• ৫৮৭০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসআব (১), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মালিক, নাফে‘ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নাজাশ (পণ্যদ্রব্য ক্রয়ের ইচ্ছা ছাড়াই দর বাড়িয়ে দেওয়া) থেকে নিষেধ করেছেন (২)।
৫৮৭১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে আবদুল্লাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুসাইন — অর্থাৎ ইবনে নুমাইর — আবু মিহসান, ফাযল ইবনে আতিয়্যাহ থেকে, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন সালিম, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঈদের দিন বের হলেন, অতঃপর তিনি প্রথমে আযান ও ইকামত ছাড়াই সালাত আদায় করলেন, তারপর খুতবা দিলেন (৩)।--------------------------------------------
= এবং তাঁর কথা: "ইবনে মালিকের কিতাবে নেই", সম্ভবত বক্তা হলেন ইবনে আল-মুজহিব, যিনি ইবনে মালিক থেকে 'মুসনাদ'-এর বর্ণনাকারী, আর তিনি হলেন আহমদ ইবনে জাফর ইবনে হামদান ইবনে মালিক আল-কাতিয়ী; তিনি বুঝাতে চেয়েছেন যে "এবং ওয়াহব ইবনে উমরকে পেয়েছিলেন" বাক্যটি কাতিয়ীর মূল পাণ্ডুলিপিতে নেই, এবং তিনি এটি নিজেই যোগ করেছেন। এটি তাবারানির 'আল-মু'জামুল কাবীর'-এ (১৩২৮৪) বর্ণিত হয়েছে।
(১) হাদিসটি (সাদ) ও (জাহ ১৪) পাণ্ডুলিপিতে আবদুল্লাহ ইবনে আহমদের অতিরিক্ত বর্ণনা (যাওয়াইদ) হিসেবে এসেছে এবং (কাফ) ও (জাহ ১) পাণ্ডুলিপিতে ইমাম আহমদের বর্ণনা হিসেবে এসেছে। "আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন" শব্দগুলো (সিন) পাণ্ডুলিপির টীকায় পাঠান্তর হিসেবেও লেখা হয়েছে। ইবনে হাজার 'আতরাফুল মুসনাদ' (৩/৫৬৮)-এ ইঙ্গিত করেছেন যে এটি আবদুল্লাহর বর্ণনা।
(২) এর সনদ সহীহ এবং এটি সনদ ও মতনসহ পুনরাবৃত্তি (৫৮৬৩)।
(৩) এর সনদ শক্তিশালী, এর বর্ণনাকারীগণ ফাযল ইবনে আতিয়্যাহ ব্যতীত সহীহ (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী। ফাযল থেকে নাসাঈ ও ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন, আর তিনি সদুক (সত্যবাদী)। হুসাইন ইবনে নুমাইর: তিনি হলেন আল-ওয়াসিতী আবু মিহসান আদ-দারীর।
এবং এটি নাসাঈ তাঁর 'আল-কুবরা' (১৭৬৩)-তে হাসান ইবনে কাযাআহ থেকে, তাবারানি (১৩২৪২), এবং তাঁর সূত্রে মিযযী 'তাহযীবুল কামাল' (২৩/২৩৮)-এ মুসাদ্দাদ ইবনে মুসারহাদ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, উভয়েই হুসাইন ইবনে নুমাইর থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। হাসান ইবনে কাযাআহ এতে "অতঃপর খুতবা দিলেন" কথাটি বলেননি। =