তো আপনি কী মনে করেন? তিনি বললেন: আল্লাহ তাআলা মানত পূর্ণ করার আদেশ দিয়েছেন, আর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম — অথবা তিনি বলেছেন: আমাদের নিষেধ করা হয়েছে — কুরবানির দিন রোজা রাখতে নিষেধ করেছেন। বর্ণনাকারী বলেন: লোকটি মনে করল যে তিনি হয়তো শুনতে পাননি, তাই সে বলল: আমি প্রতি মঙ্গলবার অথবা বুধবার রোজা রাখার মানত করেছিলাম, আর সেই দিনটি আজ অর্থাৎ কুরবানির দিনের সাথে মিলে গেছে? তিনি বললেন: আল্লাহ মানত পূর্ণ করার আদেশ দিয়েছেন, আর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম — অথবা তিনি বলেছেন: আমাদের নিষেধ করা হয়েছে — কুরবানির দিন রোজা রাখতে নিষেধ করেছেন। বর্ণনাকারী বলেন: পাহাড়ে আরোহণ করা পর্যন্ত তিনি তাকে এর অতিরিক্ত আর কিছুই বলেননি (১)।
৬২৩৬ - ইসমাইল আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, ইউনুস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যিয়াদ ইবনে জুবাইর থেকে, তিনি বলেন: আমি ইবনে ওমরকে এমন একজন লোকের নিকট দিয়ে যেতে দেখলাম, যে মিনায় তার উটকে নহর করার জন্য বসিয়েছিল। তখন তিনি বললেন: একে দাঁড়ানো অবস্থায় পা বাঁধা অবস্থায় নহর করো, এটাই মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুন্নাহ (৩)।
৬২৩৭ - আব্দুর রহমান ইবনে মাহদী আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, যুহাইর আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন জায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি ইবনে ওমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মানুষ হলো একশটি উটের ন্যায়, যার মধ্যে তুমি সম্ভবত একটিও সাওয়ারিযোগ্য উট পাবে না" (৪)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহিহ। ইসমাইল: তিনি ইবনে ইব্রাহিম, যিনি ইবনে উলাইয়্যাহ নামে পরিচিত। ইউনুস ইবনে উবাইদ: তিনি ইবনে দিনার আল-আবদি। যিয়াদ ইবনে জুবাইর: তিনি ইবনে হাইয়্যাহ আস-সাকাফি।
এটি পূর্বে সংক্ষেপে ৪৪৪৯ নম্বর হাদিসে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) (ক) ও (জ ১) পাণ্ডুলিপি এবং (স) এর পার্শ্বটীকায় অতিরিক্ত আছে: 'কদ' (ইতোমধ্যেই)।
(৩) এর সনদ পূর্বের ন্যায় শায়খাইন-এর শর্তানুযায়ী সহিহ।
এটি পূর্বে ৪৫৫৯ নম্বর হাদিসে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৪) এর সনদ শায়খাইন-এর শর্তানুযায়ী সহিহ। যুহাইর: তিনি হলেন ইবনে মুহাম্মাদ আত-তামিমি =