৫৮৪৪ - আমাদের নিকট ওয়াকী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট আবদুল্লাহ ইবনে নাফি বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট মাসজিদুল ফাযীখে 'ফাযীখ' (খেজুরের পানীয়) আনা হয়েছিল, অতঃপর তিনি তা পান করেন (১), আর একারণেই এর নামকরণ করা হয়েছে (২)।
৫৮৪৫ - আমাদের নিকট ওয়াকী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আল-উমরী বর্ণনা করেছেন, তিনি নাফি থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি দুনিয়াতে মদ পান করবে, সে পরকালে তা পান করবে না" (৩)।--------------------------------------------
(১) (যা ১৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'অতঃপর তিনি তা পান করবেন'। আর এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'অতঃপর তিনি তা পান করলেন' (খ)।
(২) আবদুল্লাহ ইবনে নাফি দুর্বল হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল। তিনি হলেন ইবনে উমরের মুক্তদাস ইবনে নাফি। আর এর অবশিষ্ট রাবীগণ নির্ভরযোগ্য, যারা শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) রাবী। ওয়াকী হলেন ইবনুল জাররাহ আল-রুয়াসী।
আবু ইয়ালা (৫৭৩৩) ওয়াকীর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-হাইতামী এটি 'আল-মাজমা' গ্রন্থে ২/২১ এবং ৪/১২-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আহমদ ও আবু ইয়ালা এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি (আবু ইয়ালা) বলেছেন: আধাপাকা খেজুরের ফাযীখ ভর্তি একটি কলস আনা হয়েছিল, তখন তিনি মাসজিদুল ফাযীখে ছিলেন, অতঃপর তিনি তা পান করলেন; একারণেই এর নাম মাসজিদুল ফাযীখ রাখা হয়েছে। এর সনদে আবদুল্লাহ ইবনে নাফি রয়েছেন, জমহুর (অধিকাংশ) মুহাদ্দিস তাঁকে দুর্বল বলেছেন, তবে কেউ কেউ বলেছেন যে তাঁর হাদীস লিখে রাখা যাবে।
তাঁর উক্তি: "ফাযীখ আনা হলো", এ সম্পর্কে সিনদী বলেন: 'মাজমাউল গরীব' গ্রন্থে বলা হয়েছে: এটি এমন পানীয় যা চূর্ণ করা আধাপাকা খেজুর থেকে তৈরি করা হয়। অর্থাৎ যা পিষ্ট বা ভাঙা হয়েছে। শব্দটি জবরযুক্ত 'ফা', সুকুনযুক্ত নুক্তাওয়ালা 'দদ' এবং নুক্তাওয়ালা 'খা' যোগে গঠিত। সারকথা হলো, এখানে এমন পানীয় উদ্দেশ্য যা নেশাজাতীয় নয়। আর আল্লাহ তাআলাই সর্বজ্ঞাত।
(৩) হাদীসটি সহীহ, তবে উমরী—যিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে উমর ইবনে হাফস ইবনে আসিম—দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। তবে তাঁর সমর্থক বর্ণনা (তাবে) রয়েছে। আর এর বাকি রাবীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) রাবী।
আবদুর রাজ্জাক 'আল-মুসান্নাফ' গ্রন্থে (১৭০৫৭) আবদুল্লাহ আল-উমরীর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতোপূর্বে ৪৬৯০ নম্বরে মালিকের সূত্রে নাফি থেকে অতিবাহিত হয়েছে।