عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: اتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ، فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ (1) مِنْ ذَهَبٍ، فَقَامَ يَوْمًا، فَقَالَ: " إِنِّي كُنْتُ أَلْبَسُ هَذَا الْخَاتَمَ " ثُمَّ نَبَذَهُ، فَنَبَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ (2).
5852 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ بِلَالًا يُنَادِي بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ " (3).
5853 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ أَخْبَرَنِي، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ، وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا، وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ، وَزَعَمُوا أَنَّهُ--------------------------------------------
(1) في (م): خواتيمهم.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد العزيز بن مسلم: هو القسملي.
وأخرجه ابن سعد 1/ 470 عن عفان بن مسلم وعبد الله بن مسلمة، بهذا الإسناد.
وأنظر (5249).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين، عفان: هو ابن مسلم الصفّار، وعبد الله بن دينار: هو مولى ابن عمر.
وأخرجه البخاري (7248) من طريق موسى بن إسماعيل، عن عبد العزيز بن مسلم، بهذا الإِسناد. =
5852 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ بِلَالًا يُنَادِي بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ " (3).
5853 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ أَخْبَرَنِي، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ، وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا، وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ، وَزَعَمُوا أَنَّهُ--------------------------------------------
(1) في (م): خواتيمهم.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد العزيز بن مسلم: هو القسملي.
وأخرجه ابن سعد 1/ 470 عن عفان بن مسلم وعبد الله بن مسلمة، بهذا الإسناد.
وأنظر (5249).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين، عفان: هو ابن مسلم الصفّار، وعبد الله بن دينار: هو مولى ابن عمر.
وأخرجه البخاري (7248) من طريق موسى بن إسماعيل، عن عبد العزيز بن مسلم، بهذا الإِسناد. =
আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) স্বর্ণের একটি আংটি গ্রহণ (তৈরি) করেছিলেন, ফলে লোকেরাও স্বর্ণের আংটি গ্রহণ (১) করল। অতঃপর তিনি একদিন দাঁড়িয়ে বললেন: "আমি এই আংটিটি পরিধান করতাম।" এরপর তিনি তা ছুড়ে ফেলে দিলেন, ফলে লোকেরাও তাদের আংটিগুলো ছুড়ে ফেলে দিল (২)।
৫৮৫২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল আজীজ ইবনে মুসলিম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে দীনার, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই বিলাল রাতে আযান দেয়, সুতরাং তোমরা পানাহার করো যতক্ষণ না ইবনে উম্মে মাকতুম আযান দেয়" (৩)।
৫৮৫৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বা, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে দীনার আমাকে অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমর (রা.)-কে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মদিনাবাসীদের জন্য যুল-হুলাইফা, নজদবাসীদের জন্য কারণ, এবং সিরিয়াবাসীদের জন্য আল-জুহফাহ্ (মীকাত) নির্ধারণ করেছেন। আর তারা ধারণা করে যে তিনি...--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে আছে: তাদের আংটিসমূহ।
(২) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। আব্দুল আজীজ ইবনে মুসলিম হলেন আল-কাসমালী।
এবং ইবনে সাদ ১/৪৭০ পৃষ্ঠায় এটি আফফান ইবনে মুসলিম ও আব্দুল্লাহ ইবনে মাসলামা থেকে এই সনদে উদ্ধৃত করেছেন।
এবং দেখুন (৫২৪৯)।
(৩) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। আফফান হলেন ইবনে মুসলিম আস-সাফফার, এবং আব্দুল্লাহ ইবনে দীনার হলেন ইবনে উমরের মুক্তদাস।
এবং বুখারী (৭২৪৮) এটি মূসা ইবনে ইসমাঈল-এর মাধ্যম হয়ে আব্দুল আজীজ ইবনে মুসলিম থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। =
৫৮৫২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল আজীজ ইবনে মুসলিম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে দীনার, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই বিলাল রাতে আযান দেয়, সুতরাং তোমরা পানাহার করো যতক্ষণ না ইবনে উম্মে মাকতুম আযান দেয়" (৩)।
৫৮৫৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বা, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে দীনার আমাকে অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমর (রা.)-কে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মদিনাবাসীদের জন্য যুল-হুলাইফা, নজদবাসীদের জন্য কারণ, এবং সিরিয়াবাসীদের জন্য আল-জুহফাহ্ (মীকাত) নির্ধারণ করেছেন। আর তারা ধারণা করে যে তিনি...--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে আছে: তাদের আংটিসমূহ।
(২) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। আব্দুল আজীজ ইবনে মুসলিম হলেন আল-কাসমালী।
এবং ইবনে সাদ ১/৪৭০ পৃষ্ঠায় এটি আফফান ইবনে মুসলিম ও আব্দুল্লাহ ইবনে মাসলামা থেকে এই সনদে উদ্ধৃত করেছেন।
এবং দেখুন (৫২৪৯)।
(৩) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। আফফান হলেন ইবনে মুসলিম আস-সাফফার, এবং আব্দুল্লাহ ইবনে দীনার হলেন ইবনে উমরের মুক্তদাস।
এবং বুখারী (৭২৪৮) এটি মূসা ইবনে ইসমাঈল-এর মাধ্যম হয়ে আব্দুল আজীজ ইবনে মুসলিম থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 99)