ظَهْرِ الْأَرْضِ أَحَدٌ "، قَالَ ابْنُ عُمَرَ: فَوَهَِلَ النَّاسُ فِي مَقَالَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم تِلْكَ، فِيمَا يَتَحَدَّثُونَ مِنْ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ عَنْ مِئَةِ سَنَةٍ، وَإِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا يَبْقَى الْيَوْمَ مِمَّنْ هُوَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ " يُرِيدُ أَنْ يَنْخَرِمَ ذَلِكَ الْقَرْنُ (1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه أبو داود (4348) عن أحمد بن حنبل، بهذا الإِسناد.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" برقم (20534)، ومن طريقه أخرجه مسلم (2537) (217)، والترمذي (2251)، والنسائي في "الكبرى" (5871)، وأبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" 3/ 276، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (373)، والبغوي (352).
وأخرجه البخاري (116) و (564)، ومسلم (2537)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (374)، وابن حبان (2989)، والطبراني في "الكبير" (13110) من طرق، عن ابن شهاب، به.
وسيأتي برقم (6028) و (6148).
وفي الباب عن عليّ، سلف برقم (714).
وعن جابر بن عبد الله سيأتي في "المسند" 3/ 305.
وعن أبي سعيد الخدري، عند مسلم (2539)، وابن حبان (2986).
وعن بريدة عند البزار (228) و (229).
وعن أبي ذر الغفاري عند البزار (227).
وعن سفيان بن وهب الخولاني عند الحاكم 4/ 499، والطبراني في "الكبير" (6405) و (6406).
وعن أنس نحوه عند الطحاوي في "مشكل الآثار" (377)، وابن حبان (2988) و (2991). =
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه أبو داود (4348) عن أحمد بن حنبل، بهذا الإِسناد.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" برقم (20534)، ومن طريقه أخرجه مسلم (2537) (217)، والترمذي (2251)، والنسائي في "الكبرى" (5871)، وأبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" 3/ 276، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (373)، والبغوي (352).
وأخرجه البخاري (116) و (564)، ومسلم (2537)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (374)، وابن حبان (2989)، والطبراني في "الكبير" (13110) من طرق، عن ابن شهاب، به.
وسيأتي برقم (6028) و (6148).
وفي الباب عن عليّ، سلف برقم (714).
وعن جابر بن عبد الله سيأتي في "المسند" 3/ 305.
وعن أبي سعيد الخدري، عند مسلم (2539)، وابن حبان (2986).
وعن بريدة عند البزار (228) و (229).
وعن أبي ذر الغفاري عند البزار (227).
وعن سفيان بن وهب الخولاني عند الحاكم 4/ 499، والطبراني في "الكبير" (6405) و (6406).
وعن أنس نحوه عند الطحاوي في "مشكل الآثار" (377)، وابن حبان (2988) و (2991). =
পৃষ্ঠে কেউ (বেঁচে থাকবে না)।" ইবনে উমর বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সেই কথাটি নিয়ে মানুষ বিভ্রান্তিতে পড়ে গেল, যা তারা শত বছর সম্পর্কিত এই হাদিসগুলো নিয়ে আলোচনা করে থাকে। অথচ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কেবল এই কথাটিই বলেছিলেন: "আজ যারা পৃথিবীর বুকে বেঁচে আছে, তাদের মধ্য থেকে কেউ অবশিষ্ট থাকবে না।" এর দ্বারা তিনি সেই প্রজন্মটি শেষ হয়ে যাওয়াকে বুঝিয়েছেন (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ।
