5846 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ صَفِيَّةَ ابْنَةِ أَبِي عُبَيْدٍ، قَالَتْ: رَأَى ابْنُ عُمَرَ صَبِيًّا فِي رَأْسِهِ قَنَازِعُ، فَقَالَ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ تُحْلَقَ (1) الصِّبْيَانُ الْقَزَعَ (2).
5847 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الِلَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ أَوْ شَرِبَ، فَلَا يَأْكُلْ بِشِمَالِهِ وَلَا يَشْرَبْ بِشِمَالِهِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ " (3).--------------------------------------------
(1) في (ظ 14): يحلق.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن نافع، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وصفية بنت أبي عبيد: هي الثقفية زوج عبد الله بن عمر.
وقد سلف برقم (4473).
قوله: "في رأسه قنازع"، قال السندي: بقاف ثم نون ثم ألف ثم زاي، وهي خصل الشعر، وتكون في الرأس إذا أخذ بعض الشعر، ويترك منه مواضع متفرقة لا تؤخذ كالقزع.
(3) حديث صحيح، العمري -وهو عبد الله بن عمر، وإن كان ضعيفاً- توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. الزهري: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله.
وأخرجه الترمذي (1799)، وأبو يعلى (5704) و (5705)، وأبو عوانة 5/ 337 من طرق، عن عبيد الله بن عمر العمري، عن الزهري، به. =
৫৮৪৬ - আমাদের কাছে ওয়াকি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার কাছে আব্দুল্লাহ বিন নাফি বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি সাফিয়্যা বিনতে আবি উবায়েদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে উমর একটি শিশুকে দেখলেন যার মাথায় চুলের গুচ্ছ ছিল। তখন তিনি বললেন: তুমি কি জানো না যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শিশুদের মাথায় 'কাযা' (মাথার কিছু অংশ মুণ্ডন করা এবং কিছু অংশ রেখে দেওয়া) করতে নিষেধ করেছেন?
৫৮৪৭ - আমাদের কাছে ওয়াকি বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে উমারি বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহরি থেকে, তিনি আবু বকর বিন উবায়দুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ বিন উমর থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন আহার করে অথবা পান করে, সে যেন তার বাম হাত দিয়ে আহার না করে এবং বাম হাত দিয়ে পান না করে; কারণ শয়তান তার বাম হাত দিয়ে আহার করে এবং পান করে।"--------------------------------------------
(১) (য ১৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: মুণ্ডন করা হবে।
(২) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি আব্দুল্লাহ বিন নাফি-এর দুর্বলতার কারণে দুর্বল, আর এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। ওয়াকি: তিনি হলেন ইবনুল জাররাহ আর-রুয়ানি, এবং সাফিয়্যা বিনতে আবি উবায়েদ: তিনি সাকাফি গোত্রের এবং আব্দুল্লাহ বিন উমরের স্ত্রী।
আর এটি ইতোপূর্বে ৪৪৭৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
তাঁর উক্তি: "তার মাথায় চুলের গুচ্ছ ছিল", সিন্ধি বলেন: এটি ক্বফ, এরপর নুন, এরপর আলিফ, এরপর যা দিয়ে গঠিত; আর তা হলো চুলের গুচ্ছ, যা মাথায় থাকে যখন চুলের কিছু অংশ কাটা হয় এবং বিভিন্ন স্থানে অবিন্যস্তভাবে কিছু অংশ ছেড়ে দেওয়া হয় যা কাটা হয় না, যেমন 'কাযা'।
(৩) হাদিসটি সহিহ। উমারি—যিনি আব্দুল্লাহ বিন উমর, যদিও তিনি দুর্বল—তার সমর্থিত বর্ণনা রয়েছে, এবং অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। যুহরি: তিনি হলেন মুহাম্মদ বিন মুসলিম বিন উবায়দুল্লাহ।
এটি তিরমিযি (১৭৯৯), আবু ইয়ালা (৫৭০৪) ও (৫৭০৫), এবং আবু আওয়ানা ৫/৩৩৭-এ বিভিন্ন সূত্রে উবায়দুল্লাহ বিন উমর আল-উমারি থেকে, তিনি যুহরি থেকে বর্ণনা করেছেন। =

(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 95)