৫৮৮০ - আমাদের নিকট হারুন বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে ওয়াহাব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (১), আমি আবদুল্লাহ ইবনে ওমরকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি নাফে’ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে ওমর থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ বেজোড়, তিনি বেজোড়কে ভালোবাসেন।" নাফে’ বলেন: ইবনে ওমর কোনো কাজই বেজোড় সংখ্যা ব্যতীত করতেন না (২)।--------------------------------------------
= এর একটি সমর্থনকারী বর্ণনা জাবির-এর হাদীসে বুখারীতে (৯৮৬) এই শব্দে রয়েছে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন ঈদের দিন বের হতেন, তখন পথ পরিবর্তন করতেন। আর এর সনদে ফুলইহ ইবনে সুলাইমান রয়েছেন। হাফেজ (ইবনে হাজার) "আল-ফাতহ" ২/৪৭২-এ বলেছেন: ফুলইহ এতে একক হয়ে পড়েছেন, আর তিনি ইবনে মাঈন, নাসায়ী ও আবু দাউদের নিকট দুর্বল হিসেবে গণ্য, তবে অন্যরা তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। সুতরাং তাঁর হাদীস হাসান পর্যায়ের, কিন্তু ইবনে ওমর, সাদ আল-কুরাজ, আবু রাফে’ ও উসমান ইবনে উবায়দুল্লাহ আত-তাইমী এবং অন্যদের হাদীস থেকে এর সমর্থনকারী বর্ণনা রয়েছে, যা একে অপরকে শক্তিশালী করে। অতএব, এটি সহীহ-এর দুই প্রকারের মধ্যে দ্বিতীয় প্রকারের অন্তর্ভুক্ত। সমাপ্ত।
এবং অপর একটি বর্ণনা তিরমিযীতে (৫৪১), ইবনে মাজাহ-তে (১৩০১) ও হাকীমে ১/২৯৬-তে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হয়েছে, এবং তিরমিযী বলেছেন: আবু হুরায়রার হাদীসটি হাসান গরীব।
এবং তৃতীয় একটি বর্ণনা ইবনে মাজাহ (১২৯৮) ও বাজ্জার-এ (৬৫৩) সাদ আল-কুরাজ থেকে বর্ণিত হয়েছে, যার সনদ দুর্বল।
এবং চতুর্থ একটি বর্ণনা ইবনে মাজাহ-তে (১৩০০) আবু রাফে’ থেকে বর্ণিত হয়েছে, এর সনদও দুর্বল।
(১) পান্ডুলিপি (ম)-তে এটি বিকৃত হয়ে "উহাইব" হয়েছে।
(২) এটি সহীহ লি-গাইরিহি, আর এই সনদটি দুর্বল আবদুল্লাহ ইবনে ওমরের দুর্বলতার কারণে, যিনি আল-উমারী। এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী। হারুন হলেন ইবনে মা’রূফ আল-মারওয়াযী, আর ইবনে ওয়াহাব হলেন আবদুল্লাহ আল-মিসরী।
বাজ্জার (৭৪৩) (যাওয়াইদ) এটি আদী ইবনুল ফাদল আত-তাইমীর সূত্রে আইয়ুব থেকে, তিনি নাফে’ থেকে এটি মারফূ’ হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আর আদী ইবনুল ফাদল পরিত্যক্ত।
হাইসামী এটি "মাজমাউয যাওয়াইদ" ২/২৪০-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ ও বাজ্জার বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য বলে বিবেচিত! =