6122 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ أَحَبَّ الْأَسْمَاءِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَبْدُ اللهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ (1).
6123 - حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ، سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ (2) خُيَلَاءَ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " (3).
6124 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ - يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ -، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ--------------------------------------------
= الكلاعي الواسطي، فقد أخرج له أصحاب السنن، خلا ابن ماجه، وهو ثقة.
وأخرجه الخطيب في "تاريخه" 3/ 372 من طريق أحمد، بهذا الإِسناد.
وقد سلف برقم (4832).
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله، وهو ابن عمر العمري، وبقية رجاله ثقات من رجال الصحيح. عبد الوهَّاب: هو الخفاف، ونافع: هو مولى ابن عمر.
وقد سلف برقم (4774).
(2) في هامش (س) و (ظ 1): ثوبيه. نسخة.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. مكي بن إبراهيم: هو الحنظلي التميمي، وحنظلة: هو ابن أبي سفيان الجمحي.
وأخرجه أبو يعلى (5572)، وأبو عوانة 5/ 475 من طريق مكي بن إبراهيم، بهذا الإِسناد.
وقد سلف برقم (5248)، وانظر (4489).
6123 - حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ، سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ (2) خُيَلَاءَ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " (3).
6124 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ - يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ -، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ--------------------------------------------
= الكلاعي الواسطي، فقد أخرج له أصحاب السنن، خلا ابن ماجه، وهو ثقة.
وأخرجه الخطيب في "تاريخه" 3/ 372 من طريق أحمد، بهذا الإِسناد.
وقد سلف برقم (4832).
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله، وهو ابن عمر العمري، وبقية رجاله ثقات من رجال الصحيح. عبد الوهَّاب: هو الخفاف، ونافع: هو مولى ابن عمر.
وقد سلف برقم (4774).
(2) في هامش (س) و (ظ 1): ثوبيه. نسخة.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. مكي بن إبراهيم: هو الحنظلي التميمي، وحنظلة: هو ابن أبي سفيان الجمحي.
وأخرجه أبو يعلى (5572)، وأبو عوانة 5/ 475 من طريق مكي بن إبراهيم، بهذا الإِسناد.
وقد سلف برقم (5248)، وانظر (4489).
৬১২২ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুল ওয়াহহাব ইবনে আতা, তিনি বলেন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ, তিনি নাফে’ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট সবচেয়ে প্রিয় নাম ছিল আবদুল্লাহ এবং আবদুর রহমান (১)।
৬১২৩ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মাক্কী ইবনে ইবরাহীম, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হানজালা, আমি সালেম ইবনে আবদুল্লাহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে উমরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি অহংকারবশত নিজের কাপড় টেনে নিয়ে চলে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তার দিকে তাকাবেন না" (৩)।
৬১২৪ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উবায়দ ইবনে আবি কুররাহ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুলায়মান - অর্থাৎ ইবনে বিলাল -, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে দীনার থেকে...--------------------------------------------
= তিনি আল-কালাঈ আল-ওয়াসিতী, সুনান গ্রন্থকারগণ (ইবনে মাজাহ ব্যতীত) তাঁর হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য।
এবং খতীব তাঁর "তারিখ" গ্রন্থে (৩/৩৭২) আহমাদ-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ৪৮৩২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদটি দুর্বল আবদুল্লাহ ইবনে উমর আল-উমরীর দুর্বলতার কারণে, এবং অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। আবদুল ওয়াহহাব হলেন আল-খাফফাফ এবং নাফে’ হলেন ইবনে উমরের মুক্তদাস।
এটি ইতিপূর্বে ৪৭৭৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) পাণ্ডুলিপি 'সীন' এবং 'জো ১'-এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'তার দুই কাপড়'। এটি একটি সংস্করণ।
(৩) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। মাক্কী ইবনে ইবরাহীম হলেন আল-হানজালী আত-তামিমী এবং হানজালা হলেন ইবনে আবি সুফিয়ান আল-জুমাহী।
এবং আবু ইয়ালা (৫৫৭২) ও আবু আওয়ানা (৫/৪৭৫) মাক্কী ইবনে ইবরাহীমের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ৫২৪৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং দেখুন (৪৪৮৯)।
৬১২৩ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মাক্কী ইবনে ইবরাহীম, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হানজালা, আমি সালেম ইবনে আবদুল্লাহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে উমরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি অহংকারবশত নিজের কাপড় টেনে নিয়ে চলে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তার দিকে তাকাবেন না" (৩)।
৬১২৪ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উবায়দ ইবনে আবি কুররাহ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুলায়মান - অর্থাৎ ইবনে বিলাল -, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে দীনার থেকে...--------------------------------------------
= তিনি আল-কালাঈ আল-ওয়াসিতী, সুনান গ্রন্থকারগণ (ইবনে মাজাহ ব্যতীত) তাঁর হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য।
এবং খতীব তাঁর "তারিখ" গ্রন্থে (৩/৩৭২) আহমাদ-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ৪৮৩২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদটি দুর্বল আবদুল্লাহ ইবনে উমর আল-উমরীর দুর্বলতার কারণে, এবং অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। আবদুল ওয়াহহাব হলেন আল-খাফফাফ এবং নাফে’ হলেন ইবনে উমরের মুক্তদাস।
এটি ইতিপূর্বে ৪৭৭৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) পাণ্ডুলিপি 'সীন' এবং 'জো ১'-এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'তার দুই কাপড়'। এটি একটি সংস্করণ।
(৩) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। মাক্কী ইবনে ইবরাহীম হলেন আল-হানজালী আত-তামিমী এবং হানজালা হলেন ইবনে আবি সুফিয়ান আল-জুমাহী।
এবং আবু ইয়ালা (৫৫৭২) ও আবু আওয়ানা (৫/৪৭৫) মাক্কী ইবনে ইবরাহীমের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ৫২৪৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং দেখুন (৪৪৮৯)।
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 274)