6127 - حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ رَجُلٍ يُدْعَى: صَدُوعَ، وَفِي نُسْخَةٍ (1): صَدَقَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: اعْتَكَفَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْعَشْرِ (2) الْأَوَاخِرِ، قَالَ: فَبُنِيَ لَهُ بَيْتٌ مِنْ سَعَفٍ، قَالَ: فَأَخْرَجَ رَأْسَهُ مِنْهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَقَالَ: " أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ الْمُصَلِّيَ إِذَا صَلَّى فَإِنَّما (3) يُنَاجِي رَبَّهُ تبارك وتعالى، فَلْيَعْلَمْ بِمَا يُنَاجِيهِ (4)، وَلَا يَجْهَرْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ " (5).
6128 - حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي، فَيُعَرِّضُ الْبَعِيرَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ.
وقَالَ عُبَيْدُ اللهِ: سَأَلْتُ نَافِعًا، فَقُلْتُ (6): إِذَا ذَهَبَتِ الْإِبِلُ، كَيْفَ كَانَ--------------------------------------------
(1) في (ظ 14): وفي النسخة الأخرى.
(2) قوله: "في" ليس في (ظ 14).
(3) في (م) وطبعة الشيخ أحمد شاكر: فإنه.
(4) في هامش (س) و (ص): يناجي.
(5) حديث صحيح، محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى -وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع كما سلف بيانه برقم (5349). وأما الرجل الذي روى عنه ابن أبي ليلى فهو صدقة بن يسار المكي، وقوله هنا: عن رجل يدعى صدوع، وفي نسخة: صدقة، فهو خطأ من ابن أبي ليلى من قبل سوء حفظه.
(6) في (ظ 14): قال: فقلت.
6128 - حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي، فَيُعَرِّضُ الْبَعِيرَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ.
وقَالَ عُبَيْدُ اللهِ: سَأَلْتُ نَافِعًا، فَقُلْتُ (6): إِذَا ذَهَبَتِ الْإِبِلُ، كَيْفَ كَانَ--------------------------------------------
(1) في (ظ 14): وفي النسخة الأخرى.
(2) قوله: "في" ليس في (ظ 14).
(3) في (م) وطبعة الشيخ أحمد شاكر: فإنه.
(4) في هامش (س) و (ص): يناجي.
(5) حديث صحيح، محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى -وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع كما سلف بيانه برقم (5349). وأما الرجل الذي روى عنه ابن أبي ليلى فهو صدقة بن يسار المكي، وقوله هنا: عن رجل يدعى صدوع، وفي نسخة: صدقة، فهو خطأ من ابن أبي ليلى من قبل سوء حفظه.
(6) في (ظ 14): قال: فقلت.
৬১২৭ - উবাইদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জনৈক ব্যক্তি থেকে যাকে সাদূ' বলা হয় — অন্য এক পাণ্ডুলিপিতে (১) এসেছে: সাদাকাহ থেকে — তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (রমজানের) শেষ দশকে ইতিকাফ করেছিলেন। তিনি বলেন: তাঁর জন্য খেজুরের ডাল দিয়ে একটি ঘর তৈরি করা হয়েছিল। তিনি বলেন: এক রাতে তিনি সেখান থেকে তাঁর মাথা বের করলেন এবং বললেন: "হে লোকসকল, নিশ্চয়ই নামাজি যখন নামাজ আদায় করে, তখন সে মূলত তার বরকতময় ও মহান রবের সাথে একান্তে কথা বলে। সুতরাং সে যেন লক্ষ্য রাখে সে তাঁর সাথে কী বিষয়ে একান্তে কথা বলছে, আর তোমরা একে অপরের ওপর উচ্চস্বরে (কোরআন পাঠ বা কথা) বলো না।" (৫)।
৬১২৮ - উবাইদাহ ইবনে হুমাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি নাফে' থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নামাজ পড়তেন, এমতাবস্থায় যে তিনি নিজের ও কিবলার মাঝখানে উটকে আড়াল হিসেবে রাখতেন।
এবং উবাইদুল্লাহ বলেন: আমি নাফে'কে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি বললাম (৬): যদি উটগুলো চলে যেত, তবে কেমন হতো...--------------------------------------------
(১) (জহ ১৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং অন্য পাণ্ডুলিপিতে।
(২) তাঁর উক্তি: "মধ্যে" শব্দটি (জহ ১৪) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) (মীম) এবং শেখ আহমদ শাকির সংস্করণে রয়েছে: "নিশ্চয়ই তিনি"।
(৪) (সীন) এবং (সোয়াদ) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: "ইউনাজি" (একান্তে কথা বলছে)।
(৫) হাদিসটি সহিহ। মুহাম্মাদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা — যদিও তিনি দুর্বল মুখস্থশক্তির অধিকারী ছিলেন — তবুও ৫৩৪৯ নং হাদিসে বর্ণিত ব্যাখ্যা অনুযায়ী তাঁর সমর্থিত বর্ণনা রয়েছে। আর ইবনে আবি লায়লা যে ব্যক্তির থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি হলেন সাদাকাহ ইবনে ইয়াসার আল-মক্কি। আর এখানে তাঁর কথা: "সাদূ' নামক এক ব্যক্তি থেকে, এবং অন্য এক পাণ্ডুলিপিতে: সাদাকাহ থেকে", এটি ইবনে আবি লায়লার দুর্বল মুখস্থশক্তির কারণে সংঘটিত একটি ভুল।
(৬) (জহ ১৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তিনি বললেন: অতঃপর আমি বললাম।
৬১২৮ - উবাইদাহ ইবনে হুমাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি নাফে' থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নামাজ পড়তেন, এমতাবস্থায় যে তিনি নিজের ও কিবলার মাঝখানে উটকে আড়াল হিসেবে রাখতেন।
এবং উবাইদুল্লাহ বলেন: আমি নাফে'কে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি বললাম (৬): যদি উটগুলো চলে যেত, তবে কেমন হতো...--------------------------------------------
(১) (জহ ১৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং অন্য পাণ্ডুলিপিতে।
(২) তাঁর উক্তি: "মধ্যে" শব্দটি (জহ ১৪) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) (মীম) এবং শেখ আহমদ শাকির সংস্করণে রয়েছে: "নিশ্চয়ই তিনি"।
(৪) (সীন) এবং (সোয়াদ) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: "ইউনাজি" (একান্তে কথা বলছে)।
(৫) হাদিসটি সহিহ। মুহাম্মাদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা — যদিও তিনি দুর্বল মুখস্থশক্তির অধিকারী ছিলেন — তবুও ৫৩৪৯ নং হাদিসে বর্ণিত ব্যাখ্যা অনুযায়ী তাঁর সমর্থিত বর্ণনা রয়েছে। আর ইবনে আবি লায়লা যে ব্যক্তির থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি হলেন সাদাকাহ ইবনে ইয়াসার আল-মক্কি। আর এখানে তাঁর কথা: "সাদূ' নামক এক ব্যক্তি থেকে, এবং অন্য এক পাণ্ডুলিপিতে: সাদাকাহ থেকে", এটি ইবনে আবি লায়লার দুর্বল মুখস্থশক্তির কারণে সংঘটিত একটি ভুল।
(৬) (জহ ১৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তিনি বললেন: অতঃপর আমি বললাম।
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 278)