عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا صَارَ أَهْلُ الْجَنَّةِ إِلَى الْجَنَّةِ " فَذَكَرَ نَحْوَهُ (1).
6024 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " إِذَا اجْتَمَعَ ثَلَاثَةٌ فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ، وَلَا يُقِيمَنَّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ مِنْ مَجْلِسِهِ، ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ " (2).
6025 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنِ الزُّهْرِيِّ، فَذَكَرَ حَدِيثًا، وَقَالَ سَالِمٌ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَائِمًا عَلَى الْمِنْبَرِ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يعقوب بن إبراهيم: هو ابن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وعاصم بن محمد: هو ابن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب.
وقد سلف برقم (5993). وانظر ما قبله.
(2) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن عياش -وهو الألهاني الحمصي-، فمن رجال البخاري. شعيب بن أبي حمزة: هو الأموي الحمصي.
وقد سلف الحديث بقسميه برقم (5046)، وسيأتي أيضاً برقم (6085).
والقسم الأول منه سلف بالأرقام (4450) و (4564) و (4664) و (4685) و (4871) و (4874) و (5023) و (5258) و (5281) و (5425) و (5501) وسيأتي بالأرقام (6057) و (6264) و (6270) و (6338).
والقسم الثاني منه سلف بالأرقام (4659) و (4735) و (5567) و (5625) و (5785)، وسيأتي بالأرقام (6062) و (6371).
6024 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " إِذَا اجْتَمَعَ ثَلَاثَةٌ فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ، وَلَا يُقِيمَنَّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ مِنْ مَجْلِسِهِ، ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ " (2).
6025 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنِ الزُّهْرِيِّ، فَذَكَرَ حَدِيثًا، وَقَالَ سَالِمٌ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَائِمًا عَلَى الْمِنْبَرِ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يعقوب بن إبراهيم: هو ابن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وعاصم بن محمد: هو ابن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب.
وقد سلف برقم (5993). وانظر ما قبله.
(2) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن عياش -وهو الألهاني الحمصي-، فمن رجال البخاري. شعيب بن أبي حمزة: هو الأموي الحمصي.
وقد سلف الحديث بقسميه برقم (5046)، وسيأتي أيضاً برقم (6085).
والقسم الأول منه سلف بالأرقام (4450) و (4564) و (4664) و (4685) و (4871) و (4874) و (5023) و (5258) و (5281) و (5425) و (5501) وسيأتي بالأرقام (6057) و (6264) و (6270) و (6338).
والقسم الثاني منه سلف بالأرقام (4659) و (4735) و (5567) و (5625) و (5785)، وسيأتي بالأرقام (6062) و (6371).
ইবনে উমর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন জান্নাতবাসীরা জান্নাতে যাবে" এরপর তিনি এর অনুরূপ উল্লেখ করেছেন (১)।
৬০২৪ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আলী বিন আইয়াশ, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন শুয়াইব বিন আবু হামযাহ, নাফে থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন উমর থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "যখন তিনজন একত্রে থাকে, তখন তৃতীয় ব্যক্তিকে বাদ দিয়ে যেন দুইজন গোপনে কথা না বলে। আর তোমাদের কেউ যেন তার ভাইকে তার বসার স্থান থেকে উঠিয়ে নিজে সেখানে না বসে" (২)।
