ইবনে উমর কী করতেন? তিনি বললেন: তিনি তাঁর ও কিবলার মাঝখানে সওয়ারির পেছনের অংশটি আড়াআড়িভাবে রাখতেন (১)।
৬১২৯ - উবাইদাহ ইবন হুমাইদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আল-আসওয়াদ ইবন কাইস আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবন আমর আল-কুরাশী থেকে যে, আবদুল্লাহ ইবন উমর তাঁদের নিকট নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন (২): "আমরা এক নিরক্ষর জাতি, আমরা লিখি না এবং হিসাবও করি না। মাস হলো এইভাবে, এইভাবে এবং এইভাবে।" অতঃপর তিনি তৃতীয়বার একটি (আঙুল) কমিয়ে দেখালেন (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ বুখারীর শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং উবাইদাহ ইবন হুমাইদ ব্যতীত তাঁরা শাইখাইনের বর্ণনাকারী। আর তিনি হলেন ইবন সুহাইব আত-তৈমী, যিনি বুখারীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। উবায়দুল্লাহ ইবন উমর হলেন আল-উমরী এবং নাফি হলেন ইবনে উমরের মুক্তদাস।
বায়হাকী ২/২৬৯-এ উবাইদাহ ইবন হুমাইদের মাধ্যম দিয়ে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ৪৪৬৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং আমরা সেখানে এর তাখরীজে নাফি থেকে মুরসাল হিসেবে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এই অতিরিক্ত অংশটি উল্লেখ করেছি।
তাঁর কথা: 'যখন উটগুলো চলে যায়', সিনদীর কপিতে এসেছে: 'যখন উটগুলো চঞ্চল হয়ে ওঠে'। তিনি বলেছেন: 'হা' বর্ণে ফাতহা এবং 'বা' বর্ণে তাশদীদ সহকারে, অর্থাৎ: যখন উটগুলো উত্তেজিত হয়ে ওঠে এবং নামাযীর সামনে বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি করে। আমাদের মূলে এভাবেই আছে এবং এটিই প্রসিদ্ধ। তবে কোনো কোনো মূলে 'যাহাবাত' এসেছে যা 'যাহাব' (যাওয়া) থেকে উদ্ভূত, অর্থাৎ: যখন উটগুলো চারণভূমির দিকে চলে যায়।
(২) তাঁর কথা: "তিনি বলেছেন": এটি (যা ১৪) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) এর সনদ বুখারীর শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং উবাইদাহ ইবন হুমাইদ ব্যতীত তাঁরা শাইখাইনের বর্ণনাকারী। আর তিনি 'আল-হাউয়া' নামে পরিচিত, যিনি বুখারীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। আল-আসওয়াদ ইবন কাইস হলেন আল-আবদী।
ইবন আবী শাইবাহ ৩/৮৫-এ উবাইদাহ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। এতে আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা)-এর পক্ষ থেকে আপত্তি রয়েছে =