• 424 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو مَعْشَرٍ - يَعْنِي الْبَرَّاءَ، وَاسْمُهُ يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ - حَدَّثَنَا ابْنُ (1) حَرْمَلَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: حَجَّ عُثْمَانُ، حَتَّى إِذَا كَانَ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ أُخْبِرَ عَلِيٌّ أَنَّ عُثْمَانَ نَهَى أَصْحَابَهُ عَنِ التَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ وَالْحَجِّ (2)، فَقَالَ عَلِيٌّ لِأَصْحَابِهِ: إِذَا رَاحَ فَرُوحُوا. فَأَهَلَّ عَلِيٌّ وَأَصْحَابُهُ بِعُمْرَةٍ، فَلَمْ يُكَلِّمْهُمْ عُثْمَانُ، فَقَالَ عَلِيٌّ: أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ نَهَيْتَ عَنِ التَّمَتُّعِ، أَلَمْ يَتَمَتَّعْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: فَمَا أَدْرِي مَا أَجَابَهُ عُثْمَانُ رضي الله عنه (3).
425 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، قَالَ: أَرْسَلَ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَبَيْنمَا أَنَا كَذَلِكَ، إِذْ جَاءَهُ مَوْلاهُ يَرْفَأُ، فَقَالَ: هَذَا عُثْمَانُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ وَسَعْدٌ وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ - قَالَ: وَلا أَدْرِي أَذَكَرَ طَلْحَةَ أَمْ لَا - يَسْتَأْذِنُونَ عَلَيْكَ. قَالَ: ائْذَنْ لَهُمْ. ثُمَّ مَكَثَ سَاعَةً ثُمَّ جَاءَ، فَقَالَ: هَذَا الْعَبَّاسُ وَعَلِيٌّ يَسْتَأْذِنَانِ عَلَيْكَ. قَالَ: ائْذَنْ لَهُمَا. فَلَمَّا دَخَلَ الْعَبَّاسُ، قَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا. وَهُمَا حِينَئِذٍ يَخْتَصِمَانِ فِيمَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَمْوَالِ بَنِي النَّضِيرِ، فَقَالَ--------------------------------------------
= وأخرجه عبد بن حميد (49)، والبزار (439) و (440) من طرق عن عمران بن حُدير، بهذا الإِسناد.
(1) لفظة "ابن" سقطت من (م).
(2) على حاشية (س) و (ص): بالعمرة إلى الحج، وفي (ب): بالعمرة بالحج.
(3) حديث حسن لغيره. وانظر (402).
৪২৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন আবু বকর আল-মুকাদ্দামি, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবু মা'শার—অর্থাৎ আল-বাররা, যার নাম ইউসুফ বিন ইয়াজিদ—তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবন হারমালাহ, তিনি সাঈদ বিন আল-মুসায়্যিব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উসমান হজ পালন করলেন, পথিমধ্যে আলীকে জানানো হলো যে, উসমান তাঁর সঙ্গীদের উমরা ও হজের তামাত্তু করতে নিষেধ করেছেন। তখন আলী তাঁর সঙ্গীদের বললেন: যখন তিনি রওনা হবেন, তোমরাও রওনা হও। অতঃপর আলী ও তাঁর সঙ্গীরা উমরার তালবিয়া পাঠ করলেন (ইহরাম বাঁধলেন)। উসমান তাঁদের সাথে কোনো কথা বললেন না। আলী বললেন: আমাকে কি জানানো হয়নি যে আপনি তামাত্তু করতে নিষেধ করেছেন? রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কি তামাত্তু করেননি? তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আমি জানি না উসমান (রা.) তাঁকে কী উত্তর দিয়েছিলেন।
৪২৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মা'মার, তিনি যুহরি থেকে, তিনি মালিক বিন আউস বিন আল-হাদাসান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উমর ইবনুল খাত্তাব আমার নিকট লোক পাঠালেন। আমি তাঁর কাছে থাকাবস্থায় তাঁর ভৃত্য ইয়ারফা আসল এবং বলল: উসমান, আব্দুর রহমান, সা'দ এবং যুবায়ের বিন আল-আওয়াম—তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আমি জানি না তিনি তালহার কথা উল্লেখ করেছেন কি না—আপনার কাছে আসার অনুমতি প্রার্থনা করছেন। তিনি বললেন: তাদেরকে অনুমতি দাও। তারপর তিনি কিছুক্ষণ অবস্থান করলেন, এরপর সে (ভৃত্য) এসে বলল: আব্বাস ও আলী প্রবেশের অনুমতি চাচ্ছেন। তিনি বললেন: তাদের উভয়কে অনুমতি দাও। যখন আব্বাস প্রবেশ করলেন, তিনি বললেন: হে আমিরুল মুমিনীন, আমার ও এর (আলী) মধ্যে ফয়সালা করে দিন। তখন তাঁরা উভয়ই বনু নাদীরের ঐ সম্পদ নিয়ে বিবাদে লিপ্ত ছিলেন যা আল্লাহ তাঁর রাসূলকে ফায় (বিনা যুদ্ধে প্রাপ্ত সম্পদ) হিসেবে দান করেছিলেন। এরপর তিনি বললেন...--------------------------------------------
= এবং এটি বর্ণনা করেছেন আব্দ বিন হুমাইদ (৪৯), এবং আল-বাযযার (৪৩৯) ও (৪৪০) ইমরান বিন হুদাইরের সূত্রে, এই সনদে।
(১) (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে "ইবন" শব্দটি পড়ে গেছে।
(২) (স) এবং (সদ) পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: হজের সাথে উমরা; আর (ব) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: উমরার মাধ্যমে হজ।
(৩) হাদিসটি হাসান লি-গাইরিহি। দেখুন (৪০২)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 482)