৫৮১৫ - আফফান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, উহাইব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মূসা ইবনে উকবা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সালিম আমাকে সংবাদ দিয়েছেন তাঁর পিতা থেকে যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যুল-হুলাইফার উপত্যকার মধ্যবর্তী আল-মুআররাস (১) নামক স্থানে অবস্থানকালে তাঁর নিকট (স্বপ্নযোগে ফেরেশতা) আসলেন এবং বলা হলো: "নিশ্চয় আপনি এক বরকতময় প্রান্তরে (২) রয়েছেন।"
৫৮১৬ - আফফান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, উহাইব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মূসা ইবনে উকবা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সালিম আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ থেকে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (৩) বলেছেন: "যে ব্যক্তি অহংকারবশত নিজের পোশাক (মাটির সাথে) টেনে চলবে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তার দিকে তাকাবেন না।" আবু বকর (৪) বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল..."--------------------------------------------
= তাঁর উক্তি: "আকীক উপত্যকায় অবতরণ করেছেন", সিনদী বলেন: আইন বর্ণে ফাতহা (যবর) যোগে, এটি মদিনার নিকটবর্তী একটি স্থান। একে এই নামকরণ করা হয়েছে কারণ এটি লাভা ক্ষেত্র (হাররা) থেকে বিচ্ছিন্ন বা কর্তিত হয়েছে। আর আকীক দুইটি: বড়টি হলো যা যুল-হুলাইফা উপত্যকার অভ্যন্তরে অবস্থিত এবং ছোটটি হলো যাতে বি'র রুমাহ (রুমাহ কূপ) অবস্থিত।
তাঁর উক্তি: "নারীদের নিকট রাত্রিকালীন আগমন থেকে", ত-বর্ণে দম্মাহ (পেশ) যোগে, এর অর্থ রাতে আসা। বলা হয় এর মূল শব্দ 'তরক' যার অর্থ কড়া নাড়া বা আঘাত করা। রাতে আগমনকারীর দরজায় কড়া নাড়ার প্রয়োজন হয়। আর এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো পূর্ব সংবাদ ব্যতিরেকে হঠাৎ রাতে নারীদের নিকট প্রবেশ করা। "আল-মাশারিক" গ্রন্থে বলা হয়েছে: 'তুরুক' (পেশ যোগে) হলো সফর বা অন্য কোনো স্থান থেকে অসতর্ক অবস্থায় রাতে তাদের নিকট আসা।
(১) পাণ্ডুলিপি (সীন), (সদ) এবং (যা ১)-এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'বিল-মুআররাস'। খ।
(২) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। আফফান হলেন ইবনে মুসলিম এবং উহাইব হলেন ইবনে খালিদ।
এটি ইতোপূর্বে ৫৫৯৫ ও ৫৬৩২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) পাণ্ডুলিপি (মীম) এবং শায়খ আহমদ শাকির সংস্করণে রয়েছে: "নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম"।
(৪) পাণ্ডুলিপি (যা ১৪), (সদ) এবং (সীন)-এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: "অতঃপর তিনি বললেন"। এবং (সদ)-এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: "এবং তিনি বললেন"।