এবং আবু দাউদ (৪৩৪৮) এই সনদে আহমদ ইবনে হাম্বল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক"-এ ২০৫৩৪ নম্বরে রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে মুসলিম (২৫৩৭) (২১৭), তিরমিজি (২২৫১), "আল-কুবরা" গ্রন্থে নাসায়ি (৫৮৭১), "ইতহাফুল মাহারা" ৩/ ২৭৬-এ বর্ণিত মতে আবু আওয়ানা "মানাকিব" গ্রন্থে, তাহাবি "শারহু মুশকিলিল আসার" (৩৭৩)-এ এবং বাগাবি (৩৫২) এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং বুখারি (১১৬) ও (৫৬৪), মুসলিম (২৫৩৭), তাহাবি "শারহু মুশকিলিল আসার" (৩৭৪)-এ, ইবনে হিব্বান (২৯৮৯), তাবারানি "আল-কাবীর" (১৩১১০)-এ বিভিন্ন সূত্রে ইবনে শিহাব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং সামনে এটি ৬০২৮ ও ৬১৪৮ নম্বরে আসবে।
আর এই অনুচ্ছেদে আলি (রা.) থেকে (বর্ণনা) রয়েছে, যা পূর্বে ৭১৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রা.) থেকে (বর্ণিত হাদিস) সামনে "মুসনাদ"-এর ৩/ ৩০৫ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস মুসলিম (২৫৩৯) এবং ইবনে হিব্বান (২৯৮৬)-এ রয়েছে।
এবং বুরাইদাহ (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস বাজজার (২২৮) ও (২২৯)-এ রয়েছে।
এবং আবু যার আল-গিফারি (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস বাজজার (২২৭)-এ রয়েছে।
এবং সুফিয়ান ইবনে ওয়াহাব আল-খাওলানি (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস হাকেম ৪/ ৪৯৯ এবং তাবারানি "আল-কাবীর" (৬৪০৫) ও (৬৪০৬)-এ বর্ণনা করেছেন।
এবং আনাস (রা.) থেকে অনুরূপ হাদিস তাহাবি "মুশকিলিল আসার" (৩৭৭) এবং ইবনে হিব্বান (২৯৮৮) ও (২৯৯১)-এ বর্ণনা করেছেন। =
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ।
এবং আবু দাউদ (৪৩৪৮) এই সনদে আহমদ ইবনে হাম্বল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক"-এ ২০৫৩৪ নম্বরে রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে মুসলিম (২৫৩৭) (২১৭), তিরমিজি (২২৫১), "আল-কুবরা" গ্রন্থে নাসায়ি (৫৮৭১), "ইতহাফুল মাহারা" ৩/ ২৭৬-এ বর্ণিত মতে আবু আওয়ানা "মানাকিব" গ্রন্থে, তাহাবি "শারহু মুশকিলিল আসার" (৩৭৩)-এ এবং বাগাবি (৩৫২) এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং বুখারি (১১৬) ও (৫৬৪), মুসলিম (২৫৩৭), তাহাবি "শারহু মুশকিলিল আসার" (৩৭৪)-এ, ইবনে হিব্বান (২৯৮৯), তাবারানি "আল-কাবীর" (১৩১১০)-এ বিভিন্ন সূত্রে ইবনে শিহাব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং সামনে এটি ৬০২৮ ও ৬১৪৮ নম্বরে আসবে।
আর এই অনুচ্ছেদে আলি (রা.) থেকে (বর্ণনা) রয়েছে, যা পূর্বে ৭১৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রা.) থেকে (বর্ণিত হাদিস) সামনে "মুসনাদ"-এর ৩/ ৩০৫ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস মুসলিম (২৫৩৯) এবং ইবনে হিব্বান (২৯৮৬)-এ রয়েছে।
এবং বুরাইদাহ (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস বাজজার (২২৮) ও (২২৯)-এ রয়েছে।
এবং আবু যার আল-গিফারি (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস বাজজার (২২৭)-এ রয়েছে।
এবং সুফিয়ান ইবনে ওয়াহাব আল-খাওলানি (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস হাকেম ৪/ ৪৯৯ এবং তাবারানি "আল-কাবীর" (৬৪০৫) ও (৬৪০৬)-এ বর্ণনা করেছেন।
এবং আনাস (রা.) থেকে অনুরূপ হাদিস তাহাবি "মুশকিলিল আসার" (৩৭৭) এবং ইবনে হিব্বান (২৯৮৮) ও (২৯৯১)-এ বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 439)