• 5863 - [قَالَ عَبْدُ اللهِ]: حَدَّثَنَا مُصْعَبٌ (1)، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ. عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ النَّجْشِ، مِثْلَهُ (2) (3).
5864 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِحَدِّ الشِّفَارِ، وَأَنْ تُوَارَى عَنِ الْبَهَائِمِ: " وَإِذَا ذَبَحَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجْهِزْ " (4).--------------------------------------------
= وقد سلف برقم (4531).
وقوله: "ونهى عن بيع حَبَلِ الحَبَلَة": سلف تخريجه برقم (394) من مسند عمر بن الخطاب، و (4491).
(1) هذا الحديث (5863) ليس في (ظ 14)، واستدرك في هامش (س)، وهو من الزوائد حسب النسخ (س) و (ص) و (ق)، أما في (ظ 1) و (م) فجاء من رواية الإمام أحمد، وجاء عقب الحديث في (س) و (ص) ما نصه: وهذا الحديث يأتي قريباً. قلنا: برقم (5870).
(2) قوله: "مثله" من (م) فقط.
(3) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن أحمد بن حنبل، فقد روى له النسائي، وهو ثقة، وغير مصعب: وهو ابن عبد الله الزبيري، فمن رجال النسائي وابن ماجه، وهو ثقة. وقد سلف برقم (4531).
(4) إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة، وهو عبد الله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عُقَيل: هو ابن خالد بن عَقِيل الأيلي، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله الزهري، وسالم بن عبد الله: هو ابن عمر بن الخطاب.
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" 4/ 1466 من طريق قتيبة، بهذا الإسناد. =
5864 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِحَدِّ الشِّفَارِ، وَأَنْ تُوَارَى عَنِ الْبَهَائِمِ: " وَإِذَا ذَبَحَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجْهِزْ " (4).--------------------------------------------
= وقد سلف برقم (4531).
وقوله: "ونهى عن بيع حَبَلِ الحَبَلَة": سلف تخريجه برقم (394) من مسند عمر بن الخطاب، و (4491).
(1) هذا الحديث (5863) ليس في (ظ 14)، واستدرك في هامش (س)، وهو من الزوائد حسب النسخ (س) و (ص) و (ق)، أما في (ظ 1) و (م) فجاء من رواية الإمام أحمد، وجاء عقب الحديث في (س) و (ص) ما نصه: وهذا الحديث يأتي قريباً. قلنا: برقم (5870).
(2) قوله: "مثله" من (م) فقط.
(3) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن أحمد بن حنبل، فقد روى له النسائي، وهو ثقة، وغير مصعب: وهو ابن عبد الله الزبيري، فمن رجال النسائي وابن ماجه، وهو ثقة. وقد سلف برقم (4531).
(4) إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة، وهو عبد الله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عُقَيل: هو ابن خالد بن عَقِيل الأيلي، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله الزهري، وسالم بن عبد الله: هو ابن عمر بن الخطاب.
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" 4/ 1466 من طريق قتيبة، بهذا الإسناد. =
• ৫৮৬৩ - [আবদুল্লাহ বলেছেন]: আমাদের কাছে মুসআব বর্ণনা করেছেন (১), আমাদের কাছে মালিক বর্ণনা করেছেন নাফে’ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নাজশ (ক্রেতাকে ধোঁকা দেওয়ার জন্য দালালি বা কৃত্রিম দর বৃদ্ধি) করতে নিষেধ করেছেন, অনুরূপ (২) (৩)।
৫৮৬৪ - আমাদের কাছে কুতাইবা ইবনে সাঈদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে ইবনে লাহিয়া বর্ণনা করেছেন উকাইল থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি সালিম ইবনে আবদুল্লাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছুরি ধারালো করার এবং তা চতুষ্পদ জন্তু থেকে আড়ালে রাখার নির্দেশ দিয়েছেন (এবং বলেছেন): "তোমাদের কেউ যখন যবাই করে, সে যেন দ্রুত সম্পন্ন করে" (৪)।--------------------------------------------