৬০২৫ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন বিশর বিন শুয়াইব বিন আবু হামযাহ, তিনি বলেন, আমাকে আমার পিতা সংবাদ দিয়েছেন যুহরী থেকে, এরপর তিনি একটি হাদীস উল্লেখ করেছেন। সালেম বলেন: আব্দুল্লাহ বিন উমর বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মিম্বারের উপর দাঁড়িয়ে থাকা অবস্থায় বলতে শুনেছি--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুসারে সহীহ। ইয়াকুব বিন ইব্রাহিম: তিনি হলেন ইবনে সাদ বিন ইব্রাহিম বিন আব্দুর রহমান বিন আউফ। আসিম বিন মুহাম্মদ: তিনি হলেন ইবনে যায়দ বিন আব্দুল্লাহ বিন উমর বিন আল-খাত্তাব।
এটি ইতিপূর্বে ৫৯৯৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। এর পূর্ববর্তীটিও দেখুন।
(২) এর সনদ বুখারীর শর্তানুসারে সহীহ। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের বর্ণনাকারী, তবে আলী বিন আইয়াশ ব্যতীত—যিনি আল-আলহানী আল-হিমসী—তিনি ইমাম বুখারীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। শুয়াইব বিন আবু হামযাহ: তিনি হলেন আল-উমাবী আল-হিমসী।
হাদীসটি এর উভয় অংশসহ ইতিপূর্বে ৫০৪৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সামনে ৬০৮৫ নম্বরেও আসবে।
এর প্রথম অংশটি ইতিপূর্বে ৪৪৫০, ৪৫৬৪, ৪৬৬৪, ৪৬৮৫, ৪৮৭১, ৪৮৭৪, ৫০২৩, ৫২৫৮, ৫২৮১, ৫৪২৫ ও ৫৫০১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সামনে ৬০৫৭, ৬২৬৪, ৬২৭০ ও ৬৩৩৮ নম্বরে আসবে।
এর দ্বিতীয় অংশটি ৪৬৫৯, ৪৭৩৫, ৫৫৬৭, ৫৬২৫ ও ৫৭৮৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সামনে ৬০৬২ ও ৬৩৭১ নম্বরে আসবে।
৬০২৪ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আলী বিন আইয়াশ, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন শুয়াইব বিন আবু হামযাহ, নাফে থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন উমর থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "যখন তিনজন একত্রে থাকে, তখন তৃতীয় ব্যক্তিকে বাদ দিয়ে যেন দুইজন গোপনে কথা না বলে। আর তোমাদের কেউ যেন তার ভাইকে তার বসার স্থান থেকে উঠিয়ে নিজে সেখানে না বসে" (২)।
৬০২৫ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন বিশর বিন শুয়াইব বিন আবু হামযাহ, তিনি বলেন, আমাকে আমার পিতা সংবাদ দিয়েছেন যুহরী থেকে, এরপর তিনি একটি হাদীস উল্লেখ করেছেন। সালেম বলেন: আব্দুল্লাহ বিন উমর বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মিম্বারের উপর দাঁড়িয়ে থাকা অবস্থায় বলতে শুনেছি--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুসারে সহীহ। ইয়াকুব বিন ইব্রাহিম: তিনি হলেন ইবনে সাদ বিন ইব্রাহিম বিন আব্দুর রহমান বিন আউফ। আসিম বিন মুহাম্মদ: তিনি হলেন ইবনে যায়দ বিন আব্দুল্লাহ বিন উমর বিন আল-খাত্তাব।
এটি ইতিপূর্বে ৫৯৯৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। এর পূর্ববর্তীটিও দেখুন।
(২) এর সনদ বুখারীর শর্তানুসারে সহীহ। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের বর্ণনাকারী, তবে আলী বিন আইয়াশ ব্যতীত—যিনি আল-আলহানী আল-হিমসী—তিনি ইমাম বুখারীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। শুয়াইব বিন আবু হামযাহ: তিনি হলেন আল-উমাবী আল-হিমসী।
হাদীসটি এর উভয় অংশসহ ইতিপূর্বে ৫০৪৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সামনে ৬০৮৫ নম্বরেও আসবে।
এর প্রথম অংশটি ইতিপূর্বে ৪৪৫০, ৪৫৬৪, ৪৬৬৪, ৪৬৮৫, ৪৮৭১, ৪৮৭৪, ৫০২৩, ৫২৫৮, ৫২৮১, ৫৪২৫ ও ৫৫০১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সামনে ৬০৫৭, ৬২৬৪, ৬২৭০ ও ৬৩৩৮ নম্বরে আসবে।
এর দ্বিতীয় অংশটি ৪৬৫৯, ৪৭৩৫, ৫৫৬৭, ৫৬২৫ ও ৫৭৮৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সামনে ৬০৬২ ও ৬৩৭১ নম্বরে আসবে।
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 219)