৬২২৫ ম - (১) ইয়াকুব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনে আবু সাঈদ আল-মাকবুরি আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, বনু তায়মের মুক্তদাস উবাইদ ইবনে জুরাইজ থেকে, অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেছেন (২)।
৬২২৬ - ইয়ামমার ইবনে বিশর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ—অর্থাৎ ইবনুল মুবারক—আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উসামা ইবনে যায়েদ বলেছেন: নাফে' আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যে, ইবনে উমর (রা.) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মেসওয়াক করতে দেখেছি, অতঃপর তিনি উপস্থিত লোকদের মধ্যে বয়োজ্যেষ্ঠ ব্যক্তিকে (মেসওয়াকটি) প্রদান করলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই জিবরীল আলাইহিস সালাম আমাকে বড়কে অগ্রাধিকার দেওয়ার নির্দেশ দিয়েছেন" (৩)।--------------------------------------------
= আল-উমারি, এবং এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। নূহ: তিনি হলেন ইবনে মাইমুন আল-বাগদাদী, এবং সাঈদ: তিনি হলেন সাঈদ ইবনে আবু সাঈদ আল-মাকবুরি।
এটি ইতিপূর্বে ৫৯৪৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এই হাদীসটি (৬২২৫ ম) পাণ্ডুলিপি (য ১৪)-তে নেই, তবে (স) ও (স) এর পার্শ্বটীকায় এটি এসেছে।
এটি পূর্ববর্তী হাদীসের প্রতি ইঙ্গিত নয়, বরং এটি ইতিপূর্বে বর্ণিত ৪৬৭২ নং হাদীসের প্রতি ইঙ্গিত, যেখানে উবাইদ ইবনে জুরাইজের ইবনে উমরকে চারটি বিষয় সম্পর্কে প্রশ্ন করার কথা রয়েছে যা তিনি তাঁকে করতে দেখেছিলেন; যেমন: 'সিবতিয়্যাহ' জুতো পরিধান করা, (কাবাগৃহের) দুটি ইয়ামানি রোকন স্পর্শ করা, সওয়ারী যখন তাঁকে নিয়ে সোজা হয়ে উঠে দাঁড়াত তখনকার তালবিয়া পাঠ এবং দাড়িতে হলুদ রঙ লাগানো।
(২) হাদীসটি সহীহ, এবং এই সনদটি হাসান। ইবনে ইসহাক—তাঁর নাম মুহাম্মাদ—তিনি সত্যবাদী ও হাসান হাদীস বর্ণনাকারী। তিনি সরাসরি শ্রবণের কথা ব্যক্ত করেছেন, ফলে তাঁর 'তাদলীস' (বর্ণনা গোপন করা)-এর সন্দেহ নিরসন হয়েছে। অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী। ইয়াকুব: তিনি হলেন ইয়াকুব ইবনে ইবরাহীম ইবনে সা'দ আল-যুহরি আল-মাদানি।
এর মধ্য থেকে তালবিয়া পাঠের অংশটুকু ইমাম নাসাঈ তাঁর 'আল-মুজতাবা' ৫/১৬৩-১৬৪ গ্রন্থে ইবনে ইদ্রিস থেকে, তিনি ইবনে ইসহাক থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। আর ইবনে ইসহাকের সাথে উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর আল-উমারি এবং ইবনে জুরাইজকেও যুক্ত করেছেন। দেখুন (৪৬৭২)।
(৩) এর সনদ উসামা ইবনে যায়েদের কারণে হাসান, তিনি হলেন আল-লাইসি। আর এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য =