5653 - حَدَّثَنَا أَبُو نُوحٍ، أَخْبَرَنَا لَيْثٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ أَعْرَابِيًّا مَرَّ عَلَيْهِ وَهُمْ (1) فِي طَرِيقِ الْحَجِّ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ: أَلَسْتَ فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ؟ قَالَ: بَلَى. قَالَ: فَانْطَلَقَ إِلَى حِمَارٍ كَانَ يَسْتَرِيحُ عَلَيْهِ إِذَا مَلَّ رَاحِلَتَهُ، وَعِمَامَةٍ (2) كَانَ يَشُدُّ بِهَا رَأْسَهُ، فَدَفَعَهَا (3) إِلَى الْأَعْرَابِيِّ، فَلَمَّا انْطَلَقَ قَالَ لَهُ بَعْضُنَا: انْطَلَقْتَ إِلَى حِمَارِكَ الَّذِي كُنْتَ تَسْتَرِيحُ عَلَيْهِ، وَعِمَامَتِكَ الَّتِي كُنْتَ تَشُدُّ بِهَا رَأْسَكَ، فَأَعْطَيْتَهُمَا هَذَا الْأَعْرَابِيَّ، وَإِنَّمَا كَانَ هَذَا يَرْضَى بِدِرْهَمٍ! قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِنَّ أَبَرَّ الْبِرِّ، صِلَةُ الْمَرْءِ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ بَعْدَ أَنْ يُوَلِّيَ " (4).--------------------------------------------
= عبد الرحمن بن غزوان الضبي، فقد روى له البخاري متابعة، وهو ثقة.
وقد سلف برقم (4531).
(1) في (ظ 14) و (ق): وهو.
(2) في (س): وعمامته.
(3) في (ظ 14): فدفعهما.
(4) إسناده صحيح، أبو نوح -ولقبه قُراد: هو عبد الرحمن بن غزوان-، روى له البخاري متابعة، وهو ثقة له أفراد، وقد تُوبع، وبقيةُ رجاله ثقات رجال الشيخين.
ليث: هو ابن سعد.
وأخرجه مسلم (2552) (13)، والبغوي في "شرح السنة" (3445) من طريق يعقوب بن إبراهيم، والبيهقي في "الشعب" (7897) من طريق عاصم بن علي، كلاهما عن الليث، به. =
= عبد الرحمن بن غزوان الضبي، فقد روى له البخاري متابعة، وهو ثقة.
وقد سلف برقم (4531).
(1) في (ظ 14) و (ق): وهو.
(2) في (س): وعمامته.
(3) في (ظ 14): فدفعهما.
(4) إسناده صحيح، أبو نوح -ولقبه قُراد: هو عبد الرحمن بن غزوان-، روى له البخاري متابعة، وهو ثقة له أفراد، وقد تُوبع، وبقيةُ رجاله ثقات رجال الشيخين.
ليث: هو ابن سعد.
وأخرجه مسلم (2552) (13)، والبغوي في "شرح السنة" (3445) من طريق يعقوب بن إبراهيم، والبيهقي في "الشعب" (7897) من طريق عاصم بن علي، كلاهما عن الليث، به. =
৫৬৫৩ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু নূহ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন লাইস, ইয়াজিদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উসামা ইবনুল হাদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে দিনার থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে: এক বেদুইন ব্যক্তি তাঁর পাশ দিয়ে অতিক্রম করল যখন তাঁরা হজের পথে ছিলেন। ইবনে উমর তাকে বললেন: "তুমি কি অমুকের পুত্র অমুক নও?" সে বলল: "হ্যাঁ।" অতঃপর তিনি (ইবনে উমর) তাঁর একটি গাধার দিকে এগিয়ে গেলেন যার ওপর তিনি বিশ্রাম নিতেন যখন তিনি তাঁর সওয়ারি থেকে ক্লান্ত হয়ে যেতেন, এবং একটি পাগড়ির দিকে যা দিয়ে তিনি তাঁর মাথা বাঁধতেন; অতঃপর তিনি সেই দুটি বস্তু ওই বেদুইনকে দিয়ে দিলেন। সে চলে যাওয়ার পর আমাদের কেউ কেউ তাঁকে বললেন: "আপনি আপনার ওই গাধাটি দিয়ে দিলেন যার ওপর আপনি বিশ্রাম নিতেন এবং আপনার সেই পাগড়িটি যা দিয়ে আপনি আপনার মাথা বাঁধতেন, অথচ এই বেদুইন তো মাত্র এক দিরহামেই সন্তুষ্ট হয়ে যেত!" তিনি বললেন: "আমি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: 'নিশ্চয়ই সবচেয়ে বড় পুণ্য হলো কোনো ব্যক্তির তার পিতার বন্ধুদের সাথে সুসম্পর্ক বজায় রাখা তার পিতার মৃত্যুর পর'।"--------------------------------------------
= আবদুর রহমান ইবনে গাজওয়ান আদ-দব্বি, ইমাম বুখারি তাঁর থেকে মুতাবিআত হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য।
এটি ইতিপূর্বে ৪৫৩১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) (জ ১৪) ও (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সে।
(২) (স) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং তার পাগড়ি।
(৩) (জ ১৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: অতঃপর তিনি সে দুটি প্রদান করলেন।
(৪) এর সনদ সহিহ। আবু নূহ—যার উপাধি কুরাদ—তিনি হলেন আবদুর রহমান ইবনে গাজওয়ান, বুখারি তাঁর থেকে মুতাবিআত হিসেবে বর্ণনা করেছেন। তিনি নির্ভরযোগ্য যদিও তাঁর কিছু একক বর্ণনা রয়েছে, তবে সেগুলোর সমর্থন পাওয়া গেছে। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।
লাইস: তিনি হলেন ইবনে সাদ।
এটি ইমাম মুসলিম (২৫৫২) (১৩), বাগাউয়ি "শারহুস সুন্নাহ" (৩৪৪৫) গ্রন্থে ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিমের সূত্রে এবং বাইহাকি "আশ-শুআব" (৭৮৯৭) গ্রন্থে আসিম ইবনে আলীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই লাইস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। =
= আবদুর রহমান ইবনে গাজওয়ান আদ-দব্বি, ইমাম বুখারি তাঁর থেকে মুতাবিআত হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য।
এটি ইতিপূর্বে ৪৫৩১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) (জ ১৪) ও (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সে।
(২) (স) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং তার পাগড়ি।
(৩) (জ ১৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: অতঃপর তিনি সে দুটি প্রদান করলেন।
(৪) এর সনদ সহিহ। আবু নূহ—যার উপাধি কুরাদ—তিনি হলেন আবদুর রহমান ইবনে গাজওয়ান, বুখারি তাঁর থেকে মুতাবিআত হিসেবে বর্ণনা করেছেন। তিনি নির্ভরযোগ্য যদিও তাঁর কিছু একক বর্ণনা রয়েছে, তবে সেগুলোর সমর্থন পাওয়া গেছে। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।
লাইস: তিনি হলেন ইবনে সাদ।
এটি ইমাম মুসলিম (২৫৫২) (১৩), বাগাউয়ি "শারহুস সুন্নাহ" (৩৪৪৫) গ্রন্থে ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিমের সূত্রে এবং বাইহাকি "আশ-শুআব" (৭৮৯৭) গ্রন্থে আসিম ইবনে আলীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই লাইস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 468)