তিনি বললেন: ইবনে আব্বাস সত্য বলেছেন, আল্লাহর কসম, এটিই (১) প্রচুর কল্যাণ (২)।--------------------------------------------
(১) শব্দ: "এটি" (যো ১৪) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) হাদিসটি শক্তিশালী। হাম্মাদ বিন যায়েদ ইখতিলাতের (স্মৃতিবিভ্রম) পূর্বে আতা বিন আস-সাইব থেকে বর্ণনা করেছেন। মুয়াম্মিল হলেন ইবনে ইসমাইল আল-কুরাশি আল-আদাওয়ি; তার মুখস্থ শক্তি দুর্বল, তবে তিনি সমর্থিত (মুতাবি')।
আল-বাইহাকি 'আল-বাস' (১২৮) গ্রন্থে মুয়াম্মিলের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-হাকিম 'আল-মুস্তাদরাক' (৩/৫৪৩) এবং আবু নুয়াইম 'সিফাতুল জান্নাহ' (৩২৬) গ্রন্থে সুলাইমান বিন হারবের সূত্রে হাম্মাদ বিন যায়েদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আল-হাকিম একে সহিহ বলেছেন। আবু নুয়াইম ইবনে আব্বাসের হাদিসের মূল পাঠ উল্লেখ করেননি। তার মুদ্রিত কপিতে "সুলাইমান বিন হারব" নামটি বিকৃত হয়ে "ইসহাক বিন হারব" হয়ে গেছে। 'আল-মুস্তাদরাক'-এর মুদ্রিত কপিতে বিভ্রান্তি রয়েছে যা আহমদের এই বর্ণনা দ্বারা সংশোধন করা হয়েছে।
আত-তায়ালিসি (১৯৩৩) পূর্ণাঙ্গভাবে এবং তার সূত্রে বাইহাকি 'আল-বাস' (১২৯) গ্রন্থে আবু আওয়ানার সূত্রে এবং আত-তাবারি তার 'তাফসির' (৩০/৩২৫) গ্রন্থে ইসমাইল ইবনে উলাইয়াহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়েই আতা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
হুসাইন আল-মারওয়াজি 'যুহদ ইবনুল মুবারক' (১৬১৪) এর অতিরিক্ত অংশে, আল-বুখারি (৬৫৭৮) এবং আত-তাবারি (৩০/৩২১) গ্রন্থে হুশাইমের সূত্রে, তিনি আতা বিন আস-সাইব ও আবু বিশর জাফর বিন ইয়াস থেকে, তারা সাঈদ বিন জুবায়ের থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাওসার হলো সেই প্রচুর কল্যাণ যা আল্লাহ তাঁকে দান করেছেন। আবু বিশর বলেন: আমি সাঈদকে বললাম: কিছু লোক দাবি করে যে এটি জান্নাতের একটি নদী। তখন সাঈদ বললেন: জান্নাতের নদীটি সেই কল্যাণেরই অংশ যা আল্লাহ তাঁকে দান করেছেন।
ইবনে ওমরের উল্লেখ ছাড়াই আল-বুখারি (৪৯৬৬) এবং আল-হাকিম (২/৫৩৭) আবু বিশরের সূত্রে সাঈদ বিন জুবায়ের থেকে এই ধারায় এটি বর্ণনা করেছেন।
আত-তাবারি (৩০/৩২২) ইসমাইল বিন ইব্রাহিমের সূত্রে আতা বিন আস-সাইব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহারিব বিন দিনার বললেন: কাওসার সম্পর্কে সাঈদ বিন জুবায়ের কী বলেছেন? তিনি (আতা) বললেন: আমি বললাম, ইবনে আব্বাস বলেছেন: এটি প্রচুর কল্যাণ। তখন তিনি বললেন: আল্লাহর কসম, তিনি সত্য বলেছেন।
হান্নাদ 'আয-যুহদ' (১৪০) গ্রন্থে, আন-নাসায়ি 'আল-কুবরা' (১১৭০৪) গ্রন্থে এবং আত-তাবারি (৩০/৩২২) গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে আতা বিন আস-সাইব থেকে, তিনি সাঈদ বিন জুবায়ের থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি =