سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " اللهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا، وَفِي صَاعِنَا (1)، وَمُدِّنَا، وَيَمَنِنَا، وَشَامِنَا "، ثُمَّ اسْتَقْبَلَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ، فَقَالَ: " مِنْ هَاهُنَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ، مِنْ هَاهُنَا الزَّلَازِلُ وَالْفِتَنُ " (2).
6092 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ -، عَنْ بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ، وَغِفَارٌ غَفَرَ اللهُ لَهَا، وَعُصَيَّةُ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ، اللهُمَّ الْعَنْ رِعْلًا (3) وَذَكْوَانَ وَبَنِي لِحْيَانَ " (4).--------------------------------------------
(1) في (ظ 14): وصاعنا.
(2) حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير بشر بن حرب، فقد روى له النسائي وابن ماجه، وفيه ضعف، لكن يعتبر به في الشواهد والمتابعات. وانظر (6064).
(3) في النسخ: رعل، والمثبت من النسخة الكتانية التي اعتمدها الشيخ أحمد شاكر.
(4) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، بشر بن حرب، ضعيف كما سبق لكنه يعتبر به، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح.
والشطر الأول من الحديث دون قوله: "اللهم العن … الخ"، سلف برقم (4702) من طريق عبد الله بن دينار، وبرقم (6040) من طريق سعيد بن عمرو، وسيأتي برقم (6137) من طريق نافع، ثلاثتهم عن ابن عمر.
وأما الشطر الثاني منه، فله شواهد يصح بها:
فمنها عن ابن عباس، سلف برقم (2746).
6092 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ -، عَنْ بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ، وَغِفَارٌ غَفَرَ اللهُ لَهَا، وَعُصَيَّةُ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ، اللهُمَّ الْعَنْ رِعْلًا (3) وَذَكْوَانَ وَبَنِي لِحْيَانَ " (4).--------------------------------------------
(1) في (ظ 14): وصاعنا.
(2) حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير بشر بن حرب، فقد روى له النسائي وابن ماجه، وفيه ضعف، لكن يعتبر به في الشواهد والمتابعات. وانظر (6064).
(3) في النسخ: رعل، والمثبت من النسخة الكتانية التي اعتمدها الشيخ أحمد شاكر.
(4) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، بشر بن حرب، ضعيف كما سبق لكنه يعتبر به، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح.
والشطر الأول من الحديث دون قوله: "اللهم العن … الخ"، سلف برقم (4702) من طريق عبد الله بن دينار، وبرقم (6040) من طريق سعيد بن عمرو، وسيأتي برقم (6137) من طريق نافع، ثلاثتهم عن ابن عمر.
وأما الشطر الثاني منه، فله شواهد يصح بها:
فمنها عن ابن عباس، سلف برقم (2746).
আমি ইবনে উমরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "হে আল্লাহ! আমাদের জন্য আমাদের মদিনায়, আমাদের সা'-তে (১), আমাদের মুদ্দে, আমাদের ইয়ামেনে এবং আমাদের শামে বরকত দান করুন।" তারপর তিনি সূর্যোদয়ের স্থানের দিকে মুখ করলেন এবং বললেন: "এই স্থান থেকেই শয়তানের শিং উদিত হবে, এই স্থান থেকেই ভূমিকম্প এবং ফিতনা প্রকাশ পাবে" (২)।
৬০৯২ - ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ - অর্থাৎ ইবনে সালামাহ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বিশর বিন হারব থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আসলাম গোত্রকে আল্লাহ শান্তিতে রাখুন, গিফার গোত্রকে আল্লাহ ক্ষমা করুন এবং উসাইয়াহ গোত্র আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্যতা করেছে। হে আল্লাহ! আপনি রি'ল (৩), যাকওয়ান এবং বনু লিহইয়ানের ওপর লানত বর্ষণ করুন" (৪)।--------------------------------------------
