৬১৬৩ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাকাম ইবনে নাফি, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনে আইয়াশ, সালিহ ইবনে কায়সান থেকে, তিনি আবদুর রহমান আল-আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তাকবীর দিতেন এবং সালাত শুরু করতেন, যখন রুকু করতেন এবং যখন সিজদা করতেন তখন তিনি তাঁর দুই হাত কাঁধ বরাবর উঠাতেন।--------------------------------------------
= এবং তাঁর উক্তি: "আকওয়াবাহু", সিন্ধি বলেছেন: এটি 'কুব' শব্দের বহুবচন যা পেশ যোগে উচ্চারিত হয়, এটি এমন এক প্রকার পানপাত্র যার কোনো হাতল বা নল নেই।
"মিছলু" পেশ যোগে, অর্থাৎ সংখ্যা ও আধিক্যের দিক থেকে সেটির মতো।
"সাআলিকুল মুহাজিরিন", অর্থাৎ মুহাজিরদের মধ্যে দরিদ্র ব্যক্তিবর্গ।
"আশ-শাআছাহ" যবর ও যের যোগে, অর্থাৎ এলোমেলো চুলবিশিষ্ট।
"আদ-দানিছাহ": যবর ও যের যোগে।
"আস-সুদাদ", অর্থাৎ প্রবেশদ্বারসমূহ।
"লা ইউনকাহুন" কর্মবাচ্যে ব্যবহূত হয়েছে, অর্থাৎ তারা যদি বিলাসিতায় লালিত নারীদের বিয়ের প্রস্তাব দিত তবে তাতে সাড়া দেওয়া হতো না।
"তাদের উপর যা পাওনা": অর্থাৎ শাসকদের আনুগত্য করা।
"যা তাদের প্রাপ্য": অর্থাৎ যুদ্ধলব্ধ সম্পদ থেকে।
আমি (সিন্ধি) বলছি: হাদীসের মূল পাঠটি ইমাম তিরমিযী ও ইবনে মাজাহ সাওবানের হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযী বলেন: উমর ইবনে আবদুল আযীযের কাছে যখন এই হাদীসটি পৌঁছাল, তিনি বললেন: কিন্তু আমি তো বিলাসিনী নারীদের বিয়ে করেছি এবং বড় বড় অট্টালিকার দ্বার আমার জন্য উন্মুক্ত করা হয়েছে। আমি ফাতিমা বিনতে আবদুল মালিককে বিয়ে করেছি। অতএব এখন থেকে আমি আমার চুল এলোমেলো না হওয়া পর্যন্ত মাথা ধৌত করব না এবং আমার শরীরের সংলগ্ন কাপড় ময়লা না হওয়া পর্যন্ত তা ধৌত করব না। সমাপ্ত।
(১) পাণ্ডুলিপি (ক্বাফ) এবং (যা ১)-এর পার্শ্বটীকায় বলা হয়েছে: এটি স্পষ্ট যে, এই হাদীসটি আবু হুরায়রার মুসনাদে স্থান পাওয়াই সমীচীন ছিল, তবে পরবর্তী প্রসঙ্গের কারণে এখানে আনা হয়েছে।
(২) হাদীসটি সহীহ, তবে সিজদার সময় হাত উঠানোর অংশটি ব্যতীত। এই সনদটি দুর্বল; ইসমাঈল ইবনে আইয়াশ—যিনি হিমসের অধিবাসী—তার নিজ অঞ্চলের বাইরের বর্ণনাকারীদের থেকে বর্ণনা করলে তা দুর্বল হয়, আর এটিও তার অন্তর্ভুক্ত। কারণ সালিহ ইবনে কায়সান হলেন মদীনার অধিবাসী। একারণেই আল-বুসিরি 'মিসবাহুজ জুজাজাহ'-এর ৭৫ নম্বর পৃষ্ঠায় একে দুর্বল বলেছেন। =