৫৭০৭ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুস সামাদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, মূসা ইবনে উকবাহ থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "উসামা আমার কাছে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয়", ফাতিমা বা অন্য কাউকেও বাদ না দিয়ে (১)।--------------------------------------------
= আল-ইয়াশকরী, এবং আবু বিশর: তিনি হলেন জাফর ইবনে ইয়াস আবু ওয়াহশিয়াহ।
আর এটি পূর্বে ৫৩৬৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে হাম্মাদ - যিনি ইবনে সালামাহ - তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। আবদুস সামাদ: তিনি হলেন আবদুত ওয়ারিস ইবনে সাঈদের ছেলে।
এটি বর্ণনা করেছেন তায়ালিসী (১৮১২), তাবারানী "আল-কাবীর" গ্রন্থে (৩৭২) হুদবাহ ইবনে খালিদের সূত্রে এবং হাকেম ৩/৫৯৬ আফফান ও হাজ্জাজের সূত্রে। তারা চারজনই (তায়ালিসী, হুদবাহ, আফফান ও হাজ্জাজ) হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। হাকেম বলেছেন: এই হাদীসটি মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, কিন্তু তারা এটি সংকলন করেননি এবং যাহাবী তার সাথে একমত হয়েছেন। তায়ালিসীর বর্ণনায় রয়েছে: "তিনি ফাতিমা বা অন্য কাউকেও ব্যতিক্রম করেননি", তবে তাবারানী এবং হাকেমের কাছে এই শব্দাংশটি একেবারেই নেই।
এটি বুখারীও (৪৪৬৮) বর্ণনা করেছেন ফুদাইল ইবনে সুলাইমানের সূত্রে মূসা ইবনে উকবাহ থেকে। এতে "ফাতিমা বা অন্য কাউকেও বাদ না দিয়ে" কথাটি নেই।
আর পূর্বে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন ৪৭০১ নম্বরে।
হাদীসের শেষে তার কথা: "ফাতিমা বা অন্য কাউকেও বাদ না দিয়ে" এটি ইবনে উমরের কথা, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কথা নয়। উহাইব ইবনে খালিদ মূসা ইবনে উকবাহ থেকে পরবর্তী ৫৮৪৮ নম্বরে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বিষয়টি স্পষ্ট করেছেন। তিনি বলেছেন: সালিম বলেছেন: আমি আবদুল্লাহকে যখনই এই হাদীসটি বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলতেন: "ফাতিমাকে বাদ না দিয়ে"। আর উহাইব হাম্মাদ ইবনে সালামাহর চেয়ে অধিক নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ়।
তার কথা: "মা হাশা ফাতিমা", সিন্দী বলেছেন: "মা" শব্দটি না-বোধক, এবং "হাশা" হলো একটি ক্রিয়া যার অর্থ: বাদ দেওয়া বা ব্যতিক্রম করা, আর "ফাতিমা" জবরযুক্ত: অর্থাৎ: তিনি এই ব্যাপকতার মধ্য থেকে ফাতিমাকে বা অন্য কাউকেও বাদ দেননি, বরং কথাটি সাধারণভাবে ব্যক্ত করেছেন যেমনটি আপনি শুনলেন। সুতরাং এটি ইবনে উমরের কথা। আবার এটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কথা হওয়ার সম্ভাবনাও রয়েছে, অর্থাৎ: আমার কথা ফাতিমা বা অন্য কাউকেও অতিক্রম করেনি। তবে প্রথম মতটিই অধিক স্পষ্ট, আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।