5848 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، حَدَّثَنِي سَالِمٌ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّهُ كَانَ يَسْمَعُهُ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ أَمَّرَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، فَبَلَغَهُ أَنَّ النَّاسَ عَابُوا أُسَامَةَ، وَطَعَنُوا (1) فِي إِمَارَتِهِ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي النَّاسِ (2)، فَقَالَ: كَمَا حَدَّثَنِي سَالِمٌ: " أَلَا إِنَّكُمْ تَعِيبُونَ أُسَامَةَ، وَتَطْعَنُونَ فِي إِمَارَتِهِ، وَقَدْ فَعَلْتُمْ ذَلِكَ بِأَبِيهِ مِنْ قَبْلُ، وَإِنْ كَانَ لَخَلِيقًا لِلْإِمَارَةِ، وَإِنْ كَانَ لَأَحَبَّ النَّاسِ كُلِّهِمْ إِلَيَّ، وَإِنَّ ابْنَهُ هَذَا مِنْ بَعْدِهِ لَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ، فَاسْتَوْصُوا بِهِ خَيْرًا، فَإِنَّهُ مِنْ خِيَارِكُمْ "، قَالَ سَالِمٌ: مَا سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ يُحَدِّثُ هَذَا الْحَدِيثَ قَطُّ إِلَّا قَالَ: مَا حَاشَا فَاطِمَةَ (3).--------------------------------------------
= وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وسيأتي برقم (6334) من طريق عبد الرزاق، عن عبيد الله بن عمر، عن الزهري، به.
وقد سلف برقم (4537).
(1) في (ظ 14): فطعنوا.
(2) في (ق): بالناس.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم، ووهيب: هو ابن خالد.
وأخرجه ابن سعد 4/ 65 - 66 وأبو يعلى (5462) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. ووقع عند أبي يعلى: حاشا فاطمة. وهو خطأ.
وأخرجه ابن طهمان في "المشيخة" (138)، وأخرجه ابن سعد 4/ 65 - 66، والطبراني (13171) من طريق عبد العزيز بن المختار، والنسائي في "الكبرى" =
৫৮৪৮ - আমাদের নিকট আফফান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট উহাইব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট মুসা ইবনে উকবা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমার নিকট সালিম তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে: তিনি তাকে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করতে শুনতেন, যখন তিনি উসামা ইবনে যাইদকে সেনাপতি নিযুক্ত করেছিলেন। তখন তাঁর কাছে সংবাদ পৌঁছাল যে, লোকেরা উসামার সমালোচনা করছে এবং তাঁর নেতৃত্বের ব্যাপারে আপত্তি তুলছে। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লোকদের মাঝে দাঁড়িয়ে বললেন, যেমনটি সালিম আমার কাছে বর্ণনা করেছেন: "জেনে রেখো, তোমরা উসামার সমালোচনা করছো এবং তাঁর নেতৃত্বের ব্যাপারে আপত্তি তুলছো, অথচ তোমরা এর আগে তাঁর পিতার ক্ষেত্রেও এমনটি করেছিলে। যদিও সে নেতৃত্বের জন্য একান্ত যোগ্য ছিল এবং সে আমার কাছে সমস্ত মানুষের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয় ছিল। আর তাঁর এই পুত্র তাঁর পরে আমার কাছে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয়। অতএব তোমরা তাঁর সাথে উত্তম আচরণের উপদেশ গ্রহণ করো, কারণ সে তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত।" সালিম বলেন: আমি আব্দুল্লাহকে যখনই এই হাদীসটি বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি সর্বদা বলতেন: "ফাতিমা ব্যতীত"।--------------------------------------------
= আর তিরমিযী বলেছেন: এই হাদীসটি হাসান সহীহ।
এবং এটি সামনে ৬৩৩৪ নম্বরে আব্দুর রাজ্জাক-এর সূত্রে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি যুহরী থেকে—এই সূত্রে আসবে।
এবং এটি পূর্বে ৪৫৩৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) (ظ ১৪) পাণ্ডুলিপিতে: 'ফাতোয়াআনু'।
(২) (ق) পাণ্ডুলিপিতে: 'বিন-নাস'।
(৩) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। আফফান হলেন ইবনে মুসলিম এবং উহাইব হলেন ইবনে খালিদ।
এবং ইবনে সাদ ৪/৬৫-৬৬ এবং আবু ইয়ালা (৫৪৬২) আফফান ইবনে মুসলিমের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। আবু ইয়ালার বর্ণনায় এসেছে: 'হাশা ফাতিমা'। আর এটি ভুল।
এবং ইবনে তাহমান "আল-মাশইয়াখা" (১৩৮) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন, ইবনে সাদ ৪/৬৫-৬৬ এবং তাবারানী (১৩১৭১) আব্দুল আযীয ইবনুল মুখতারের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, এবং নাসাঈ "আল-কুবরা" গ্রন্থে =

(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 96)