ইবনে উমর থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বাতহায় যোহর, আসর, মাগরিব ও এশা আদায় করেছেন, অতঃপর সেখানে কিছুক্ষণ বিশ্রাম নিলেন, তারপর মক্কায় প্রবেশ করলেন। আর ইবনে উমরও (১) অনুরূপ করতেন (২)।
৫৭৫৭ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বর্ণনা করেছেন হাম্মাম থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন মাতার থেকে, তিনি সালেম ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে।--------------------------------------------
(১) (ক), (জা ১), (জা ১৪) এবং (সিন) ও (সাদ)-এর পার্শ্বটিকায় রয়েছে: "ওয়াকানা" (এবং ছিলেন)।
(২) এর উভয় সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখায়নের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ ব্যতীত, যিনি মুসলিমের বর্ণনাকারী। আফফান হলেন ইবনে মুসলিম; হুমাইদ হলেন ইবনে আবি হুমাইদ আত-তবিল; আইয়ুব হলেন আস-সাখতিয়ানী; বকর ইবনে আব্দুল্লাহ হলেন আল-মুযানী; আর যিনি আইয়ুবের মাধ্যমে নাফে' থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি হলেন হাম্মাদ ইবনে সালামাহ।
আবু দাউদ (২০১৩) ইমাম আহমাদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (১৭৬৮) খালেদ ইবনে হারিসের সূত্রে নাফে' থেকে বর্ণনা করেছেন যে, ইবনে উমর (রা.) সেখানে -অর্থাৎ মুহাসসাবে- যোহর ও আসর পড়তেন -আমার ধারণা তিনি মাগরিবের কথাও বলেছেন-, খালেদ বলেন: আমি এশার ব্যাপারে নিশ্চিত, আর তিনি সেখানে কিছুক্ষণ বিশ্রাম নিতেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে তা উল্লেখ করতেন।
তাঁর উক্তি: "আমি এশার ব্যাপারে নিশ্চিত", হাফেজ (ইবনে হাজার) 'ফাতহুল বারী' ৩/৫৯২-এ বলেছেন: এর অর্থ হলো তিনি মাগরিবের বর্ণনায় সন্দেহ পোষণ করেছেন। অথচ সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ মাগরিব বা অন্য কোনো ওয়াক্তের সন্দেহ ছাড়াই আইয়ুব এবং উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর উভয়ের সূত্রে নাফে' থেকে বর্ণনা করেছেন যে, ইবনে উমর আবতাহে যোহর, আসর, মাগরিব ও এশা আদায় করতেন এবং কিছুক্ষণ বিশ্রাম নিতেন। এটি ইসমাইলী বর্ণনা করেছেন এবং এটি আবু দাউদে হাম্মাদ ইবনে সালামাহর সূত্রে হুমাইদ থেকে, তিনি বকর ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মুযানী থেকে এবং আইয়ুব থেকে, তিনি নাফে' থেকে—উভয়ই ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন। =