৫৬৮৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুস সামাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল আজিজ—অর্থাৎ ইবনে মুসলিম—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ—অর্থাৎ ইবনে দীনার—ইবনে উমর থেকে বর্ণিত: যখন তিনি জুমার সালাত শেষ করে প্রস্থান করতেন, তখন নিজ বাড়িতে ফিরে যেতেন এবং সেখানে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন। তিনি উল্লেখ করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এরূপ করতেন। (১)--------------------------------------------
= উমর ইবনে আব্দুল আজিজ: এক ব্যক্তি তাঁর নিকট কোনো প্রয়োজনের আবেদন করল, কিন্তু তা পূরণ করা কঠিন হয়ে পড়ল। তখন লোকটি এ বিষয়ে অত্যন্ত বিনম্র ও মার্জিত ভাষায় কথা বলল। তখন তিনি বললেন: এটিই হলো বৈধ যাদু, এবং তিনি তার প্রয়োজনটি পূরণ করে দিলেন।
আর এর মধ্যে যা নিন্দনীয় প্রকার, তা হলো যার মাধ্যমে বাতিল বা মিথ্যা উদ্দেশ্য করা হয় এবং বিভ্রান্তি ও দ্ব্যর্থবোধকতার আশ্রয় নেওয়া হয়, এমনকি মন্দকে আপনার নিকট ভালো হিসেবে এবং গর্হিত বিষয়কে পছন্দনীয় হিসেবে প্রতীয়মান করা হয়। আর এটিই হলো সেই নিন্দনীয় বিষয় যা যাদুর মতো নিন্দিত কর্মের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ।
আমরা বলি: ইমাম বুখারী তাঁর 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (৮৭৬) গ্রন্থে হুমাইদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আনাসকে বলতে শুনেছেন: এক ব্যক্তি উমর (রা.)-এর উপস্থিতিতে ভাষণ প্রদান করল এবং দীর্ঘ কথা বলল। তখন উমর (রা.) বললেন: ভাষণে অতিরিক্ত কথা বলা শয়তানের প্রগলভতা (শিকশিকাহ)।
শিকশিকাহ (شقاشق) হলো শিকশিকাহ (شِقشقة)-এর বহুবচন: এটি উটের গলার ভেতর থেকে বেরিয়ে আসা একটি লাল চামড়া বিশেষ, যা সে ফুঁ দিয়ে ফুলিয়ে বের করে এবং তা তার গাল থেকে দৃশ্যমান হয়।
আবু উবাইদ 'গারিবুল হাদিস' গ্রন্থে বলেন: উমর (রা.) বক্তার দীর্ঘ ভাষণকে উটের তার শিকশিকাহ নিয়ে গর্জন করার সাথে তুলনা করেছেন, অতঃপর তা শয়তানের দিকে সম্পর্কিত করেছেন। এর কারণ হলো দীর্ঘ ভাষণের মধ্যে মিথ্যার অনুপ্রবেশ ঘটে এবং বক্তা অতিরিক্ত কথা বলার সময় বাতিলকে সত্য হিসেবে সাজিয়ে পেশ করার চেষ্টা করে, যদিও শয়তানের কোনো শিকশিকাহ নেই, বরং এটি একটি উপমা মাত্র।
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহিহ। আব্দুস সামাদ হলেন ইবনে আব্দুল ওয়ারিস আল-আনবারী এবং আব্দুল আজিজ ইবনে মুসলিম হলেন আল-কাসমালী।
এটি ইতিপূর্বে ৪৫০৬ নম্বরে বিস্তারিতভাবে অতিক্রান্ত হয়েছে।