আল্লাহর ওপর আল্লাহর সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক (১)।
৬১৯৫ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু আহমাদ আজ-জুবাইরি মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু শু'বা আত-তাহহান, যিনি আল-আমাশের প্রতিবেশী ছিলেন, তিনি আবু রাবি' থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমরের সাথে একটি জানাজায় ছিলাম, তখন তিনি এক ব্যক্তির চিৎকার করার শব্দ শুনতে পেলেন, তখন তিনি তার কাছে লোক পাঠিয়ে তাকে চুপ করালেন। অতঃপর আমি বললাম: হে আবু আব্দুর রহমান! আপনি তাকে কেন চুপ করালেন? তিনি বললেন: নিশ্চয়ই এর দ্বারা মৃত ব্যক্তি কবরে প্রবেশ করার আগ পর্যন্ত কষ্ট পায়। এরপর আমি তাকে বললাম: আমি আপনার সাথে ফজরের সালাত আদায় করি, এরপর যখন আমি ফিরে তাকাই তখন আমার পাশে বসা ব্যক্তির চেহারা দেখতে পাই না, আবার কখনও কখনও কি আপনি আলো ফুটলে সালাত শেষ করেন? তিনি বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এভাবেই সালাত আদায় করতে দেখেছি এবং আমি পছন্দ করি সেভাবেই সালাত আদায় করতে যেভাবে আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সালাত আদায় করতে দেখেছি।--------------------------------------------
(১) এটি লি-গাইরিহি সহিহ, এবং আবু হানযালার কারণে এই সনদটি হাসান হওয়ার সম্ভাবনা রাখে, তাঁর সম্পর্কে ইতিপূর্বে ৪৭০৪ নম্বর হাদিসে আলোচনা করা হয়েছে।
এবং হাফেজ ইবনে কাসির তাঁর 'তাফসির' (২/৩৪৮) গ্রন্থে আবু বকর ইবনে আবি শাইবা-এর সূত্রে আবু নুআইম আল-ফাদল ইবনে দুকাইন থেকে এই সনদে এটি উল্লেখ করেছেন।
তাঁর উক্তি: "দুই রাকাত", আস-সিন্দি বলেছেন: অর্থাৎ আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুন্নাহ অনুযায়ী দুই রাকাত সালাত আদায় করুন। তিনি বুঝাতে চেয়েছেন যে দলিল কেবল কিতাবে (কুরআনে) সীমাবদ্ধ নয়, বরং সুন্নাহও একটি দলিল এবং তা এখানে পাওয়া গেছে। আর কিতাব যদি এ বিষয়ে নীরব থাকে তবে কোনো সমস্যা নেই, আর যদি কিতাব এর বিপরীতে কিছু বলে তবে যদি কোনোভাবে উভয়ের মধ্যে সমন্বয় করা সম্ভব হয় তবে তা করা হবে, অন্যথায় বিষয়টি এর প্রকৃত জ্ঞানীর (আল্লাহর) ওপর ছেড়ে দিতে হবে।
(২) পাণ্ডুলিপি (জা ১৪) এবং (সিন), (কাফ) ও (জা ১)-এর পার্শ্বটিকায় রয়েছে: 'আমি শুনেছি'।
(৩) (সিন) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটিকায় রয়েছে: 'আমি জানি না'।
(৪) পাণ্ডুলিপি (কাফ), (জা ১), (মিম), শেখ আহমাদ শাকিরের সংস্করণ এবং (সিন)-এর পার্শ্বটিকায় রয়েছে: 'এভাবে'।
(৫) এর সনদটি দুর্বল। আল-আমাশের প্রতিবেশী আবু শু'বা আত-তাহহান সম্পর্কে আল-দারাকুতনি বলেছেন: 'মাতরুক' (পরিত্যক্ত), এবং আবু রাবি' সম্পর্কে আল-দারাকুতনি বলেছেন: 'মাজহুল' (অপরিচিত)। হাফেজ ইবনে হাজার 'আত-তাজিল' গ্রন্থে তাঁদের উভয়ের কথা উল্লেখ করেছেন। =