৪২১ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা’মার, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াযীদ আল-লাইসী থেকে, তিনি হুমরান ইবনে আবান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি উসমান ইবনে আফফানকে ওযু করতে দেখেছি; তিনি তাঁর দুই হাতের ওপর তিনবার পানি ঢাললেন এবং হাত দুটি ধৌত করলেন, এরপর কুলি করলেন ও নাকে পানি দিয়ে নাক পরিষ্কার করলেন, এরপর তিনবার তাঁর মুখমণ্ডল ধৌত করলেন, এরপর তাঁর ডান হাত কনুই পর্যন্ত তিনবার ধৌত করলেন, এরপর বাম হাতও অনুরূপভাবে ধৌত করলেন, এরপর তাঁর মাথা মাসেহ করলেন, এরপর তাঁর ডান পা তিনবার ধৌত করলেন এবং বাম পা-ও অনুরূপভাবে ধৌত করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি, তিনি আমার এই ওযুর মতোই ওযু করেছেন। এরপর তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি আমার এই ওযুর ন্যায় ওযু করবে, অতঃপর দুই রাকাত সালাত আদায় করবে এবং তাতে নিজের মনের সাথে কোনো কথা বলবে না, তার পূর্ববর্তী গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।" (১)।--------------------------------------------
= ইবন শাব্বাহ 'তারীখুল মদীনা' ১/১১৯৫-এ, তিরমিযী (৩৬৯৯), বাযযার (৩৯৮), নাসাঈ ৬/২৩৬-২৩৭, কুতায়ঈ তাঁর 'ফাযায়েলুস সাহাবা'-এর পরিশিষ্টে (৮৪৯), ইবন হিব্বান (৬৯১৬), দারাকুতনী ৪/১৯৯ এবং বায়হাকী ৬/১৬৭-এ যায়িদ ইবনে আবী আনাইসার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। বাযযার (৩৯৯) ও দারাকুতনী ৪/১৯৯-২০০ এটি বর্ণনা করেছেন এবং বুখারী (২৭৭৮) শু'বার সূত্রে তালীক হিসেবে উল্লেখ করেছেন; তাঁরা উভয়েই আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবু আব্দুর রহমান আস-সুলামী থেকে, তিনি উসমান থেকে বর্ণনা করেছেন।
দারাকুতনী 'আল-ইলাল' ৩/৫২-এ বলেছেন: শু'বা এবং যারা তাঁর অনুসরণ করেছেন তাদের বক্তব্যই সঠিক হওয়ার অধিক নিকটবর্তী, আর আল্লাহ সবচেয়ে ভালো জানেন। হাফিয ইবনে হাজার 'আল-ফাতহ' ৫/৪০৭-এ কোনো একটিকে প্রাধান্য না দেওয়ার দিকে ঝুঁকেছেন এবং বলেছেন: সম্ভবত এই বর্ণনায় আবু ইসহাকের দুটি সনদ রয়েছে। পরবর্তীতে ৫১১ নম্বরে যা আসছে তা দেখুন।
(১) এর সনদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ। এটি 'মুসান্নাফ আব্দুর রাজ্জাক' (১৩৯)-এ রয়েছে।
আব্দুর রাজ্জাকের সূত্র ধরে এটি আবু দাউদ (১০৬), বাযযার (৪৩০), ইবনুল জারূদ 'আল-মুনতাকা' (৬৭) এবং বায়হাকী ১/৫৭-৫৮-এ বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (১৯৩৪), নাসাঈ ১/৬৪, বায়হাকী ১/৫৬ এবং বাগাভী (২২১) আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারকের সূত্রে এবং দারেমী (৬৯৩) ও বাযযার (৪২৯) আব্দুল আলা-র সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই মা’মার থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৪১৮)। =