عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَافَرْنَا (1) مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَ عُمَرَ، فَلَمْ أَرَهُمَا يَزِيدَانِ عَلَى رَكْعَتَيْنِ، وَكُنَّا ضُلَّالًا فَهَدَانَا اللهُ بِهِ، فَبِهِ نَقْتَدِي (2).
5758 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ سَلْمَانَ يُحَدِّثُ فِي بَيْتِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ: حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَشْرَ رَكَعَاتٍ سِوَى الْفَرِيضَةِ، رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْغَدَاةِ (3).
5759 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيِّ--------------------------------------------
= قلنا: وهي أيضاً رواية أحمد هذه.
وقد سلف برقم (4828).
(1) في هامش (س) و (ص) و (ق) و (ظ 1): سافرت.
(2) إسناده حسن من أجل مطر -وهو ابن طهمان الوراق-، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. عفان: هو ابن مسلم، وهمام: هو ابن يحيى العوذي.
وقد سلف برقم (5698).
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن المغيرة بن سَلْمان: هو الخُزاعي، روى له جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ووثّقه الذهبي في "الكاشف"، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، عفان: هو ابن مسلم الصفّار، أيوب: هو السختياني.
وقد سلف برقم (5127) و (5739)، وانظر (4506).
তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা (১) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং উমরের সাথে সফর করেছি, আমি তাঁদের উভয়কে দুই রাকাতের বেশি (নামাজ) পড়তে দেখিনি। আমরা পথভ্রষ্ট ছিলাম, অতঃপর আল্লাহ তাঁর মাধ্যমে আমাদের পথ দেখিয়েছেন, তাই আমরা তাঁরই অনুসরণ করি (২)।
৫৭৫৮ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে যায়েদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমি মুগীরাহ ইবনে সালমানকে মুহাম্মদ ইবনে সিরীনের ঘরে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, ইবনে উমর (রা.) বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে ফরজ ব্যতীত দশ রাকাত (সুন্নত নামাজ) মুখস্থ রেখেছি; দুই রাকাত যোহরের আগে, দুই রাকাত যোহরের পরে, দুই রাকাত মাগরিবের পরে, দুই রাকাত এশার পরে এবং দুই রাকাত ভোরের (ফজরের) আগে (৩)।
৫৭৫৯ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে শাকীক আল-উকায়লী থেকে...--------------------------------------------
= আমরা বলেছি: এটিও আহমদের এই বর্ণনা।
এটি ইতিপূর্বে ৪৮২৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) (সিন), (সোয়াদ), (কাফ) এবং (জাহ ১) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা বা হাশিয়ায় রয়েছে: "আমি সফর করেছি"।
(২) এর সনদ 'হাসান' মাতার-এর কারণে—যিনি হলেন ইবনে তাহমান আল-ওয়াররাক—এবং এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, যারা শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। আফফান হলেন ইবনে মুসলিম এবং হাম্মাম হলেন ইবনে ইয়াহইয়া আল-আউযী।
এটি ইতিপূর্বে ৫৬৯৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) হাদিসটি সহীহ এবং এই সনদটি হাসান। মুগীরাহ ইবনে সালমান: তিনি হলেন আল-খুজায়ী, একদল (মুহাদ্দিস) তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন, ইবনে হিব্বান তাঁকে "আত-থিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং আয-যাহাবী "আল-কাশিফ" গ্রন্থে তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। বাকি বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। আফফান হলেন ইবনে মুসলিম আস-সাফফার এবং আইয়ুব হলেন আস-সাখতিয়ানী।
এটি ইতিপূর্বে ৫১২৭ ও ৫৭৩৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং দেখুন (৪৫০৬)।

(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 44)