(১) (য ১৪)-তে রয়েছে: এবং আমাদের সা'-তে।
(২) হাদিসটি সহিহ। এর বর্ণনাকারীগণ বিশর বিন হারব ব্যতীত সহিহ হাদিসের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। নাসায়ি এবং ইবনে মাজাহ তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তাঁর মধ্যে কিছুটা দুর্বলতা রয়েছে, তবে শাহেদ ও মুতাবাআত হিসেবে এটি গ্রহণযোগ্য। দেখুন (৬০৬৪)।
(৩) পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: 'রিল', আর যা মূল পাঠে সাব্যস্ত করা হয়েছে তা কিত্তানি পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া হয়েছে, যার ওপর শায়খ আহমাদ শাকির নির্ভর করেছেন।
(৪) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। বিশর বিন হারব ইতিপূর্বে উল্লিখিত বর্ণনার মতোই দুর্বল, তবে তিনি শাহেদ হিসেবে গ্রহণযোগ্য। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ সহিহ হাদিসের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।
হাদিসের প্রথমাংশ, "হে আল্লাহ! লানত করুন... ইত্যাদি" অংশটুকু ব্যতীত, ইবনে উমর থেকে ইতিপূর্বে ৪৭০২ নম্বর অনুচ্ছেদে আব্দুল্লাহ বিন দিনারের সূত্রে এবং ৬০৪০ নম্বর অনুচ্ছেদে সাঈদ বিন আমরের সূত্রে অতিবাহিত হয়েছে। আর সামনে ৬১৩৭ নম্বর অনুচ্ছেদে নাফে'-এর সূত্রে আসবে। তাঁরা তিনজনই ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর এর দ্বিতীয় অংশের জন্য এমন কিছু শাহেদ রয়েছে যার মাধ্যমে এটি সহিহ প্রমাণিত হয়। তার মধ্যে ইবনে আব্বাসের বর্ণনা অন্যতম, যা ইতিপূর্বে ২৭৪৬ নম্বর অনুচ্ছেদে অতিবাহিত হয়েছে।
৬০৯২ - ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ - অর্থাৎ ইবনে সালামাহ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বিশর বিন হারব থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আসলাম গোত্রকে আল্লাহ শান্তিতে রাখুন, গিফার গোত্রকে আল্লাহ ক্ষমা করুন এবং উসাইয়াহ গোত্র আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্যতা করেছে। হে আল্লাহ! আপনি রি'ল (৩), যাকওয়ান এবং বনু লিহইয়ানের ওপর লানত বর্ষণ করুন" (৪)।--------------------------------------------
(১) (য ১৪)-তে রয়েছে: এবং আমাদের সা'-তে।
(২) হাদিসটি সহিহ। এর বর্ণনাকারীগণ বিশর বিন হারব ব্যতীত সহিহ হাদিসের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। নাসায়ি এবং ইবনে মাজাহ তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তাঁর মধ্যে কিছুটা দুর্বলতা রয়েছে, তবে শাহেদ ও মুতাবাআত হিসেবে এটি গ্রহণযোগ্য। দেখুন (৬০৬৪)।
(৩) পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: 'রিল', আর যা মূল পাঠে সাব্যস্ত করা হয়েছে তা কিত্তানি পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া হয়েছে, যার ওপর শায়খ আহমাদ শাকির নির্ভর করেছেন।
(৪) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। বিশর বিন হারব ইতিপূর্বে উল্লিখিত বর্ণনার মতোই দুর্বল, তবে তিনি শাহেদ হিসেবে গ্রহণযোগ্য। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ সহিহ হাদিসের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।
হাদিসের প্রথমাংশ, "হে আল্লাহ! লানত করুন... ইত্যাদি" অংশটুকু ব্যতীত, ইবনে উমর থেকে ইতিপূর্বে ৪৭০২ নম্বর অনুচ্ছেদে আব্দুল্লাহ বিন দিনারের সূত্রে এবং ৬০৪০ নম্বর অনুচ্ছেদে সাঈদ বিন আমরের সূত্রে অতিবাহিত হয়েছে। আর সামনে ৬১৩৭ নম্বর অনুচ্ছেদে নাফে'-এর সূত্রে আসবে। তাঁরা তিনজনই ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর এর দ্বিতীয় অংশের জন্য এমন কিছু শাহেদ রয়েছে যার মাধ্যমে এটি সহিহ প্রমাণিত হয়। তার মধ্যে ইবনে আব্বাসের বর্ণনা অন্যতম, যা ইতিপূর্বে ২৭৪৬ নম্বর অনুচ্ছেদে অতিবাহিত হয়েছে।
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 260)