৫৯৭৭ - রূহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইউনুস থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন—যা তিনি তাঁর বরকতময় ও মহান রব থেকে বর্ণনা করেন; তিনি বলেন: "আমার বান্দাদের মধ্য থেকে যে কোনো বান্দা যখন কেবল আমার সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে আমার পথে জিহাদ করার জন্য বের হয়, আমি তার জন্য এই জামিন হই যে, সে যে সওয়াব ও গনীমত লাভ করেছে তা-সহ তাকে ফিরিয়ে আনব; আর যদি আমি তার প্রাণ হরণ করি তবে তাকে ক্ষমা করব, তার প্রতি দয়া করব এবং তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাব।" (১)।
৫৯৭৮ - রূহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনুল আউন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ থেকে, তিনি মুগীরাহ ইবনে সালমান (২) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইবনে উমর বলেছেন: "আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে দশ রাকাত নামায মুখস্থ করেছি: ফজরের নামাযের আগে দুই রাকাত, যোহরের নামাযের আগে দুই রাকাত এবং যোহরের নামাযের পরে দুই রাকাত..."--------------------------------------------
= এটি ইতিপূর্বে ৫৮৪৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) হাদীসটি সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ ব্যতীত; তবে তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। ইউনুস হলেন ইবনে উবাইদ ইবনে দীনার আল-আবদী এবং হাসান হলেন আল-বাসরী, আর তিনি এখানে 'আন'আনা' (সূত্রে 'হতে' শব্দ) ব্যবহার করেছেন।
নাসায়ী এটি তাঁর 'আল-মুজতাবা' গ্রন্থে (৬/১৮) হাজ্জাজ ইবনুল মিনহাল-এর সূত্রে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। আর তাতে রয়েছে: 'সওয়াব অথবা গনীমত'।
এই অধ্যায়ে আবু হুরায়রা থেকে বুখারী (৩৬) ও মুসলিম (১৮৭৬) গ্রন্থে হাদীস বর্ণিত হয়েছে এবং তা সামনে ২/২৩১ পৃষ্ঠায় আসবে।
তাঁর কথা: "আমি তাকে ফিরিয়ে আনব", সিন্দী বলেন: এটি সকর্মক ক্রিয়া (মুতায়াদ্দী) থেকে এসেছে, অকর্মক (লাযিম) থেকে নয়। সকর্মক ব্যবহারের উদাহরণ হলো মহান আল্লাহর বাণী: {যদি আল্লাহ আপনাকে ফিরিয়ে আনেন}, অর্থাৎ আমি তাকে ফেরত পাঠাব।
তাঁর কথা: "সওয়াব ও গনীমত থেকে", অর্থাৎ উভয়টি অথবা যেকোনো একটি। এখানে একটি উহ্য শর্ত রয়েছে, অর্থাৎ: 'যদি আমি তাকে জীবিত রাখি', যা এর বিপরীতে উল্লেখিত শর্ত দ্বারা বুঝা যায়। আল্লাহ তাআলাই সবচেয়ে ভালো জানেন।
(২) (ক্বাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: সুলাইমান।