= এটি পূর্বে ৪৫৩১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং তাঁর বাণী: "তিনি হাবালুল হাবালা (গর্ভবতী পশুর গর্ভস্থ বাচ্চা) বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন": এর সূত্রায়ন উমর ইবনুল খাত্তাবের মুসনাদ থেকে ৩৯৪ নম্বর এবং ৪৪৯১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এই হাদিসটি (৫৮৬৩) পাণ্ডুলিপি (জ ১৪)-তে নেই, তবে পাণ্ডুলিপি (স)-এর টীকায় এটি সংযোজন করা হয়েছে। পাণ্ডুলিপি (স), (সদ) এবং (ক) অনুযায়ী এটি অতিরিক্ত (যাওয়ায়েদ) বর্ণনার অন্তর্ভুক্ত। আর পাণ্ডুলিপি (জ ১) এবং (ম)-তে এটি ইমাম আহমদের বর্ণনা হিসেবে এসেছে। পাণ্ডুলিপি (স) এবং (সদ)-এ হাদিসটির শেষে উল্লেখ করা হয়েছে যে: এই হাদিসটি শীঘ্রই পুনরায় আসবে। আমরা বলছি: এটি ৫৮৭০ নম্বরে আসবে।
(২) তাঁর কথা: "অনুরূপ" কেবল পাণ্ডুলিপি (ম)-তে রয়েছে।
(৩) এর সানাদ সহীহ, আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে হাম্বল ব্যতীত এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। আবদুল্লাহ থেকে নাসায়ী বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। আর মুসআব ইবনে আবদুল্লাহ আল-যুবাইরী নাসায়ী ও ইবনে মাজাহর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। এটি পূর্বে ৪৫৩১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৪) ইবনে লাহিয়া (আবদুল্লাহ) দুর্বল হওয়ার কারণে এর সানাদটি দুর্বল। তাঁর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী। উকাইল হলেন ইবনে খালিদ ইবনে আকীল আল-আইলী। ইবনে শিহাব হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে উবাইদুল্লাহ আল-যুহরী। সালিম ইবনে আবদুল্লাহ হলেন ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাব।
ইবনে আদী এটি তাঁর "আল-কামিল" গ্রন্থের ৪/১৪৬৬ পৃষ্ঠায় কুতাইবা সূত্রে এই একই সানাদে বর্ণনা করেছেন। =
৫৮৬৪ - আমাদের কাছে কুতাইবা ইবনে সাঈদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে ইবনে লাহিয়া বর্ণনা করেছেন উকাইল থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি সালিম ইবনে আবদুল্লাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছুরি ধারালো করার এবং তা চতুষ্পদ জন্তু থেকে আড়ালে রাখার নির্দেশ দিয়েছেন (এবং বলেছেন): "তোমাদের কেউ যখন যবাই করে, সে যেন দ্রুত সম্পন্ন করে" (৪)।--------------------------------------------
= এটি পূর্বে ৪৫৩১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং তাঁর বাণী: "তিনি হাবালুল হাবালা (গর্ভবতী পশুর গর্ভস্থ বাচ্চা) বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন": এর সূত্রায়ন উমর ইবনুল খাত্তাবের মুসনাদ থেকে ৩৯৪ নম্বর এবং ৪৪৯১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এই হাদিসটি (৫৮৬৩) পাণ্ডুলিপি (জ ১৪)-তে নেই, তবে পাণ্ডুলিপি (স)-এর টীকায় এটি সংযোজন করা হয়েছে। পাণ্ডুলিপি (স), (সদ) এবং (ক) অনুযায়ী এটি অতিরিক্ত (যাওয়ায়েদ) বর্ণনার অন্তর্ভুক্ত। আর পাণ্ডুলিপি (জ ১) এবং (ম)-তে এটি ইমাম আহমদের বর্ণনা হিসেবে এসেছে। পাণ্ডুলিপি (স) এবং (সদ)-এ হাদিসটির শেষে উল্লেখ করা হয়েছে যে: এই হাদিসটি শীঘ্রই পুনরায় আসবে। আমরা বলছি: এটি ৫৮৭০ নম্বরে আসবে।
(২) তাঁর কথা: "অনুরূপ" কেবল পাণ্ডুলিপি (ম)-তে রয়েছে।
(৩) এর সানাদ সহীহ, আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে হাম্বল ব্যতীত এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। আবদুল্লাহ থেকে নাসায়ী বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। আর মুসআব ইবনে আবদুল্লাহ আল-যুবাইরী নাসায়ী ও ইবনে মাজাহর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। এটি পূর্বে ৪৫৩১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৪) ইবনে লাহিয়া (আবদুল্লাহ) দুর্বল হওয়ার কারণে এর সানাদটি দুর্বল। তাঁর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী। উকাইল হলেন ইবনে খালিদ ইবনে আকীল আল-আইলী। ইবনে শিহাব হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে উবাইদুল্লাহ আল-যুহরী। সালিম ইবনে আবদুল্লাহ হলেন ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাব।
ইবনে আদী এটি তাঁর "আল-কামিল" গ্রন্থের ৪/১৪৬৬ পৃষ্ঠায় কুতাইবা সূত্রে এই একই সানাদে বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 105)