5926 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا مَاتَ، عُرِضَ عَلَيْهِ مَقْعَدُهُ (1) بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ، إِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَمِنْ أَهْلِ النَّارِ، فَيُقَالُ: هَذَا مَقْعَدُكَ حَتَّى يَبْعَثَكَ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " (2).
5927 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنُ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ. وَإِسْحَاقُ قَالَ: أَخْبَرَنَا (3) مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ الْكَعْبَةَ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، وَبِلَالٌ، فَأَغْلَقَهَا، فَلَمَّا خَرَجَ سَأَلْتُ بِلَالًا: مَاذَا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: تَرَكَ عَمُودَيْنِ عَنْ يَمِينِهِ، وَعَمُودًا--------------------------------------------
= يقال: ضري على الصيد ضراوة، أي: تعود ذلك واستمر عليه، وضري الكلب وأضراه صاحبه، أي: عوده وأغراه بالصيد، والجمع ضوار، وإما للتناسب للفظ ماشية، مثل: لا دريت ولا تليت، والأصل: تلوت.
(1) في (ق): عمله، وفي هامشها: مقعده.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وهو في "الموطا" 1/ 239.
ومن طريق مالك أخرجه البخاري (1379)، ومسلم (2866)، والنسائي في "الكبرى" (2199)، وفي "المجتبى" 4/ 107، وابن حبان (3130)، والآجري في "الشريعة" ص 391، والبيهقي في "إثبات عذاب القبر" (48)، وفي "البعث" (165)، والبغوي في "شرح السنة" (1524).
وقد سلف برقم (4658).
(3) في (م) وطبعة الشيخ أحمد شاكر: أنبأنا.
৫৯২৬ - আমাদের নিকট ইসহাক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালেক আমাকে নাফে’ থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন মারা যায়, তখন সকাল ও সন্ধ্যায় তার সামনে তার বসার স্থান (বা ঠিকানা) পেশ করা হয়। সে যদি জান্নাতবাসীদের অন্তর্ভুক্ত হয় তবে জান্নাতবাসীদের ঠিকানার মধ্য থেকে, আর যদি জাহান্নামবাসীদের অন্তর্ভুক্ত হয় তবে জাহান্নামবাসীদের ঠিকানার মধ্য থেকে। এরপর বলা হয়: 'এটিই তোমার বসার স্থান, যতক্ষণ না কিয়ামতের দিন আল্লাহ তোমাকে এর দিকে পুনরুত্থিত করেন'।"
৫৯২৭ - আমাদের নিকট আব্দুর রহমান ইবনে মাহদী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মালেক হাদীস বর্ণনা করেছেন। এবং ইসহাক বলেন: মালেক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন নাফে’ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কাবা ঘরে প্রবেশ করলেন এবং উসমান ইবনে তালহা, উসামা ইবনে জায়েদ ও বিলাল তাঁর সাথে ছিলেন, অতঃপর তিনি দরজা বন্ধ করে দিলেন। এরপর যখন তিনি বের হলেন, আমি বিলালকে জিজ্ঞাসা করলাম: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেখানে কী করেছেন? তিনি বললেন: "তিনি তাঁর ডান দিকে দুটি খুঁটি এবং একটি খুঁটি রেখেছিলেন..."--------------------------------------------
= বলা হয়: শিকারের উপর তার অভ্যাস হয়ে গেছে, অর্থাৎ সে এটি আয়ত্ত করেছে এবং এর উপর অবিচল রয়েছে। কুকুর শিকার ধরেছে এবং তার মালিক তাকে এতে অভ্যস্ত করেছে, অর্থাৎ তাকে অভ্যাস করিয়েছে এবং শিকারের প্রতি প্রলুব্ধ করেছে; এর বহুবচন হলো 'দাওয়ারী'। অথবা এটি 'মাশিয়াহ' শব্দের সাথে ছন্দের মিলের জন্য হতে পারে, যেমন: 'লা দারাইতা ওয়ালা তালাইতা', যার মূল হলো: 'তালাউতা'।
(১) (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'তার আমল', এবং এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'তার বসার স্থান'।
(২) এর সনদ পূর্বেরটির ন্যায় ইমাম মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। এটি 'মুয়াত্তায়' ১/২৩৯-এ রয়েছে।
মালেকের সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (১৩৭৯), মুসলিম (২৮৬৬), নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (২১৯৯), 'আল-মুজতাবা' গ্রন্থে ৪/১০৭, ইবনে হিব্বান (৩১৩০), আজুররী 'আশ-শরীআহ' গ্রন্থে পৃ. ৩৯১, বায়হাকী 'ইসবাতু আজাবিল কবর' গ্রন্থে (৪৮), 'আল-বা’স' গ্রন্থে (১৬৫) এবং বাগভী 'শারহুস সুন্নাহ' গ্রন্থে (১৫২৪)।
এটি পূর্বে ৪৬৫৮ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপি এবং শায়খ আহমদ শাকিরের সংস্করণে রয়েছে: 'আমাদের সংবাদ দিয়েছেন'।

(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 154)