قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الْوَحْدَةِ مَا أَعْلَمُ لَمْ يَسِرْ رَاكِبٌ بِلَيْلٍ وَحْدَهُ أَبَدًا " (1).
6015 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَحَجِّ الْبَيْتِ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ " (2).
6016 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: صَدَرْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ يَوْمَ الصَّدَرِ، فَمَرَّتْ بِنَا رُفْقَةٌ يَمَانِيَةٌ، وَرِحَالُهُمْ الْأُدُمُ، وَخُطُمُ إِبِلِهِمْ الْجُرُر، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى أَشْبَهِ رُفْقَةٍ وَرَدَتِ الْحَجَّ الْعَامَ بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم.
وقد سلف برقم (4748).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عاصم: هو ابن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر.
وأخرجه ابنُ منده في "الإِيمان" (149) من طريق المصنف، بهذا الإِسناد.
وأخرجه أبو يعلى (5788)، وابن خزيمة (309)، وابن منده في "الإِيمان" (41) من طريق هاشم، به.
وأخرجه مسلم (16) (21)، والآجري في "الشريعة" ص 106، وابن منده في "الإِيمان" (41) و (149)، والبيهقي في "السنن" 4/ 81 من طرق، عن عاصم، به.
وأخرجه ابن خزيمة (309)، وابن منده في "الإِيمان" (150) من طريق واقد بن محمد بن زيد، عن أبيه، به. =
6015 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَحَجِّ الْبَيْتِ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ " (2).
6016 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: صَدَرْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ يَوْمَ الصَّدَرِ، فَمَرَّتْ بِنَا رُفْقَةٌ يَمَانِيَةٌ، وَرِحَالُهُمْ الْأُدُمُ، وَخُطُمُ إِبِلِهِمْ الْجُرُر، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى أَشْبَهِ رُفْقَةٍ وَرَدَتِ الْحَجَّ الْعَامَ بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم.
وقد سلف برقم (4748).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عاصم: هو ابن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر.
وأخرجه ابنُ منده في "الإِيمان" (149) من طريق المصنف، بهذا الإِسناد.
وأخرجه أبو يعلى (5788)، وابن خزيمة (309)، وابن منده في "الإِيمان" (41) من طريق هاشم، به.
وأخرجه مسلم (16) (21)، والآجري في "الشريعة" ص 106، وابن منده في "الإِيمان" (41) و (149)، والبيهقي في "السنن" 4/ 81 من طرق، عن عاصم، به.
وأخرجه ابن خزيمة (309)، وابن منده في "الإِيمان" (150) من طريق واقد بن محمد بن زيد، عن أبيه، به. =
আবদুল্লাহ বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "একাকী সফরের যে অপকারিতা আমি জানি, মানুষ যদি তা জানত, তবে কোনো আরোহীই রাতে কখনো একা সফর করত না।" (১)।
৬০১৫ - হাশেম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "ইসলামের ভিত্তি পাঁচটি স্তম্ভের উপর: এই সাক্ষ্য দেওয়া যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল, সালাত কায়েম করা, জাকাত প্রদান করা, বাইতুল্লাহর হজ করা এবং রমজানের রোজা রাখা।" (২)।
৬০১৬ - হাশেম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসহাক ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ‘ইয়াওমুস সদর’ (মিনা ত্যাগের দিন) ইবনে উমরের সাথে রওনা হলাম, তখন আমাদের পাশ দিয়ে ইয়েমেনিদের একটি কাফেলা অতিক্রম করল, তাদের হাওদাগুলো ছিল চামড়ার এবং তাদের উটের লাগামগুলো ছিল পাটের দড়ির। তখন আবদুল্লাহ ইবনে উমর বললেন: যারা এই বছর হজে আসা কাফেলাগুলোর মধ্যে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাফেলার সাথে সবচেয়ে বেশি সাদৃশ্যপূর্ণ কাফেলা দেখতে পছন্দ করে তারা যেন এদের দেখে...--------------------------------------------
(১) এর সানাদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ। হাশেম হলেন ইবনুল কাসিম।
এবং এটি পূর্বে ৪৭৪৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সানাদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ। আসিম হলেন আসিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে জাইদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উমর।
ইবনু মানদাহ তাঁর "আল-ঈমান" (১৪৯) গ্রন্থে সংকলকের সূত্রে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু ইয়ালা (৫৭৮৮), ইবনু খুজাইমাহ (৩০৯) এবং ইবনু মানদাহ "আল-ঈমান" (৪১) গ্রন্থে হাশেমের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (১৬) (২১), আল-আজুরি "আশ-শারিয়াহ" ১০৬ পৃষ্ঠায়, ইবনু মানদাহ "আল-ঈমান" (৪১) ও (১৪৯) এবং বাইহাকি "আস-সুনান" ৪/৮১-এ বিভিন্ন সূত্রে আসিমের মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনু খুজাইমাহ (৩০৯) এবং ইবনু মানদাহ "আল-ঈমান" (১৫০) গ্রন্থে ওয়াকিদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে জাইদের সূত্রে তাঁর পিতা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। =
৬০১৫ - হাশেম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "ইসলামের ভিত্তি পাঁচটি স্তম্ভের উপর: এই সাক্ষ্য দেওয়া যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল, সালাত কায়েম করা, জাকাত প্রদান করা, বাইতুল্লাহর হজ করা এবং রমজানের রোজা রাখা।" (২)।
৬০১৬ - হাশেম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসহাক ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ‘ইয়াওমুস সদর’ (মিনা ত্যাগের দিন) ইবনে উমরের সাথে রওনা হলাম, তখন আমাদের পাশ দিয়ে ইয়েমেনিদের একটি কাফেলা অতিক্রম করল, তাদের হাওদাগুলো ছিল চামড়ার এবং তাদের উটের লাগামগুলো ছিল পাটের দড়ির। তখন আবদুল্লাহ ইবনে উমর বললেন: যারা এই বছর হজে আসা কাফেলাগুলোর মধ্যে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাফেলার সাথে সবচেয়ে বেশি সাদৃশ্যপূর্ণ কাফেলা দেখতে পছন্দ করে তারা যেন এদের দেখে...--------------------------------------------
(১) এর সানাদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ। হাশেম হলেন ইবনুল কাসিম।
এবং এটি পূর্বে ৪৭৪৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সানাদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ। আসিম হলেন আসিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে জাইদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উমর।
ইবনু মানদাহ তাঁর "আল-ঈমান" (১৪৯) গ্রন্থে সংকলকের সূত্রে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু ইয়ালা (৫৭৮৮), ইবনু খুজাইমাহ (৩০৯) এবং ইবনু মানদাহ "আল-ঈমান" (৪১) গ্রন্থে হাশেমের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (১৬) (২১), আল-আজুরি "আশ-শারিয়াহ" ১০৬ পৃষ্ঠায়, ইবনু মানদাহ "আল-ঈমান" (৪১) ও (১৪৯) এবং বাইহাকি "আস-সুনান" ৪/৮১-এ বিভিন্ন সূত্রে আসিমের মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনু খুজাইমাহ (৩০৯) এবং ইবনু মানদাহ "আল-ঈমান" (১৫০) গ্রন্থে ওয়াকিদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে জাইদের সূত্রে তাঁর পিতা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 213)