি রয়ে গেছে।"--------------------------------------------
= আল-আনবারী।
আবু নুআইম এটি "আল-হিলয়াহ" গ্রন্থে (৯/২৩) আব্দুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে (৪৫১৬) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ। বাহজ: তিনি হলেন ইবনে আসাদ আল-আম্মী, আর হাম্মাদ: তিনি হলেন ইবনে সালামাহ।
দেখুন (৪৮৯১) ও (৫১১৬)।
(২) এর সনদ দুর্বল, কারণ সিমাক এটি মারফূ' হিসেবে এককভাবে বর্ণনা করেছেন, যেমনটি ইতিপূর্বে (৪৮৮৩) নং বর্ণনায় বিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে। সনদের অবশিষ্ট রাবীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের রাবী, কেবল আবু কামিল ব্যতীত; তিনি হলেন আল-মুজাফ্ফর ইবনে মুদরিক আল-খুরাসানী, তিনি ইমাম নাসাঈর রাবী এবং আবু দাউদ 'কিতাবুত তাফাররুদ'-এ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি নির্ভরযোগ্য। বাহজ: তিনি হলেন ইবনে আসাদ আল-আম্মী। =
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 359)